#浮生忆玲珑公测##玲珑创作官# [云熙密探]
浮生忆玲珑这款游戏真的画面优美剧情动人，朋友们速来体验啊！下面我来分享一波攻略
1️⃣初识江湖：
游戏一开始，建议首先深入了解江湖的基本设定和角色。理解各个门派的特点、技能，以及江湖的地理布局。这将为你的冒险之旅提供坚实的基础。
2️⃣门派选择：
不同门派有着不同的战斗风格和技能，选择一个适合自己喜好和游戏风格的门派非常重要。有些门派擅长控制技能，有些擅长输出伤害，而有些则更适合辅助。仔细研究每个门派的特点，选择适合自己的门派。
3️⃣熟悉技能体系：
游戏中的技能体系可能比较复杂，但熟悉每个技能的效果和释放方式是取得胜利的关键。了解技能的冷却时间、伤害数值、以及是否有控制效果，有助于在战斗中制定更有效的战术。
4️⃣装备升级：
不仅要提升自己的修为，还要注重装备的升级。不同的装备可能增加属性、提升技能效果，或者附加特殊效果。合理搭配装备，可以使你在战斗中更具优势。
5️⃣任务与剧情：
游戏中的任务和剧情线索通常会引导你更深入地了解江湖世界。完成任务不仅能获得丰厚的奖励，还能推动故事的发展。不要错过这些机会，通过任务体验游戏的丰富情节。
6️⃣社交互动：
《浮生忆玲珑》是一款多人在线游戏，与其他玩家互动是非常重要的一部分。可以组队进行副本，切磋武艺，还可以加入门派、结交江湖好友。在社交互动中，你可能会获得一些其他方式无法得到的资源和信息。
7️⃣仙侣缘分：
游戏中可能有仙侣系统，与其他玩家结成仙侣有助于提升实力。共同完成任务、分享资源，还能携手闯荡江湖，是一种不错的游戏体验。
记得在游戏中保持耐心，享受江湖的风云变幻，不断提升自己的实力，成为江湖中的一员。祝你在《浮生忆玲珑》的冒险旅程中取得骄人的成绩！
浮生忆玲珑这款游戏真的画面优美剧情动人，朋友们速来体验啊！下面我来分享一波攻略
1️⃣初识江湖：
游戏一开始，建议首先深入了解江湖的基本设定和角色。理解各个门派的特点、技能，以及江湖的地理布局。这将为你的冒险之旅提供坚实的基础。
2️⃣门派选择：
不同门派有着不同的战斗风格和技能，选择一个适合自己喜好和游戏风格的门派非常重要。有些门派擅长控制技能，有些擅长输出伤害，而有些则更适合辅助。仔细研究每个门派的特点，选择适合自己的门派。
3️⃣熟悉技能体系：
游戏中的技能体系可能比较复杂，但熟悉每个技能的效果和释放方式是取得胜利的关键。了解技能的冷却时间、伤害数值、以及是否有控制效果，有助于在战斗中制定更有效的战术。
4️⃣装备升级：
不仅要提升自己的修为，还要注重装备的升级。不同的装备可能增加属性、提升技能效果，或者附加特殊效果。合理搭配装备，可以使你在战斗中更具优势。
5️⃣任务与剧情：
游戏中的任务和剧情线索通常会引导你更深入地了解江湖世界。完成任务不仅能获得丰厚的奖励，还能推动故事的发展。不要错过这些机会，通过任务体验游戏的丰富情节。
6️⃣社交互动：
《浮生忆玲珑》是一款多人在线游戏，与其他玩家互动是非常重要的一部分。可以组队进行副本，切磋武艺，还可以加入门派、结交江湖好友。在社交互动中，你可能会获得一些其他方式无法得到的资源和信息。
7️⃣仙侣缘分：
游戏中可能有仙侣系统，与其他玩家结成仙侣有助于提升实力。共同完成任务、分享资源，还能携手闯荡江湖，是一种不错的游戏体验。
记得在游戏中保持耐心，享受江湖的风云变幻，不断提升自己的实力，成为江湖中的一员。祝你在《浮生忆玲珑》的冒险旅程中取得骄人的成绩！
吉林延边珲春市事业单位招聘考试《通用知识》题库(答案+解析)
一、单选题
1． 随着经济的发展和人口的增长，自然资源的消耗急剧增加，环境污染日益严重，从哲学上看，这种情况表明（ ）。
A、经济发展同人口资源、环境之间有着不可分割的联系
B、在增加生产和降低消耗中，增加生产是矛盾的主要方面
C、人口增长是影响可持续发展的主要原因
D、可持续发展是内因和外因共同起作用的结果
【答案】A
【解析】题干所述思想主要是四者之间的相互联系，因此A项是最佳选择。B、C项各讲了问题的一个方面，没有全面反映题干的内容。可持续发展主要是我们国家的内部关系，本题与内外因没有直接关系。故选A。
2． 加强改革顶层设计和总体规划，重点解决体制性保障和深层次矛盾，全面协调推进经济、政治、文化、社会等体制创新。从哲学角度看，以上论述（ ）。
①运用了科学的系统化方法
②把握了矛盾主次方面的辩证统一
③坚持了重点论和两点论统一
④强调了整体功能是部分功能之和
A、①③
B、①④
C、②③
D、②④
【答案】A
【解析】加强改革顶层设计和总体规划，体现了哲学系统化的方法论。重点解决体制性保障和深层次矛盾，全面协调经济政治文化社会等体制创新，体现了把握主次矛盾，坚持重点论和两点论相统一的方法论。④项与题意无关。故选A。
3． 只要各国人民勠力同心、同舟共济，我们一定能够战胜前进道路上的各种困难和风险，在推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界的征程上不断迈出新的步伐。这体现的是唯物辩证法中（ ）。
A、发展的观点
B、联系的观点
C、运动的观点
D、矛盾的观点
【答案】A
【解析】发展是前进的上升的运动，发展是前进性与曲折性的统一。题干表明，我们一定能迈出新的步伐，体现了发展的前进性；而新步伐的迈出需要我们战胜各种困难和风险，这体现了发展的曲折性。题干体现的是发展的观点。故选A。
4． 外形、声音和主持风格与撒贝宁相似的人工智能主播，“小小撒”参与掌控现场，妙语连珠，引得全场阵阵惊呼。人工智能正改变着人们的生产、生活方式，对于人工智能认识正确的是（ ）。
A、人工智能体现了在一定条件下意识可以决定物质
B、人工智能的逻辑创新过程，说明人脑是意识的源泉
C、结构复杂的人脑和人工智能设备没有本质区别
D、人工智能可以对人们的意识和思维过程进行模拟
【答案】D
【解析】A项错误，马克思主义认为物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识可以反作用于物质，是人脑对客观
存在的主观反映。选项表述错误。B项错误，人脑是产生意识的物质器官，但是意识的内容是来自于客观世界，两个条件缺一不可。意识是有客观存在作用于人脑，再经过大脑的处理才产生的，所以不能片面地说人脑是意识的源泉。选项表述错误。C项错误、D项正确，人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学，可以对人们的意识和思维过程进行模拟。人脑和人工智能存在本质区别：人脑可以产生意识，意识是人脑特有的机能，人工智能设备不能产生意识。故选D。
5． 世界上的一切事物都是运动的，一切运动都是物质的运动。这表明物质和运动（ ）。
A、不可分割
B、不易区别
C、完全对立
D、绝对同一
【答案】A
【解析】运动是物质的固有属性，物质和运动不可分。一方面，世界上不存在脱离运动的物质，世界上的一切事物无一不是处在运动中。另一方面，世界上也不存在没有物质的运动。物质是运动的承担者，是运动的主体，一切运动都是物质的运动。故选A。
一、单选题
1． 随着经济的发展和人口的增长，自然资源的消耗急剧增加，环境污染日益严重，从哲学上看，这种情况表明（ ）。
A、经济发展同人口资源、环境之间有着不可分割的联系
B、在增加生产和降低消耗中，增加生产是矛盾的主要方面
C、人口增长是影响可持续发展的主要原因
D、可持续发展是内因和外因共同起作用的结果
【答案】A
【解析】题干所述思想主要是四者之间的相互联系，因此A项是最佳选择。B、C项各讲了问题的一个方面，没有全面反映题干的内容。可持续发展主要是我们国家的内部关系，本题与内外因没有直接关系。故选A。
2． 加强改革顶层设计和总体规划，重点解决体制性保障和深层次矛盾，全面协调推进经济、政治、文化、社会等体制创新。从哲学角度看，以上论述（ ）。
①运用了科学的系统化方法
②把握了矛盾主次方面的辩证统一
③坚持了重点论和两点论统一
④强调了整体功能是部分功能之和
A、①③
B、①④
C、②③
D、②④
【答案】A
【解析】加强改革顶层设计和总体规划，体现了哲学系统化的方法论。重点解决体制性保障和深层次矛盾，全面协调经济政治文化社会等体制创新，体现了把握主次矛盾，坚持重点论和两点论相统一的方法论。④项与题意无关。故选A。
3． 只要各国人民勠力同心、同舟共济，我们一定能够战胜前进道路上的各种困难和风险，在推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界的征程上不断迈出新的步伐。这体现的是唯物辩证法中（ ）。
A、发展的观点
B、联系的观点
C、运动的观点
D、矛盾的观点
【答案】A
【解析】发展是前进的上升的运动，发展是前进性与曲折性的统一。题干表明，我们一定能迈出新的步伐，体现了发展的前进性；而新步伐的迈出需要我们战胜各种困难和风险，这体现了发展的曲折性。题干体现的是发展的观点。故选A。
4． 外形、声音和主持风格与撒贝宁相似的人工智能主播，“小小撒”参与掌控现场，妙语连珠，引得全场阵阵惊呼。人工智能正改变着人们的生产、生活方式，对于人工智能认识正确的是（ ）。
A、人工智能体现了在一定条件下意识可以决定物质
B、人工智能的逻辑创新过程，说明人脑是意识的源泉
C、结构复杂的人脑和人工智能设备没有本质区别
D、人工智能可以对人们的意识和思维过程进行模拟
【答案】D
【解析】A项错误，马克思主义认为物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识可以反作用于物质，是人脑对客观
存在的主观反映。选项表述错误。B项错误，人脑是产生意识的物质器官，但是意识的内容是来自于客观世界，两个条件缺一不可。意识是有客观存在作用于人脑，再经过大脑的处理才产生的，所以不能片面地说人脑是意识的源泉。选项表述错误。C项错误、D项正确，人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学，可以对人们的意识和思维过程进行模拟。人脑和人工智能存在本质区别：人脑可以产生意识，意识是人脑特有的机能，人工智能设备不能产生意识。故选D。
5． 世界上的一切事物都是运动的，一切运动都是物质的运动。这表明物质和运动（ ）。
A、不可分割
B、不易区别
C、完全对立
D、绝对同一
【答案】A
【解析】运动是物质的固有属性，物质和运动不可分。一方面，世界上不存在脱离运动的物质，世界上的一切事物无一不是处在运动中。另一方面，世界上也不存在没有物质的运动。物质是运动的承担者，是运动的主体，一切运动都是物质的运动。故选A。
一篇2023年度影音总结（超长慎入）。
对照聊下去年我最喜欢的一部电影《过往人生》、最常听的艺人NewJeans，以及二者在文化立场上的互文、如何显示我们身处年代媒介心灵的多样性。
2023年，我90%的稿件是听着NewJeans写完的。打开我的Spotify，一眼望去都是主张愤怒、歌颂疼痛的老头儿音乐，只有NewJeans的小女警专辑封面好像一枚汽水图标混迹其中。
其实我至今不知道她们歌词是什么，这无所谓，有获得感就行。任何文艺作品，其形式和主题有欺骗性，唯有获得感不会骗人。
但问题在于，如果通过阅读收听，我们未能链接到具体的内容或情感，那我们获得的东西是什么呢？
写《过往人生》时我就在听NewJeans，这部电影情感深沉，两相对照让我意识到上面问题的答案：我获得了纯粹的轻盈，获得了无伤大雅的消遣。
Z世代会告诉你，对生活怀有这样的轻盈是他们无师自通的本事。而作为2023年东亚叙事全球输出的另一成功个案（不少专栏把它评为年度最佳），《过往人生》却试图传递另一种世事情感，即生活是沉重的，人生是遗憾的，割舍过去是痛苦的。
一样的东亚面孔一样的年代语境却能产出气质面貌截然不同的流行文本。我们其实正在目睹两代人心灵经验的神奇交叉。媒体时代的创作与回应，就是这样的姿态交错、身份流转。
由于高传播速率、即时可重复性，流媒体将制作/表达、收看/收听、情感汇聚的权利同时交给每一代人。我们身处一个价值待定、情绪漂浮的年代，你无法判定，到底哪一代人才是主流，哪一地的文化宰制媒介主阵地，哪样人的情感需求和生活经验才是准确的。
流媒体时代唯一恒常的只有流动。身份流动，关系流动，关于生活方式和爱的定义也在流动。作为电影观众或作为KPOP听众，作为被文化生产和地缘政治切实影响和塑造的普通人，我们观察和被观察的视角也随之流动。
《过往人生》可贵之处，就是抓住了这种流动性，将人生，这个身份与关系持续变迁的过程，聚焦于风土、媒介与工具之上。
手写签证、书信、电子邮件、视频通话、iPhone相册、Uber……年代被特写于典型工具，人们的身份和关系建立，也受制于这些年代窗口。这是一部以媒介物和象征物叙事的电影。
也正因如此，80-90观众对电影的年代感最有切身体会。我们是饱经媒介动荡的一代人：童年处于书信时代最尾声，青年时期经历互联网诞生，人到中年已身处智能化、虚拟化世界。
媒介技术事关一切社会交往，断金销石，曾多次推翻我们观察、触摸和表达的基本方法。我们这代人的过往代谢，相比前辈后辈，更加牵动着庞大的造物体系崩溃与重建。我们的身份与关系，也在这种代谢中屡次经重校。
《过往人生》将故事主线放置在移民（人们在空间中的移动）过程上，进一步加深了人们在时间上的流转变更。对于女主角Nora来说，男主角不只是爱情对象，更是一个等待割舍、必须割舍的旧文化经验最后丝连的象征。Nora说，我来这里经过了艰难的过程，我不能现在放弃。她决定断开联络——扼杀爱情可能的，是两个国度、两种文化中的身份对立、关系不兼容。
二人何曾想到，在他们中年相逢后，他们已经身处一个由iPhone、Uber和即时社交媒体构成的世界，在这个世界里，他们的生活方式、文化视角，因为相似的媒介工具，已经无限趋同。影片后段，男女主角通过同样的触摸、双指捏合放大相片交互，在对方的iPhone上查看彼此的过往人生影像。此时再回顾十二年前，他们真曾距离那样远吗？他们有什么不可逾越的屏障吗？他们必须放弃彼此、来维系自己的身份和关系完整吗？
到这里可以做一个有趣设想：如果《过往人生》这个故事，整体往后平移三十年，发生在00后，比如NewJeans这代人身上，这还会是一个感情沉滞的影片吗？
我想不会。我认为这个故事甚至无法成立。
《过往人生》主创都是二代移民，如果他们足够关注流行文化，可能会因为NewJeans这些亚洲女孩在未成年时期就取得如此的跨文化成功、而深感不可思议。NewJeans中部分人有着明确移民身份，但整体毫无上一代移民身上那种文化分裂的挣扎感。她们并未抹除自身的韩国性、东亚性，而是以一种更复杂、更融合、更兼容性的姿态同时打开东西方市场——Y世代的身份经验和他们所经历的文化变迁史，不允许他们做如此想象。
而对于原生文化、移民困境、集体性格等问题，新世代向来举重若轻。新世代的成长基于更具全球共性的东西：任天堂、iPhone、漫威电影以及各式各样的网络迷因。如同NewJeans专辑封面上飞天小女警一样，电子文化成为新一代人共同文化基础。对于不同亚文化、视觉风格、物质文化的推崇，可能成为彼此识别身份、建立关系的关键指标。
无论是时间（新世代的过往人生以家庭影像形式记录在磁盘和网络空间中），还是空间（去哪里不是登陆自己的流媒体or游戏平台账号呢），新世代需要逾越的东西变少了。这是00后的世界，如果到10后呢，移民还将会是一种身心改造的大工程吗？我悲观抑或乐观地认为，《过往人生》苦心追寻的东西，会在未来过时。或者已经过时了。
关于文化区隔、移民融入和生活方式的割舍，将成为80-90一代人的历史记忆。
对此我有切身体会，两个身处同一国度的人，可能远不如两个身处同一迷群体、亚文化圈的异国人更加相似。
无论是8bit的视觉风格，还是编曲上对于电子味的强调，NewJeans作为新世代都极具代表性。你能体会到的就是反严肃、反宏大、反对将痛苦审美化的新世代主张。同时，她们的来处又如此明确直白，文化属性完全平铺展开，从中你体会不到任何沉重色彩的东西。流媒体上随处可见粉丝上传的、五个女孩的童年影像，这多么不可思议！这代人从出生开始，已经活在一个处处是影像记录、时时能登陆网络的世界。
这是空前有迹可循、空前具体、空前自我主张的一代人。对于他们来说，网络就是一种具体真实，身份流动，关系变化，是飞速发展，无痛完成的。世界本就高度连通的，人们本就享受着同样的流行与消费指标；
而在《过往人生》中，二人直到四十岁，才得以使用那些平滑迅捷的智能设备来翻看过往。更加早的过往，网络发明的年代、书信年代的过往，则混沌于彼此记忆之中，那记忆跨山涉水，远渡重洋，钝痛如一处陈年伤口。
这么说可能有文化上的唯物论之嫌——但工具尤其是我们赖以窥见和言说彼此的工具，的的确确塑造了我们的心灵结构，每代人的心灵质地是有鸿沟的。好在我们置身一个快起快消的年代，我们可以凭此去接近或理解每一代人的心灵。作为一个害怕过时、又不忍心自我背叛的、普通的文化消费者，我感到很充实。
对照聊下去年我最喜欢的一部电影《过往人生》、最常听的艺人NewJeans，以及二者在文化立场上的互文、如何显示我们身处年代媒介心灵的多样性。
2023年，我90%的稿件是听着NewJeans写完的。打开我的Spotify，一眼望去都是主张愤怒、歌颂疼痛的老头儿音乐，只有NewJeans的小女警专辑封面好像一枚汽水图标混迹其中。
其实我至今不知道她们歌词是什么，这无所谓，有获得感就行。任何文艺作品，其形式和主题有欺骗性，唯有获得感不会骗人。
但问题在于，如果通过阅读收听，我们未能链接到具体的内容或情感，那我们获得的东西是什么呢？
写《过往人生》时我就在听NewJeans，这部电影情感深沉，两相对照让我意识到上面问题的答案：我获得了纯粹的轻盈，获得了无伤大雅的消遣。
Z世代会告诉你，对生活怀有这样的轻盈是他们无师自通的本事。而作为2023年东亚叙事全球输出的另一成功个案（不少专栏把它评为年度最佳），《过往人生》却试图传递另一种世事情感，即生活是沉重的，人生是遗憾的，割舍过去是痛苦的。
一样的东亚面孔一样的年代语境却能产出气质面貌截然不同的流行文本。我们其实正在目睹两代人心灵经验的神奇交叉。媒体时代的创作与回应，就是这样的姿态交错、身份流转。
由于高传播速率、即时可重复性，流媒体将制作/表达、收看/收听、情感汇聚的权利同时交给每一代人。我们身处一个价值待定、情绪漂浮的年代，你无法判定，到底哪一代人才是主流，哪一地的文化宰制媒介主阵地，哪样人的情感需求和生活经验才是准确的。
流媒体时代唯一恒常的只有流动。身份流动，关系流动，关于生活方式和爱的定义也在流动。作为电影观众或作为KPOP听众，作为被文化生产和地缘政治切实影响和塑造的普通人，我们观察和被观察的视角也随之流动。
《过往人生》可贵之处，就是抓住了这种流动性，将人生，这个身份与关系持续变迁的过程，聚焦于风土、媒介与工具之上。
手写签证、书信、电子邮件、视频通话、iPhone相册、Uber……年代被特写于典型工具，人们的身份和关系建立，也受制于这些年代窗口。这是一部以媒介物和象征物叙事的电影。
也正因如此，80-90观众对电影的年代感最有切身体会。我们是饱经媒介动荡的一代人：童年处于书信时代最尾声，青年时期经历互联网诞生，人到中年已身处智能化、虚拟化世界。
媒介技术事关一切社会交往，断金销石，曾多次推翻我们观察、触摸和表达的基本方法。我们这代人的过往代谢，相比前辈后辈，更加牵动着庞大的造物体系崩溃与重建。我们的身份与关系，也在这种代谢中屡次经重校。
《过往人生》将故事主线放置在移民（人们在空间中的移动）过程上，进一步加深了人们在时间上的流转变更。对于女主角Nora来说，男主角不只是爱情对象，更是一个等待割舍、必须割舍的旧文化经验最后丝连的象征。Nora说，我来这里经过了艰难的过程，我不能现在放弃。她决定断开联络——扼杀爱情可能的，是两个国度、两种文化中的身份对立、关系不兼容。
二人何曾想到，在他们中年相逢后，他们已经身处一个由iPhone、Uber和即时社交媒体构成的世界，在这个世界里，他们的生活方式、文化视角，因为相似的媒介工具，已经无限趋同。影片后段，男女主角通过同样的触摸、双指捏合放大相片交互，在对方的iPhone上查看彼此的过往人生影像。此时再回顾十二年前，他们真曾距离那样远吗？他们有什么不可逾越的屏障吗？他们必须放弃彼此、来维系自己的身份和关系完整吗？
到这里可以做一个有趣设想：如果《过往人生》这个故事，整体往后平移三十年，发生在00后，比如NewJeans这代人身上，这还会是一个感情沉滞的影片吗？
我想不会。我认为这个故事甚至无法成立。
《过往人生》主创都是二代移民，如果他们足够关注流行文化，可能会因为NewJeans这些亚洲女孩在未成年时期就取得如此的跨文化成功、而深感不可思议。NewJeans中部分人有着明确移民身份，但整体毫无上一代移民身上那种文化分裂的挣扎感。她们并未抹除自身的韩国性、东亚性，而是以一种更复杂、更融合、更兼容性的姿态同时打开东西方市场——Y世代的身份经验和他们所经历的文化变迁史，不允许他们做如此想象。
而对于原生文化、移民困境、集体性格等问题，新世代向来举重若轻。新世代的成长基于更具全球共性的东西：任天堂、iPhone、漫威电影以及各式各样的网络迷因。如同NewJeans专辑封面上飞天小女警一样，电子文化成为新一代人共同文化基础。对于不同亚文化、视觉风格、物质文化的推崇，可能成为彼此识别身份、建立关系的关键指标。
无论是时间（新世代的过往人生以家庭影像形式记录在磁盘和网络空间中），还是空间（去哪里不是登陆自己的流媒体or游戏平台账号呢），新世代需要逾越的东西变少了。这是00后的世界，如果到10后呢，移民还将会是一种身心改造的大工程吗？我悲观抑或乐观地认为，《过往人生》苦心追寻的东西，会在未来过时。或者已经过时了。
关于文化区隔、移民融入和生活方式的割舍，将成为80-90一代人的历史记忆。
对此我有切身体会，两个身处同一国度的人，可能远不如两个身处同一迷群体、亚文化圈的异国人更加相似。
无论是8bit的视觉风格，还是编曲上对于电子味的强调，NewJeans作为新世代都极具代表性。你能体会到的就是反严肃、反宏大、反对将痛苦审美化的新世代主张。同时，她们的来处又如此明确直白，文化属性完全平铺展开，从中你体会不到任何沉重色彩的东西。流媒体上随处可见粉丝上传的、五个女孩的童年影像，这多么不可思议！这代人从出生开始，已经活在一个处处是影像记录、时时能登陆网络的世界。
这是空前有迹可循、空前具体、空前自我主张的一代人。对于他们来说，网络就是一种具体真实，身份流动，关系变化，是飞速发展，无痛完成的。世界本就高度连通的，人们本就享受着同样的流行与消费指标；
而在《过往人生》中，二人直到四十岁，才得以使用那些平滑迅捷的智能设备来翻看过往。更加早的过往，网络发明的年代、书信年代的过往，则混沌于彼此记忆之中，那记忆跨山涉水，远渡重洋，钝痛如一处陈年伤口。
这么说可能有文化上的唯物论之嫌——但工具尤其是我们赖以窥见和言说彼此的工具，的的确确塑造了我们的心灵结构，每代人的心灵质地是有鸿沟的。好在我们置身一个快起快消的年代，我们可以凭此去接近或理解每一代人的心灵。作为一个害怕过时、又不忍心自我背叛的、普通的文化消费者，我感到很充实。
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