每一个人,每一生当中,都会经历四季,历经人情世故。也只有让自己彻底融入进去了,才能够洒脱地走出来,也才能够看见更真实的人间。如此,哪怕在孤独的生命历程当中,不断地前行,艰难地熬着,但也正是因为找到了人与人之间的关系,平衡了人与人之间的感情。所以,反而在孤独的岁月当中,品尝到了一丝丝的温暖,也感受到了一点点的安全感。很多时候,就是这么一点点的安全感,一丝丝的温暖,也能陪伴自己走上很长一段路。#算命算卦占卜婚姻事业感情##看学业 查事业 测感情 算财运##玄学##提运气、补财库、开财门##和合术##九紫离火#
来说说《梦幻泡影》这首歌,既然它的灵感来自《金刚经》,那就不得不提。我发现他很有巧思地把经文融入了这首歌。
“风一直在吹,人一直在追。
风中的风筝,一直在摇坠。”
这里有一个佛学典故。
《六祖坛经》有一段:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。”
风吹着风筝摇坠,人在后面追逐,象征着人为心念驱使,追逐各种欲望。其实一切都没有动,是此心飘摇不定。以此为开头,就是一种宛在梦中的虚幻。
然后下一句写到了“心动”。
“你心中的魔鬼一直把你追随”,每个人都有心魔,破山中贼易,破心中贼难。所以《金刚经》须菩提问如来,“应云何住?云何降服其心”。如何降服?生菩提心。
“而你看不清它的样子是丑是美”,这里说的正是“相”,而整本《金刚经》都在教你破相——无我相,无人相,无众生相,无寿者相。这本经的名称叫金刚般若波罗蜜经,金刚是最坚固锐利之物,般若是智慧的意思,波罗蜜是到达彼岸的含义。意思是以无上智慧到达彼岸。所谓“着相”,就是你把一切都当真了。如果你不能参透此身虚妄,为众缘和合之物,随时消散,而以假为真,就是着相。
我相,是指执着于“我”,自私心。人相,得失心。众生相,分别心。寿者相,欲心,贪寿。他一直说想长生不老就是执着于寿者相。
什么时候无相呢?佛祖举了一个例子:过去世我的身体被歌利王一块一块地分割时,我不生嗔恨心。如果还有我相、人相、众生相、寿者相,我当时就会起嗔恨心。
而像他这样,一直被流言所扰,为某些人所深深憎恶,相当于被歌利王割截身体的痛苦,如果他能不生出嗔恨心,就破了这个相。
“转过了多少弯,再回归到平凡。”
这句其实蛮有悟性的,有种过尽千帆的感觉,也就是应无所住而生其心。“汝等比丘。知我说法,如筏喻者”。佛法只是一只船,度人到彼岸。也符合癸水特性,涉急流,登彼岸。遇到很多坎坷,然后回归自性。
“离别前再见一面,却舍不得看一眼。我们一直在路上,而你却低着头。沿途的风景没好好去欣赏,终将一切会到尽头。人的这一生说长不长说短不短,别白来这一遭。”
这一段,我觉得写得不如上一段,因为处处透露出留恋,像个小孩絮絮叨叨,“舍不得”,“别白来”,“没好好去欣赏”,不符合梦幻泡影的主旨。佛学就是让你舍得一切,佛学就是告诉你不可贪恋人间,你还说别白来。其实一切都是白来,都是白费。
娑婆世界,意为堪忍,可堪忍受,苦乐参半,我们有时候觉得很快乐,但“乐为苦因”,此时的快乐是将来苦的种子。比如欢聚总有离别,红颜终将消逝……堪忍还有一个意思,“不得不忍耐”,如果你不能忍,那就只剩痛苦了。
歌词虽略嫌稚嫩直白,毕竟是第一首歌,但胜在真诚朴素,写的全是过去三年发自内心的困惑,辗转反侧的每一夜,被命运选中又抛弃的痛苦。然后他告诉自己,一切如梦幻泡影。得意失意、鲜花掌声、辱骂憎恨,全都是过眼烟云,不可当真。
世界微尘里,吾宁爱与憎。
“风一直在吹,人一直在追。
风中的风筝,一直在摇坠。”
这里有一个佛学典故。
《六祖坛经》有一段:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。”
风吹着风筝摇坠,人在后面追逐,象征着人为心念驱使,追逐各种欲望。其实一切都没有动,是此心飘摇不定。以此为开头,就是一种宛在梦中的虚幻。
然后下一句写到了“心动”。
“你心中的魔鬼一直把你追随”,每个人都有心魔,破山中贼易,破心中贼难。所以《金刚经》须菩提问如来,“应云何住?云何降服其心”。如何降服?生菩提心。
“而你看不清它的样子是丑是美”,这里说的正是“相”,而整本《金刚经》都在教你破相——无我相,无人相,无众生相,无寿者相。这本经的名称叫金刚般若波罗蜜经,金刚是最坚固锐利之物,般若是智慧的意思,波罗蜜是到达彼岸的含义。意思是以无上智慧到达彼岸。所谓“着相”,就是你把一切都当真了。如果你不能参透此身虚妄,为众缘和合之物,随时消散,而以假为真,就是着相。
我相,是指执着于“我”,自私心。人相,得失心。众生相,分别心。寿者相,欲心,贪寿。他一直说想长生不老就是执着于寿者相。
什么时候无相呢?佛祖举了一个例子:过去世我的身体被歌利王一块一块地分割时,我不生嗔恨心。如果还有我相、人相、众生相、寿者相,我当时就会起嗔恨心。
而像他这样,一直被流言所扰,为某些人所深深憎恶,相当于被歌利王割截身体的痛苦,如果他能不生出嗔恨心,就破了这个相。
“转过了多少弯,再回归到平凡。”
这句其实蛮有悟性的,有种过尽千帆的感觉,也就是应无所住而生其心。“汝等比丘。知我说法,如筏喻者”。佛法只是一只船,度人到彼岸。也符合癸水特性,涉急流,登彼岸。遇到很多坎坷,然后回归自性。
“离别前再见一面,却舍不得看一眼。我们一直在路上,而你却低着头。沿途的风景没好好去欣赏,终将一切会到尽头。人的这一生说长不长说短不短,别白来这一遭。”
这一段,我觉得写得不如上一段,因为处处透露出留恋,像个小孩絮絮叨叨,“舍不得”,“别白来”,“没好好去欣赏”,不符合梦幻泡影的主旨。佛学就是让你舍得一切,佛学就是告诉你不可贪恋人间,你还说别白来。其实一切都是白来,都是白费。
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上海围炉煮茶团建丨享受冬日小美好
围炉煮茶闻暖香,且喜人间好时节
冬日季节,不知道去哪里玩的话,不如来看看这份冬日氛围感团建攻略!
露营x新中式围炉煮茶,仪式感满满
和方糖君开启冬日慢生活,聚享欢乐时光。
幸福满满,这个冬天不冷啦
✅围炉煮茶团建亮点
低成本,高性价比
回归自然,返璞归真 解压
形式新颖,员工爱参与
团队融合,社恐也能轻松融入
✅围炉煮茶
烤柿子,橘子、板栗,番薯、年糕、煮奶茶
羊肉、牛肉串、烤肠、鸡翅、鱿鱼须
花艺,绘画,手工篮子,香薰皂
同事们在一起喝茶、聊天、DIY手作,静享慵懒惬意的午后时光,随便一拍,轻松出片,美翻朋友圈
✅团建行程安排
09:00|集合出发,到达营地营地
10:00|人数分组 破冰融合
11:00|主题飞盘团建
12:00|享用午餐➕围炉煮茶
13:00|户外露营游园会
17:00|烧烤BBQ+户外K歌
19:00|愉快之旅结束,返程
✅趣味互动游戏(15个互动游戏)
撕名牌 你画我猜 n人n足 松鼠与大树
五毛一块 听歌识曲 公鸡下蛋 七拼八凑
徒手穿裤衩 挤眉弄眼吃饼干 报纸拔河
抢凳子 蒙眼互打 化妆大比拼 气球大作战
✅方案策划+落地执行+吃喝玩乐一站式服务
✅评论【团建+人数】可专属定制方案
✅私信+关注,方糖带你打卡更多团建好去处
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11:00|主题飞盘团建
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13:00|户外露营游园会
17:00|烧烤BBQ+户外K歌
19:00|愉快之旅结束,返程
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