【净土宗●弘愿三位师父●对念佛人的慈悲激励】

慧净上人

净宗行人，不可寻奇觅巧，喜好别异。应该平凡、平常、平实、
平淡，一心念佛、安心念佛、息心念佛、老实念佛、守愚念佛，轻松自在念佛、心无挂碍念佛、行住坐卧念佛、时处诸缘念佛、念念不舍念佛，欢喜则欢喜念佛，烦恼则烦恼念佛，总之，唯“一向专称弥陀佛名”。

净宗师父

净土法门，信顺第一，以谦卑无我的心，仰承佛语，随闻随信，安心起行，不加拟议，绝诸戏论。能够如此，即使是末法下愚的罪人，一心称名，与佛世上智的圣者，也毫无差别，以佛愿力，平等往生，不退成佛。不管怎么样，我们这一生的念佛，从凡夫行持的角度来说，都是很弱的，都是很少的。可是它背后的力量、它底下的基础，是法藏菩萨兆载修行所成就的无上功德。以此之故，易得往生！

智随师父

上智的人明白老实念佛的道理，他也老实念佛；下愚的人不明白念佛的道理，他也老实念佛，这一点是最可贵的。这种下愚的人，他如果能够守住自己的本分老实念佛，甚至超过上智的人。他不懂道理他也能够老实念佛，这种人是过去世，宿世的善根令他能够守住这一点就行了。
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南无阿弥陀佛……

存在着这样一个法则：抱利他之心，行利他之事，命运自然就会好转，利他才能利己。“上善若水，水利万物而不争”。做人处事的境界要像水一样广纳百川。
为什么古来大智慧者广行利益众生的事，因为当你能够利益众生的时候，你的福报就来了，福报有了，你也拥有了宇宙的智慧。人的我执阻碍了对宇宙万事万物的理解，也阻碍了智慧的增长：比如总考虑自己必须赚多少钱、而不在乎你提供的价值是否能帮到别人？
而当你站在慈悲的角度来考虑众生的利益，看到众生的苦难。你的意识会和宇宙本体合一的时候，变得无为无我，才算悟道。
当你帮助了众生，解决了众生的困扰，财富也是自然流转到你手上的。为什么？因为上天知道财富有道者居之，有道的人会继续回馈给社会、利益众生。
#因果##利他#

我们的思维必须超越狭隘的自我，了解我们不是单一、独立的个体，而是与整个宇宙的互联网相连的生命。所谓“无我”并不是说自我被灭除了，从此不存在了。“无我”指的是不存在一个独立的自我。我或自我不是独立的，而是与宇宙深刻相互依存的。了解这点时，就能够体会到空性的开阔和持续的机会。空性不只是一个哲学上的观点，能够减低我们的自私，
增长我们的慈悲，能够转化我们的心，改变我们的生活。
《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
——大宝法王噶玛巴