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#2024新年plog#爱国、敬业、诚信、友善。善不可不弘，恶不可不去。善心人人有，快乐你我他。 善念养善心，善心生善念。德不积不厚，善不行不成。人往高处走，善在心中留。至宝不常现，至善不常有。行莫于恭敬，善莫于用心。由善入恶易，由恶入善难。心中不可少善，行事不可无善。
欲戴皇冠，必承其重。
往前走、往前看，哪怕前途一片迷惘，哪怕只是凭着惯性继续往前走。总有一天，会在自己漫长的脚印中找到方向。只是大概需要一点耐心。

【晨读】《弟子规·信》
（清）李毓秀

凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉？
话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。
见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。
凡道字，重且舒。勿急疾，勿模糊。
彼说长，此说短。不关己，莫闲管。
见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。
见人恶，即内省。有则改，无加警。
唯德学，唯才艺。不如人，当自砺。
若衣服，若饮食。不如人，勿生戚。
闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。
闻誉恐，闻过欣。直谅士，渐相亲。
无心非，名为错。有心非，名为恶。
过能改，归于无。倘掩饰，增一辜。

李毓秀（1647年-1729年），字子潜，号采三，清初学者、教育家，山西绛州人。李毓秀青年时在本县教书、育人、治学、报国。他精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学，来听课的人很多，门外满是脚印。当地官员曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。李毓秀所撰《弟子规》在我国教育史上有一定影响，是蒙学名篇。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝李毓秀于康熙年间所作的三言韵文。其核心思想是儒家的孝悌仁爱，其思想体系出自《论语·学而篇》：“弟子入则孝。出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”分孝弟、谨信、亲仁、学文等篇，为便于吟诵，三字成句，琅琅上口，每一句讲述的都是至要的做人道德和规范。

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