#汪苏泷[超话]##汪苏泷##歌手汪苏泷[超话]##向全世界安利# 闲言碎语几句
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。大象无形音乐有限公司创造自然的美的音乐。寓意立意就是初衷本心。
一寸光年什么玩意,寸,长度单位,光年,长度单位,读起来好像很高级但就是网络流行赚快钱流行一阵像风一样的感觉。一寸光年文化传播有限公司,就是传播??怪不得音乐也没品味没档次的感觉。
再加上xl调侃当年买榜,更是败光了仅存的一丁点无感,直接反胃。还有私信靠烂梗走红的yd。
只能说有些人比如xl,yd之辈莫名其妙就红了,也会莫名其妙过气,红一阵已经是最大的恩泽了。
只能说有些人比如汪苏泷一直红十几年,肯定是有什么支撑着,比如人品才华,早晚会再红,不断红。
以上仅代表个人观点。
大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。中国古代文学理论中的一种美学观念,意在推崇自然的、而非人为的美。大象无形音乐有限公司创造自然的美的音乐。寓意立意就是初衷本心。
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再加上xl调侃当年买榜,更是败光了仅存的一丁点无感,直接反胃。还有私信靠烂梗走红的yd。
只能说有些人比如xl,yd之辈莫名其妙就红了,也会莫名其妙过气,红一阵已经是最大的恩泽了。
只能说有些人比如汪苏泷一直红十几年,肯定是有什么支撑着,比如人品才华,早晚会再红,不断红。
以上仅代表个人观点。
dà yīn xī shēng,dà xiàng wú xíng大 音 希 声,大 象 无 形
意思是越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。指越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。
《老子》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善成。”
译文:《老子》:“上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以称其为道了。因此古时立言的人说过这样的话:光明的道好似暗昧;前进的道好似后退;平坦的道好似崎岖;崇高的德好似峡谷;广大的德好像不足;刚健的德好似怠惰;质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西,反而含有污垢;最方正的东西,反而没有棱角;最大的器物,反而最晚铸成;最大的声响,反而听来无声无息;最大的形象,反而没有形状。道幽隐而没有名称,无名无声。只有“道”,才能使万物善始善终。”
意思是越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。指越是大的成就往往越穿透悠远,越是大气度的往往越包容万物。
《老子》:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善成。”
译文:《老子》:“上士听了道的理论,努力去实行;中士听了道的理论,将信将疑;下士听了道的理论,哈哈大笑。不被嘲笑,那就不足以称其为道了。因此古时立言的人说过这样的话:光明的道好似暗昧;前进的道好似后退;平坦的道好似崎岖;崇高的德好似峡谷;广大的德好像不足;刚健的德好似怠惰;质朴而纯真好像混浊未开。最洁白的东西,反而含有污垢;最方正的东西,反而没有棱角;最大的器物,反而最晚铸成;最大的声响,反而听来无声无息;最大的形象,反而没有形状。道幽隐而没有名称,无名无声。只有“道”,才能使万物善始善终。”
分享图片——金丝楠木花架
花架又称花几或花台,古时实为香几,大都较高,近现代它的用途逐渐演变为承托花盆、盆景之器,常置厅堂室隅。此花架为金丝楠木所制,几面攒框装板,边抹冰盘沿,下方起线。无束腰,罗锅枨结构。四足下部也以罗锅枨相连,稳固大方,整体比例协调。花架造型典雅端庄、沉静温婉,可谓面面生姿,优美且劲拔的线条将平衡和谐的东方美学发挥到极致,充分展现了中国古典家具的雍容大气,极具静雅精巧的时代风格。此对花架俊朗挺拔,匠心独运,巧思所至,极具韵律,用于陈设摆放盆花,别有生致,饶有趣味。
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花架又称花几或花台,古时实为香几,大都较高,近现代它的用途逐渐演变为承托花盆、盆景之器,常置厅堂室隅。此花架为金丝楠木所制,几面攒框装板,边抹冰盘沿,下方起线。无束腰,罗锅枨结构。四足下部也以罗锅枨相连,稳固大方,整体比例协调。花架造型典雅端庄、沉静温婉,可谓面面生姿,优美且劲拔的线条将平衡和谐的东方美学发挥到极致,充分展现了中国古典家具的雍容大气,极具静雅精巧的时代风格。此对花架俊朗挺拔,匠心独运,巧思所至,极具韵律,用于陈设摆放盆花,别有生致,饶有趣味。
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