昔年吕祖有诗，读之让人神往不已。
其一云：
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
其二云：
朝游北越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。

《吕祖志》记载一则故事，如下：
金陵万镃老人，号与石，性醇慕道，以召箕自给，每召即吕祖至。
一日忽梦吕祖与说八卦，又梦言“某日客来，有手书可求之”。至期果客至，求得其书，乃卜事，为卜者十馀年。
隆庆庚午得末疾，以帛络臂，左手执杖而行。
十一月二十一日早，舆过普德寺，下舆，见一道人呼镃为老儿，镃应曰：“我不幸得偏枯疾，乃如此。”道人厉声曰：“何谓偏枯？偏枯树荣悴相半，必属之火，人岂如是耶？”问：“疾始于何时？”曰：“今七月二十一日。”曰：“此密云不雨之象也。”镃闻其言，乃曰：“善药乎？”曰：“不。”“善炙乎？”曰：“不。”曰：“然则何以度日？”曰：“乞于韨。”镃见系一瓢，曰：“乞用瓢乎？”曰：“然。”镃问道人希姓？曰：“乾。”又问号，曰：思屯。曰：“何谓屯？思之何也？”曰：“屯于义为难，思屯尝以难自思也。我六岁随师，故不知色。若酒与财气，则尚有之，但能自遣，不似汝致跌尔。”又问荅良久，为说屯义。乃曰：“今汝以肝气致疾，即屯也。”因呼老儿，可往桥上行。镃不觉扶杖行，出寺东门，又呼老儿再往前一行，镃辞不能，道人若略以手强拽者，遂自桥及两花之岩，倚树而坐，以手扪镃腰肾曰：“酸乎？”曰：“不。”又扪至膝，曰：“酸矣。”又见手悬帛，将手向衣内上下扪者三，曰：“幸瘦可愈。”又曰：“尔五脏皆火，不必药，惟武夷茶能解，以东南枝生者佳。烹以涧泉，叶竖立；投以井泉即横。”镃感其意，乃问所寓，曰：“清元观，可问思屯乾道人。”因别去。
镃归，其疾顿释，步履如初。及人毛俦惊问其故，曰：“公遇仙矣。思者，丝也；加屯，纯也；乾，阳也；所遇乃吕祖。”
因至清元观访之，止塑像在焉。

《题吕祖逸事•二首》
其一
学成仙法竟日顽，人间哪得一时闲。
三醉岳阳昔年事，野老至今说牡丹。
其二
盗法黄龙按紫云，岂料和尚非凡人。
夜来降服不羁气，留得宝剑镇山门。

打卡完成第二本书《我生在1994.我是不是老了》

⛰️读后感:
2023.12.11读完这本书的时候正处在我人生的23岁.
疫情结束的第一年，我毕业工作的第2年，
此时的我经历引过对未来的迷茫、人生的焦虑以及亲密关系的破裂.
好像一条迷路羔羊正在人生的路上战战兢兢，我不断向外求，急需一个答案，
又好似求有一个通关积集极能解决我成长路上人生的答案，
可是我身边要不就是身处漩满的同龄人，就是跨代沟的年长者，没有一个人能解决我的疑惑。
恰巧这本因为简介很吸引我，刚好被我带了回家.我只能说真的很巧，这本书出现的时间刚刚好，
但凡这本书出现过早或过晚.没经历完全的我读这本书时都不能感同深受，
她所有的篇章以及书籍都让我觉她好像是我的翻版，那些问题都出现的刚刚好.也完美的诠释我对人生种之看法，只不过我文笔略为浅溥，无法更好的表达我告潮的内心。我庆幸我还好还年轻，这些经历也出现的刚刚好，我在成长的路上垫了更多的经历，丰富了我的内心，好像这酒随时间会越酿越醇。
——此读后感写于天津飞往丽江的航空上
2023年12月12日 16:29
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白酒老熟变化进行的过程受种种条件影响，如温度、时间和封闭条件等等。要收到好的贮存效果，必须注意以下几点：
1.贮存期间必须封好容器口，避免经常开启，勿使白酒过多地接触空气，适当地控制氧化过程，提高酯化的比率。如封口不严，过多的氧化造成醛酸过多，挥发又造成醇、酯的损失，这样贮存就非但无益而且有害。
2.如欲取得较快的贮存效果，流酒温度宜稍高些(三十几度)，最好用小容器贮存，这样杂味逸散得快。
3.必须给以适当的温度，一般以20度左右为宜。温度太高，挥发损失较大。温度过低，影响贮存效果。
4.酒的贮存期并非越长越好，究竟多长合适? 不同香型要求不同。酱香型酒高沸点物质较多，贮存时间宜长。以酯香为主的酒，贮存期过长，酯类的挥发越多，酒味反而寡谈。因此，一般不能贮存过长。
5.应先调兑贮存，然后勾兑出厂。实践证明，提前调兑然后贮存，水和酒分子经过重新排列结合，可提高白酒质量，保持香、味平衡。反之，贮存后进行调兑，打乱了分子的排列，酒味燥辣，影响了原来贮存效果。
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