#剧版镇魂[超话]##巍澜#
最近沉迷西岐叔嫂吵架段子，突然想到面面如果没挂，被嫂子捡回来洗洗涮涮看看思想品德还有没有救。
神爱世人，山圣也度鬼，面被拿回了神力的嫂子管得垂头丧气，准备暴风吸入桑某的炸鸡郭某的串串大某的小鱼干时，嫂子动动手指就能把他的犯罪行为掐死在摇篮。
为了让他有点事情干不至于再出门拆大荒，他哥（不情不愿）地给他扔书读，没想到简体字繁体字面面一概不会看，他哥收书就走还是嫂子拦着：留着他做鬼体观察呢，研究看看跟你成神了的躯壳有什么不一样，发出刊来争取三年抱俩SCI一作。
哥嫂用心之险恶，跑不了的面仰天长啸，无奈这么大一个白毛扔进人类小学接受教育实在太不像样，嫂子利用职务之便，压榨保姆小郭再攒功德。
小郭带着老公给大白毛上课，语文、历史、思想品德（主要是思想品德），教学范围识大字、大荒上下五千年、小朋友不要惹你哥惹急了他真提刀杀你个魂飞魄散（as he did last year）
林静补充教学：你嫂子秉性柔慈，惹就惹了。
面说你当我傻，我哥根本不正眼看我，我嫂子惹了有一万种办法叫我比被砍还难过。
林静试图借刀宫斗失败，恨恨地说谁家小叔子做成你这窝囊模样，被上司听到，罚去浇花。
面说那没办法嫂子给我吃给我喝，我哥只会用眼神说给我滚。
昆仑山连着山外山，山脚下人吃凉皮莜面肉夹馍，碳水拌碳水拌碳水，才出锅的泡馍能把人香一跟头。
又是一天，山圣大人回老巢出公差，依然还是穿得型格拉风像是走T台，回来从那骚包的皮夹克兜里摸出包东西，扔给田字格写得打呵欠的小叔子。
才出锅的白馍馍夹着油汪汪的腊汁肉，打落耳光都不放。面面吃得满嘴油光，抬头看嫂子。
嫂子说你看我干啥，吃完写作业。
小郭看得掏纸巾：真是好一副嫂慈叔孝的场面啊！！！
（没真的孝，没真的慈）
＊嫂鸽原图来自首页
最近沉迷西岐叔嫂吵架段子，突然想到面面如果没挂，被嫂子捡回来洗洗涮涮看看思想品德还有没有救。
神爱世人，山圣也度鬼，面被拿回了神力的嫂子管得垂头丧气，准备暴风吸入桑某的炸鸡郭某的串串大某的小鱼干时，嫂子动动手指就能把他的犯罪行为掐死在摇篮。
为了让他有点事情干不至于再出门拆大荒，他哥（不情不愿）地给他扔书读，没想到简体字繁体字面面一概不会看，他哥收书就走还是嫂子拦着：留着他做鬼体观察呢，研究看看跟你成神了的躯壳有什么不一样，发出刊来争取三年抱俩SCI一作。
哥嫂用心之险恶，跑不了的面仰天长啸，无奈这么大一个白毛扔进人类小学接受教育实在太不像样，嫂子利用职务之便，压榨保姆小郭再攒功德。
小郭带着老公给大白毛上课，语文、历史、思想品德（主要是思想品德），教学范围识大字、大荒上下五千年、小朋友不要惹你哥惹急了他真提刀杀你个魂飞魄散（as he did last year）
林静补充教学：你嫂子秉性柔慈，惹就惹了。
面说你当我傻，我哥根本不正眼看我，我嫂子惹了有一万种办法叫我比被砍还难过。
林静试图借刀宫斗失败，恨恨地说谁家小叔子做成你这窝囊模样，被上司听到，罚去浇花。
面说那没办法嫂子给我吃给我喝，我哥只会用眼神说给我滚。
昆仑山连着山外山，山脚下人吃凉皮莜面肉夹馍，碳水拌碳水拌碳水，才出锅的泡馍能把人香一跟头。
又是一天，山圣大人回老巢出公差，依然还是穿得型格拉风像是走T台，回来从那骚包的皮夹克兜里摸出包东西，扔给田字格写得打呵欠的小叔子。
才出锅的白馍馍夹着油汪汪的腊汁肉，打落耳光都不放。面面吃得满嘴油光，抬头看嫂子。
嫂子说你看我干啥，吃完写作业。
小郭看得掏纸巾：真是好一副嫂慈叔孝的场面啊！！！
（没真的孝，没真的慈）
＊嫂鸽原图来自首页
【中国古塔，不倒的灵魂】在平原上，在古木间，在长河之畔，在高山之巅……中国古塔，总是遗世独立、脱俗超凡，自成一景、直刺云天。它们百年不倒，它们千载不坍。纵有酷暑烈日暴晒，雷电炮火摧残，它们仍顶风冒雨地矗立着、高耸着，静听人间兴衰故事，俯瞰过往红尘云烟。
据说，从东汉到清末，中国修建的塔在10万座以上，全国现存的古塔也有数千座之多。作为政治宗教、历史文化、建筑营造、技术艺术、史学美学等方面颇具价值的历代遗存，虽然每一座塔都各不相同，但它们都站似笔直的碑碣、立如不朽的书简，记载着历史，启迪着人生，都弥足珍贵，都值得驻足观看、挖掘探秘、仔细考究。
一
我爱看的古塔大多散落在荒郊野外，或矗立在破寺残刹中，或藏匿于深山，或隐蔽于密林。它们常基陷顶坍、身倾檐落，乃至枯木遮体、茅草满脊。但也正因如此，才更具原始古朴的野性、光阴深邃之沧桑。“松覆山殿冷，花藏溪路遥。”苍山落照下，瑟裹西风里，漫天大雪中，真是繁华落尽雨打风吹去，情注心头酸甜苦辣来。塔前，是人迹罕见、形单影只；塔后，是乱云飞渡、鸦犬偶鸣。柰苑桑门，不晓地为何处；福舍梵轮，哪知今夕何夕。过去的皇权富贵已成为改朝换代的落魄公子，往昔的法咒威严只剩下袒胸露臂的草莽英雄。
30年前，在清冷的青海塔尔寺，我看到8座白塔一字排开，讲述着不同的佛经故事。20年前，在嵩山脚下仰观北魏嵩岳寺塔，细数这15层密檐式砖塔怎样刻下1500年的风雨年轮。10年前第一次到陕北，伴着延河的风，仰望这唐代宝塔，耳畔充满了《延安颂》宏壮的交响，一时间不禁血脉偾张热泪满眶。
残破坍塌的古塔常呈现出一种出人意料的绝美。立身塔下，有一种“花界倾颓事已迁，浩歌遥望意茫然。江山王气空千劫，桃李春风又一年”的惊叹与感慨。一年前，当我登上开封东南的古繁台，第一眼看到开封繁塔时便为之震撼，直欲伸出双手与之相握，口中也不禁喃喃——相见恨晚！
这是一座筹建于北宋开宝中期，竣工于北宋淳化元年（990年），由民间集资用了约20年时间才打造而成的等边六角形宝塔，原名兴慈塔，因其建于北宋皇家寺院天清寺内，又叫天清寺塔。时值正午，塔前唯我一人。静静地仰望塔内外壁镶嵌的100多种7000余尊砖雕佛像，不禁怦然心动，眼花缭乱，目瞪口呆。一时间，仿佛有无限的故事弥漫开来又压顶而至，让人无法呼吸。感谢细心的修缮者管理人，将有关繁塔的历代古诗镌刻于雕栏之上，让后人再感东京汴梁的诗风词雨、盛世繁华。北宋诗人石延年曾春游至此，吟出“台高地迥出天半，瞭见皇都十里春”的名句，从此让“繁台春色”成为“汴京八景”之一。
繁塔位于开封南郊机场附近。我看见最新型军机从繁塔头顶呼啸而过，那声音巨大而急迫，稳重而坚定，如雷霆般滚动、霹雳般碾轧。那画面古老而年轻，正统而新锐，如梦幻般神奇。也许，这就是久蓄历史深处迸发而出的强大力量，是飞越千年震撼寰宇的复兴交响！
二
从古至今，塔也成为人们吟诗作画、音乐创作、撰写文章的自然主角和灵感源泉。唐代诗人卢纶在《宿定陵寺》里写“古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长”。善于推敲的贾岛吟出“诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水，新坛日午见烧灯”的佳句。王安石更是有首写塔的名诗：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”苏轼登塔则有感怀：“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。”
过去的塔多是可以登临的，更上一层楼，风景变得更为壮阔高远。于是乎，仅一个长安慈恩寺塔（今西安大雁塔），就引来了无数文人诗兴大发，名篇频出。当然，这也绝不是一座普通的塔，而是渊源于古印度僧人掩埋坠雁之塔，是典藏无价之宝贝叶经之塔，是高宗皇帝题记之塔，是吴道子、王摩诘作画之塔。
那是一场多么豪华的大唐高人韵士之清秋雅集，多么才华横溢又光芒四射的诗歌大赛啊！唐天宝十一年（752年），边塞诗人岑参自安西回京述职后，便一身轻松地邀请高适、薛据、杜甫、储光羲等一众诗友郊游慈恩寺。那应该是一个秋高气爽的早晨吧，情投意合、互为知己的才子们游寺见塔，触景生情，遂吟诗唱和。高适首唱，作《同诸公登慈恩寺塔》，接着杜甫、储光羲也诗如泉涌写下同题诗。杜甫写：“高标跨苍天，烈风无时休……七星在北户，河汉声西流……”储光羲挥笔：“金祠起真宇，直上青云垂……虚形宾太极，携手行翠微……”岑参兴致最高，长诗一气呵成：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹……”
一座古塔，引来群贤毕至，胜友如云，舞文弄墨，佳作连篇。原来，塔不仅能藏经礼佛，还能引发诗兴。这个“附加”功能，恐怕连主持修建此塔的玄奘法师也意想不到吧。
三
塔不仅是诗，还是乐与画。颇具灵感的诗人、画家、乐者们，很早就发现了塔映水中的美妙并将其艺术化地创作出来。喜欢题诗的乾隆皇帝南巡回京，看见大运河畔燃灯塔在夕阳下映入河中的倒影，便提笔写下了“郡城塔影落波尖”的诗句。而《让我们荡起双桨》这首歌里面，“海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙”的白塔即北海公园的白塔——妙应寺塔。据说，曲作者是带着“红领巾”们划船时灵感突至，以膝为案速记下了这优美的旋律。一个塔影成就了一首经典好歌。
我曾顺着木梯爬上唐荐福寺塔（今西安小雁塔）半边残破的塔顶，透过蒿草俯瞰长安古城，也曾在“五山十刹”之一的苏州云岩寺塔旁看风起剑池、雾吞虎丘。我到过道教圣地武当山的九莲塔、穆斯林礼拜的大同清真大寺双月塔，也曾在日本京都、奈良，泰国曼谷，柬埔寨吴哥游寺观塔，多多少少都能找到中国古塔的影子。在樱花树下、秀塔阶前，我不禁想到：那一批批的遣唐使们，于渤海风浪之上、大船宝舟之中，满载而归的岂止是佛经与茶道、《乐书要录》与《齐民要术》，也许还有大唐宝塔的图纸吧？这让东邻引以为傲的法隆寺五重塔，从高耸的相轮到巨大的飞檐无不脱胎于大唐。
塔，作为一种信仰与寄托、传承与偶像、旗帜与航标、火炬与桥梁，早已涵盖了儒释道，融通了文史哲，跨出了中华门，点亮了山海路。
成千上万座中国古塔，像铜铁之柱、磐石之基，支撑起中华民族的脊梁。或者说它们自己就是华夏脊梁。它们以不同的身姿挺拔着、矗立着、伟岸着。每每看到它们，我都会驻足而望、敬意满眼，就像看见“留取丹心照汗青”的文天祥，就像看见“空前的民族英雄”鲁迅，就像看见林海雪原英勇杀敌的杨靖宇。
中国古塔，既是一种形象，又是一个符号；既是大美的物质，又是无限的精神。不管风尘仆仆、精疲力尽的施主，还是旷野跋涉、深山苦寻的旅人，当他远远看见那一簇塔影，听见杳杳晚钟和串串风铃，都将是怎样的如释重负，何等的激动与欢欣！看见了塔，就看见了希望，看见了目标，看见了新生，看见了蜕变。
为了寻塔，多少人翻山越岭踏破铁鞋；为了拜塔，多少人不辞劳苦千里相会。2023年秋，我连续在嵩山看了嵩岳寺北魏塔、永泰寺隋塔、会善寺唐塔、大法王寺唐塔，或登高远观，或穿林近仰，无不为它们的美所倾倒动容。当初冬9点多钟的阳光侧照在法王寺塔上，竟然神奇般地呈现出一种我从未见过的玉质般的颜色、润度与美感，让这座土黄色的古砖塔变成了一件玉雕作品。随着不同的视角，塔身两侧的弧线也显出无与伦比的微圆与曼妙。塔后是嵩山花岗岩的白色山体，再后是瓦蓝的天空，塔刹顶上一只乌鸦鸣叫着飞来又飞走，那声音回荡在山野，仿佛从历史的深处传来。在如雨般明亮的冬光里，我不知待了多久，最后才十步九回头，依依不舍地离去。
塔像迷宫，充满了神秘感。为什么塔中藏塔？为什么地宫藏宝？为什么塔中葬虎（北京潭柘寺虎塔）？为什么塔顶会冒烟（山西新绛县龙兴寺塔）？为什么燕子总喜欢绕着古塔飞……一个个都是谜团。与塔有关的故事传说，最有名的恐怕就是《白蛇传》了。雷峰塔初名黄妃塔，是吴越国王钱俶为供奉佛螺髻发舍利、祈求国泰民安而建。塔始建于北宋太平兴国二年（977年），历代重修。我们今天在西子湖畔看见的雷峰塔，是按原塔造型设计，重建于2002年。此塔实乃宝塔，深藏众多灿烂，故事曲折缠绵。明代文人冯梦龙在他的《警世通言》之《白娘子永镇雷峰塔》中，生动地讲述了白素贞与许宣的故事。至于“水漫金山”，冯梦龙压根儿只字未提；那白娘子儿子“仕林救母”，更是后代文人坊间美好的演义；鲁迅又写《论雷峰塔的倒掉》，同情被镇压在塔下的白娘子，讨厌多管闲事的法海僧。
雷峰塔倒掉后，梁思成于1935年就提议按原样重建，但直到2001年3月11日，全封闭发掘雷峰塔遗址地宫的作业才开始。最终，人们并没有找到那个让人心心念念的白娘子，却发现了大量的金银珠宝经书，并挖掘出了惊天宝物——价值连城的鎏金银阿育王塔。因其精制华美且极具史学美学多重价值，现已成为浙江省博物馆的镇馆之宝。
四
如果你问我：中国最美的塔在哪里？我会毫不犹豫地回答：在山西，它叫应县木塔。应县木塔，堪称塔中之王。
在我的记忆中，没有一座塔像应县木塔（全称为佛宫寺释迦塔）这般雄阔壮大、俊美而深沉。当你亲临塔下，那强大的气场扑面而来，仿佛能传递到十里之外，让人始料不及。无论你远观、近观、围观、仰观、粗观、细观还是进塔观望，单檐、重檐、匾额、穹顶、大佛、风铃、斗拱、撑、梁、坊、柱，无不合理而艺术。近70米高的塔身使它成为中国古代木塔之冠；3000立方米、2600吨重的红松建造，竟不用一根钉子；身经风雨雷电炮火，屹立千年依然巍峨。丽日蓝天之下，成千上万的燕子欢叫着绕塔飞行，仿佛在探索这座庞大家园的秘密；掷地有声的云朵、宽广无比的云袖从塔顶抚过，小心地不让塔尖挂住衣角裙裾。
360度地巡视，它总能呈现出无与伦比的轮廓与天际线、如有神助的结构与造型。在云、风、燕的背景衬托下，这座巨大而小巧、沉重而轻盈、粗犷而精致的木塔，一会儿向后退去，像要退回到辽金，把爱恨情仇的故事隐藏；一会儿又向前走来，像要迈过头顶，走向未来更远的远方……
难怪，梁思成先生坐在上世纪30年代的骡车上，从距应县县城二十英里外的地方就看到木塔高大的身影。在给林徽因的信中他兴奋地写道：“这座宝塔从四周原野上拔地而起，高约二百英尺，天晴时分从二十英里外就能看到。由夕阳返照中见其闪烁，一直看到它成了剪影，那算是我对于这塔的拜见礼。”仰望这高耸入云、雄浑古朴的木塔，他不由感叹道：“今天正式去拜见佛宫寺塔，绝对的overwhelming（势不可挡），好到令人叫绝，喘不出一口气来半天！这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了！佩服建造这塔的时代和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”
这座辽代的木塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称为“世界三大奇塔”，也是我国年代最早、世界个头最高的木塔。风吹腰不弯，雨打木不朽，雷击身不碎，炮轰魂不散。应县木塔，塔中之王！谁能来到此地，目睹这久存于天地间的大智大美，都将是福哉善哉。只为看一眼这木塔，也不负你心驰神往的劳顿、千里万里的行程。
中国古塔是高耸的旗帜，凝聚了真善美；是历史的坐标，见证了和谐与文明；是华夏之梁柱，支撑起古老东方的伟大复兴；是心想事成的护佑，目睹亿万人民实现着中国梦。
中国古塔，不朽的精神，不倒的灵魂！（申士）
据说，从东汉到清末，中国修建的塔在10万座以上，全国现存的古塔也有数千座之多。作为政治宗教、历史文化、建筑营造、技术艺术、史学美学等方面颇具价值的历代遗存，虽然每一座塔都各不相同，但它们都站似笔直的碑碣、立如不朽的书简，记载着历史，启迪着人生，都弥足珍贵，都值得驻足观看、挖掘探秘、仔细考究。
一
我爱看的古塔大多散落在荒郊野外，或矗立在破寺残刹中，或藏匿于深山，或隐蔽于密林。它们常基陷顶坍、身倾檐落，乃至枯木遮体、茅草满脊。但也正因如此，才更具原始古朴的野性、光阴深邃之沧桑。“松覆山殿冷，花藏溪路遥。”苍山落照下，瑟裹西风里，漫天大雪中，真是繁华落尽雨打风吹去，情注心头酸甜苦辣来。塔前，是人迹罕见、形单影只；塔后，是乱云飞渡、鸦犬偶鸣。柰苑桑门，不晓地为何处；福舍梵轮，哪知今夕何夕。过去的皇权富贵已成为改朝换代的落魄公子，往昔的法咒威严只剩下袒胸露臂的草莽英雄。
30年前，在清冷的青海塔尔寺，我看到8座白塔一字排开，讲述着不同的佛经故事。20年前，在嵩山脚下仰观北魏嵩岳寺塔，细数这15层密檐式砖塔怎样刻下1500年的风雨年轮。10年前第一次到陕北，伴着延河的风，仰望这唐代宝塔，耳畔充满了《延安颂》宏壮的交响，一时间不禁血脉偾张热泪满眶。
残破坍塌的古塔常呈现出一种出人意料的绝美。立身塔下，有一种“花界倾颓事已迁，浩歌遥望意茫然。江山王气空千劫，桃李春风又一年”的惊叹与感慨。一年前，当我登上开封东南的古繁台，第一眼看到开封繁塔时便为之震撼，直欲伸出双手与之相握，口中也不禁喃喃——相见恨晚！
这是一座筹建于北宋开宝中期，竣工于北宋淳化元年（990年），由民间集资用了约20年时间才打造而成的等边六角形宝塔，原名兴慈塔，因其建于北宋皇家寺院天清寺内，又叫天清寺塔。时值正午，塔前唯我一人。静静地仰望塔内外壁镶嵌的100多种7000余尊砖雕佛像，不禁怦然心动，眼花缭乱，目瞪口呆。一时间，仿佛有无限的故事弥漫开来又压顶而至，让人无法呼吸。感谢细心的修缮者管理人，将有关繁塔的历代古诗镌刻于雕栏之上，让后人再感东京汴梁的诗风词雨、盛世繁华。北宋诗人石延年曾春游至此，吟出“台高地迥出天半，瞭见皇都十里春”的名句，从此让“繁台春色”成为“汴京八景”之一。
繁塔位于开封南郊机场附近。我看见最新型军机从繁塔头顶呼啸而过，那声音巨大而急迫，稳重而坚定，如雷霆般滚动、霹雳般碾轧。那画面古老而年轻，正统而新锐，如梦幻般神奇。也许，这就是久蓄历史深处迸发而出的强大力量，是飞越千年震撼寰宇的复兴交响！
二
从古至今，塔也成为人们吟诗作画、音乐创作、撰写文章的自然主角和灵感源泉。唐代诗人卢纶在《宿定陵寺》里写“古塔荒台出禁墙，磬声初尽漏声长”。善于推敲的贾岛吟出“诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水，新坛日午见烧灯”的佳句。王安石更是有首写塔的名诗：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”苏轼登塔则有感怀：“老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。”
过去的塔多是可以登临的，更上一层楼，风景变得更为壮阔高远。于是乎，仅一个长安慈恩寺塔（今西安大雁塔），就引来了无数文人诗兴大发，名篇频出。当然，这也绝不是一座普通的塔，而是渊源于古印度僧人掩埋坠雁之塔，是典藏无价之宝贝叶经之塔，是高宗皇帝题记之塔，是吴道子、王摩诘作画之塔。
那是一场多么豪华的大唐高人韵士之清秋雅集，多么才华横溢又光芒四射的诗歌大赛啊！唐天宝十一年（752年），边塞诗人岑参自安西回京述职后，便一身轻松地邀请高适、薛据、杜甫、储光羲等一众诗友郊游慈恩寺。那应该是一个秋高气爽的早晨吧，情投意合、互为知己的才子们游寺见塔，触景生情，遂吟诗唱和。高适首唱，作《同诸公登慈恩寺塔》，接着杜甫、储光羲也诗如泉涌写下同题诗。杜甫写：“高标跨苍天，烈风无时休……七星在北户，河汉声西流……”储光羲挥笔：“金祠起真宇，直上青云垂……虚形宾太极，携手行翠微……”岑参兴致最高，长诗一气呵成：“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穹……”
一座古塔，引来群贤毕至，胜友如云，舞文弄墨，佳作连篇。原来，塔不仅能藏经礼佛，还能引发诗兴。这个“附加”功能，恐怕连主持修建此塔的玄奘法师也意想不到吧。
三
塔不仅是诗，还是乐与画。颇具灵感的诗人、画家、乐者们，很早就发现了塔映水中的美妙并将其艺术化地创作出来。喜欢题诗的乾隆皇帝南巡回京，看见大运河畔燃灯塔在夕阳下映入河中的倒影，便提笔写下了“郡城塔影落波尖”的诗句。而《让我们荡起双桨》这首歌里面，“海面倒映着美丽的白塔，四周环绕着绿树红墙”的白塔即北海公园的白塔——妙应寺塔。据说，曲作者是带着“红领巾”们划船时灵感突至，以膝为案速记下了这优美的旋律。一个塔影成就了一首经典好歌。
我曾顺着木梯爬上唐荐福寺塔（今西安小雁塔）半边残破的塔顶，透过蒿草俯瞰长安古城，也曾在“五山十刹”之一的苏州云岩寺塔旁看风起剑池、雾吞虎丘。我到过道教圣地武当山的九莲塔、穆斯林礼拜的大同清真大寺双月塔，也曾在日本京都、奈良，泰国曼谷，柬埔寨吴哥游寺观塔，多多少少都能找到中国古塔的影子。在樱花树下、秀塔阶前，我不禁想到：那一批批的遣唐使们，于渤海风浪之上、大船宝舟之中，满载而归的岂止是佛经与茶道、《乐书要录》与《齐民要术》，也许还有大唐宝塔的图纸吧？这让东邻引以为傲的法隆寺五重塔，从高耸的相轮到巨大的飞檐无不脱胎于大唐。
塔，作为一种信仰与寄托、传承与偶像、旗帜与航标、火炬与桥梁，早已涵盖了儒释道，融通了文史哲，跨出了中华门，点亮了山海路。
成千上万座中国古塔，像铜铁之柱、磐石之基，支撑起中华民族的脊梁。或者说它们自己就是华夏脊梁。它们以不同的身姿挺拔着、矗立着、伟岸着。每每看到它们，我都会驻足而望、敬意满眼，就像看见“留取丹心照汗青”的文天祥，就像看见“空前的民族英雄”鲁迅，就像看见林海雪原英勇杀敌的杨靖宇。
中国古塔，既是一种形象，又是一个符号；既是大美的物质，又是无限的精神。不管风尘仆仆、精疲力尽的施主，还是旷野跋涉、深山苦寻的旅人，当他远远看见那一簇塔影，听见杳杳晚钟和串串风铃，都将是怎样的如释重负，何等的激动与欢欣！看见了塔，就看见了希望，看见了目标，看见了新生，看见了蜕变。
为了寻塔，多少人翻山越岭踏破铁鞋；为了拜塔，多少人不辞劳苦千里相会。2023年秋，我连续在嵩山看了嵩岳寺北魏塔、永泰寺隋塔、会善寺唐塔、大法王寺唐塔，或登高远观，或穿林近仰，无不为它们的美所倾倒动容。当初冬9点多钟的阳光侧照在法王寺塔上，竟然神奇般地呈现出一种我从未见过的玉质般的颜色、润度与美感，让这座土黄色的古砖塔变成了一件玉雕作品。随着不同的视角，塔身两侧的弧线也显出无与伦比的微圆与曼妙。塔后是嵩山花岗岩的白色山体，再后是瓦蓝的天空，塔刹顶上一只乌鸦鸣叫着飞来又飞走，那声音回荡在山野，仿佛从历史的深处传来。在如雨般明亮的冬光里，我不知待了多久，最后才十步九回头，依依不舍地离去。
塔像迷宫，充满了神秘感。为什么塔中藏塔？为什么地宫藏宝？为什么塔中葬虎（北京潭柘寺虎塔）？为什么塔顶会冒烟（山西新绛县龙兴寺塔）？为什么燕子总喜欢绕着古塔飞……一个个都是谜团。与塔有关的故事传说，最有名的恐怕就是《白蛇传》了。雷峰塔初名黄妃塔，是吴越国王钱俶为供奉佛螺髻发舍利、祈求国泰民安而建。塔始建于北宋太平兴国二年（977年），历代重修。我们今天在西子湖畔看见的雷峰塔，是按原塔造型设计，重建于2002年。此塔实乃宝塔，深藏众多灿烂，故事曲折缠绵。明代文人冯梦龙在他的《警世通言》之《白娘子永镇雷峰塔》中，生动地讲述了白素贞与许宣的故事。至于“水漫金山”，冯梦龙压根儿只字未提；那白娘子儿子“仕林救母”，更是后代文人坊间美好的演义；鲁迅又写《论雷峰塔的倒掉》，同情被镇压在塔下的白娘子，讨厌多管闲事的法海僧。
雷峰塔倒掉后，梁思成于1935年就提议按原样重建，但直到2001年3月11日，全封闭发掘雷峰塔遗址地宫的作业才开始。最终，人们并没有找到那个让人心心念念的白娘子，却发现了大量的金银珠宝经书，并挖掘出了惊天宝物——价值连城的鎏金银阿育王塔。因其精制华美且极具史学美学多重价值，现已成为浙江省博物馆的镇馆之宝。
四
如果你问我：中国最美的塔在哪里？我会毫不犹豫地回答：在山西，它叫应县木塔。应县木塔，堪称塔中之王。
在我的记忆中，没有一座塔像应县木塔（全称为佛宫寺释迦塔）这般雄阔壮大、俊美而深沉。当你亲临塔下，那强大的气场扑面而来，仿佛能传递到十里之外，让人始料不及。无论你远观、近观、围观、仰观、粗观、细观还是进塔观望，单檐、重檐、匾额、穹顶、大佛、风铃、斗拱、撑、梁、坊、柱，无不合理而艺术。近70米高的塔身使它成为中国古代木塔之冠；3000立方米、2600吨重的红松建造，竟不用一根钉子；身经风雨雷电炮火，屹立千年依然巍峨。丽日蓝天之下，成千上万的燕子欢叫着绕塔飞行，仿佛在探索这座庞大家园的秘密；掷地有声的云朵、宽广无比的云袖从塔顶抚过，小心地不让塔尖挂住衣角裙裾。
360度地巡视，它总能呈现出无与伦比的轮廓与天际线、如有神助的结构与造型。在云、风、燕的背景衬托下，这座巨大而小巧、沉重而轻盈、粗犷而精致的木塔，一会儿向后退去，像要退回到辽金，把爱恨情仇的故事隐藏；一会儿又向前走来，像要迈过头顶，走向未来更远的远方……
难怪，梁思成先生坐在上世纪30年代的骡车上，从距应县县城二十英里外的地方就看到木塔高大的身影。在给林徽因的信中他兴奋地写道：“这座宝塔从四周原野上拔地而起，高约二百英尺，天晴时分从二十英里外就能看到。由夕阳返照中见其闪烁，一直看到它成了剪影，那算是我对于这塔的拜见礼。”仰望这高耸入云、雄浑古朴的木塔，他不由感叹道：“今天正式去拜见佛宫寺塔，绝对的overwhelming（势不可挡），好到令人叫绝，喘不出一口气来半天！这塔真是个独一无二的伟大作品。不见此塔，不知木构的可能性到了什么程度。我佩服极了！佩服建造这塔的时代和那时代里不知名的大建筑师，不知名的匠人。”
这座辽代的木塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称为“世界三大奇塔”，也是我国年代最早、世界个头最高的木塔。风吹腰不弯，雨打木不朽，雷击身不碎，炮轰魂不散。应县木塔，塔中之王！谁能来到此地，目睹这久存于天地间的大智大美，都将是福哉善哉。只为看一眼这木塔，也不负你心驰神往的劳顿、千里万里的行程。
中国古塔是高耸的旗帜，凝聚了真善美；是历史的坐标，见证了和谐与文明；是华夏之梁柱，支撑起古老东方的伟大复兴；是心想事成的护佑，目睹亿万人民实现着中国梦。
中国古塔，不朽的精神，不倒的灵魂！（申士）
#静海新闻##魅力静海# 【回眸2023丨这一年，民生答卷上写满“幸福”】
民生之事关乎千家万户。提供周到的服务、完善保障体系一直都是老百姓关注的焦点。盘点2023年，静海始终坚持在促进民生社会事业提级增面、高质量增进民生福祉上下功夫，扎实实施市、区两级民心工程，做好民生保障、医疗教育等普惠性、基础性、兜底性民生工作，托起人们稳稳的幸福。
强化社会保障 民生有兜底
天气虽然寒冷，但在华康街道养老服务中心内每天都会传来阵阵欢声笑语，下棋、排练舞蹈、写书法……居民们按照自己的喜好自主选择娱乐项目。
“这地儿太好了，正适合咱老哥俩在这玩儿，以后有时间，咱就约着过来呀。”辖区居民李有全一边下棋，一边与“老伙伴”约定着下次相聚。
华康街道综合养老服务中心院长梁飞介绍，该中心占地面积1012平方米，设有诊疗室、老年人餐厅、休息室、活动室等多个功能室，可以为辖区老年人提供多元化、精准化的养老服务，让老人们感受到家的温暖。
华康街道养老服务中心的投入只是静海区强化社会保障兜底工作的一个缩影。今年以来，静海区不断在民生保障、基层社会治理、基本社会服务等方面发力，加快推进乡镇养老服务综合体建设进度，强化社会保障兜底作用，制定了《静海区落实<天津市社会救助家庭经济状况核定办法>的措施》，为1.55万名困难群众发放保障金1.5808亿元，发放临时救助金536.3万元……这一项项举措、一个个数字都是静海民生工作的佐证。
提升服务水平 托起全民健康
作为社会保障体系的重要组成部分，医疗保障是事关人民群众健康福祉的重大民生工程。区医保局以推动医保事业发展为主线，助力基金监管严密有力，让改革动能持续释放、经办服务便民顺心。
今年，静海区基本医保参保64.90万人，其中，城乡居民参保44.84万人，职工医保参保20.06万人，实现参保人数逐年增长，让老百姓更有“医”靠。同时，突出医保为民利民服务宗旨，扎实推动全区10项民心工程，今年新增的92家村卫生室实现医保联网结算，使百姓在村卫生室就能够使用医保卡看病取药。
在医保持续升级的同时，基层卫生健康领域也在高质量推动。前不久，天津市卫生健康委网站发布关于2023年“优质服务基层行”活动推荐标准达标机构和社区医院建设达标机构的公示。静海镇中心卫生院入选2023年“优质服务基层行”活动推荐标准达标机构名单和2023年社区医院建设达标机构名单。
走进静海镇中心卫生院，全新的口腔诊疗中心，独立宽敞的诊室、简约淡雅的色调与整洁明亮的环境都令人印象深刻，医生们正根据患者的实际情况耐心认真地诊治。
不仅是静海镇中心卫生院，大邱庄镇中心卫生院建成全区首家国家级社区医院；杨成庄乡卫生院成功申报市级基层中医名医堂；独流镇中心卫生院建成国家级胸痛救治单元；医疗诊疗设备、基础设施迭代升级，服务环境进一步优化；妇儿中心提升改造工程圆满完成，达到标准化建设水平……这些都是2023年静海区医疗水平提升的最好证明。
立“业”为兴 稳固民生之本
“我们公司招聘生产管理员，要求本科学历，年薪8到11万元。”
“我是机械制造与自动化的大学应届毕业生，打算到天津发展。”
今年年初，静海区相关人员和企业赴河北省邢台市、邯郸市参加“春风行动暨就业援助月”专场招聘会，进一步稳定和扩大就业，促进三地各类劳动力资源优质整合、有序流动就业。期间，静海区与河北省邢台市现场签订了劳务合作城市联盟框架协议，通过精准对接就业，促进双方劳动力转移就业，缓解全区企业用工短缺现状。
就业是民生之本、富民之魂，不仅涉及个人生计问题，更关乎整个社会的稳定与发展。今年，静海区落实落细就业优先政策，大力支持制造业、服务业发展，不断拓展就业新空间，通过搭建就业招聘供需平台，定期组织举办“春风行动暨就业援助月”“春暖农民工”“大中城市联合招聘高校毕业生专场招聘会”“民营企业服务月”等系列招聘活动。2023年以来，区人力社保局立足职能，千方百计拓岗位、稳就业，截至11月份，全区新增就业13570人，任务完成率100.52%。
不仅如此，静海教育事业的发展也很是亮眼。区第十四小学新建项目主体工程7月28日完成验收，天津外国语大学团泊实验学校小学部主体完成、中学部基础施工，提升改造7所学校14个单体建筑2.15万平方米的C级校舍，民办华衡高级中学和华夏中等职业学校投入使用……
一串串数字背后，是深厚的为民情怀，是静海全区上下打拼出来的幸福感。
提高人民生活水平、建设美丽现代新城、积极发展社会事业、提升社会治理能力……静海区牢固树立共建共享理念，全面加强基础性、惠普性、兜底性民生保障建设，让群众所盼“有始有终”，群众意见“落地有声”，幸福感、获得感、安全感填满民心。
“民生在勤，勤则不匮。”顺应期待，好事不断……
民生之事关乎千家万户。提供周到的服务、完善保障体系一直都是老百姓关注的焦点。盘点2023年，静海始终坚持在促进民生社会事业提级增面、高质量增进民生福祉上下功夫，扎实实施市、区两级民心工程，做好民生保障、医疗教育等普惠性、基础性、兜底性民生工作，托起人们稳稳的幸福。
强化社会保障 民生有兜底
天气虽然寒冷，但在华康街道养老服务中心内每天都会传来阵阵欢声笑语，下棋、排练舞蹈、写书法……居民们按照自己的喜好自主选择娱乐项目。
“这地儿太好了，正适合咱老哥俩在这玩儿，以后有时间，咱就约着过来呀。”辖区居民李有全一边下棋，一边与“老伙伴”约定着下次相聚。
华康街道综合养老服务中心院长梁飞介绍，该中心占地面积1012平方米，设有诊疗室、老年人餐厅、休息室、活动室等多个功能室，可以为辖区老年人提供多元化、精准化的养老服务，让老人们感受到家的温暖。
华康街道养老服务中心的投入只是静海区强化社会保障兜底工作的一个缩影。今年以来，静海区不断在民生保障、基层社会治理、基本社会服务等方面发力，加快推进乡镇养老服务综合体建设进度，强化社会保障兜底作用，制定了《静海区落实<天津市社会救助家庭经济状况核定办法>的措施》，为1.55万名困难群众发放保障金1.5808亿元，发放临时救助金536.3万元……这一项项举措、一个个数字都是静海民生工作的佐证。
提升服务水平 托起全民健康
作为社会保障体系的重要组成部分，医疗保障是事关人民群众健康福祉的重大民生工程。区医保局以推动医保事业发展为主线，助力基金监管严密有力，让改革动能持续释放、经办服务便民顺心。
今年，静海区基本医保参保64.90万人，其中，城乡居民参保44.84万人，职工医保参保20.06万人，实现参保人数逐年增长，让老百姓更有“医”靠。同时，突出医保为民利民服务宗旨，扎实推动全区10项民心工程，今年新增的92家村卫生室实现医保联网结算，使百姓在村卫生室就能够使用医保卡看病取药。
在医保持续升级的同时，基层卫生健康领域也在高质量推动。前不久，天津市卫生健康委网站发布关于2023年“优质服务基层行”活动推荐标准达标机构和社区医院建设达标机构的公示。静海镇中心卫生院入选2023年“优质服务基层行”活动推荐标准达标机构名单和2023年社区医院建设达标机构名单。
走进静海镇中心卫生院，全新的口腔诊疗中心，独立宽敞的诊室、简约淡雅的色调与整洁明亮的环境都令人印象深刻，医生们正根据患者的实际情况耐心认真地诊治。
不仅是静海镇中心卫生院，大邱庄镇中心卫生院建成全区首家国家级社区医院；杨成庄乡卫生院成功申报市级基层中医名医堂；独流镇中心卫生院建成国家级胸痛救治单元；医疗诊疗设备、基础设施迭代升级，服务环境进一步优化；妇儿中心提升改造工程圆满完成，达到标准化建设水平……这些都是2023年静海区医疗水平提升的最好证明。
立“业”为兴 稳固民生之本
“我们公司招聘生产管理员，要求本科学历，年薪8到11万元。”
“我是机械制造与自动化的大学应届毕业生，打算到天津发展。”
今年年初，静海区相关人员和企业赴河北省邢台市、邯郸市参加“春风行动暨就业援助月”专场招聘会，进一步稳定和扩大就业，促进三地各类劳动力资源优质整合、有序流动就业。期间，静海区与河北省邢台市现场签订了劳务合作城市联盟框架协议，通过精准对接就业，促进双方劳动力转移就业，缓解全区企业用工短缺现状。
就业是民生之本、富民之魂，不仅涉及个人生计问题，更关乎整个社会的稳定与发展。今年，静海区落实落细就业优先政策，大力支持制造业、服务业发展，不断拓展就业新空间，通过搭建就业招聘供需平台，定期组织举办“春风行动暨就业援助月”“春暖农民工”“大中城市联合招聘高校毕业生专场招聘会”“民营企业服务月”等系列招聘活动。2023年以来，区人力社保局立足职能，千方百计拓岗位、稳就业，截至11月份，全区新增就业13570人，任务完成率100.52%。
不仅如此，静海教育事业的发展也很是亮眼。区第十四小学新建项目主体工程7月28日完成验收，天津外国语大学团泊实验学校小学部主体完成、中学部基础施工，提升改造7所学校14个单体建筑2.15万平方米的C级校舍，民办华衡高级中学和华夏中等职业学校投入使用……
一串串数字背后，是深厚的为民情怀，是静海全区上下打拼出来的幸福感。
提高人民生活水平、建设美丽现代新城、积极发展社会事业、提升社会治理能力……静海区牢固树立共建共享理念，全面加强基础性、惠普性、兜底性民生保障建设，让群众所盼“有始有终”，群众意见“落地有声”，幸福感、获得感、安全感填满民心。
“民生在勤，勤则不匮。”顺应期待，好事不断……
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