「是以此願特為最勝矣」，這一願，四十八願裡頭第一殊勝。我們可以說這六字洪名「南無阿彌陀佛」，是一切諸佛自行化他圓滿成就的第一法門，這真的不是假的。

「又《箋註》曰：故知四十八願之中，以此念佛往生之願，而為本願中之王也」。我們稱願王，願王是稱阿彌陀佛，願王就是稱第十八願，稱本願為王，本願四十八願，這個本願也指第十八願，十八願王中之王。諸佛如來讚歎彌陀為「光中極尊，佛中之王」，其來有自，不是沒有根據的。

佛佛道同，彌陀是自性變現的，自性是一切諸佛的根，一切諸佛都從自性裡頭變現出來。你說阿彌陀佛跟一切諸佛是一還是二？《華嚴經》上告訴我們，「一即一切，一切即一」，不能分，彌陀跟諸佛是不能分割。

我們再想想，我們每個眾生跟阿彌陀佛能分割嗎？不能分。中峰禪師講得好，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心」，我心能分割嗎？《老子》所說的「天地與我同根，萬物與我一體」，那個根、那個體就是自性，能分嗎？不能分。

佛法講到究竟處，遍法界虛空界跟自己一體。所以慈悲叫做「無緣大慈，同體大悲」，無緣是無條件的，慈與悲都是愛，慈裡面偏重在與樂，悲偏重在憐憫、在拔苦，所以稱為大慈大悲。大慈悲心是我們自性裡頭本來具足的，人人都有，而且人人都平等，跟諸佛是平等的，慈悲心對遍法界虛空界一切眾生。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第二一五集）2010/12/6　檔名：02-039-0215

爱从来没有高低

爱是人类最基本、最纯粹的情感，它贯穿于我们的生命始终，伴随着我们的成长、成熟和老去。每个人表达爱的方式和程度都有所不同，但这并不意味着某些人的爱就比其他人的爱更高尚或者更低级。“真爱无言。”真正的爱情是无私的，它不求回报，不求名利，只是默默地关心、付出和守护。

父母对子女的爱是无私的，他们默默付出、辛勤劳动，为了子女的成长和幸福。而子女对父母的爱也是真挚的，他们尽自己所能去回报父母的养育之恩。

朋友之间的陪伴和支持同样也是无私的。他们会在你遇到困难时伸出援手，在你痛苦无助时给予安慰。真挚的友情，同样不分高低。

恋人之间，爱情更是平等的。两个相爱的人，在彼此的关爱中共同成长，互相扶持。他们愿意为对方付出一切，不求回报。这种深情厚意，也不能说高于其他类型的爱。

爱从来没有高低之分。我们应该珍惜每一种爱，用心去感受、去回报，让爱在我们的心中生根发芽，开出美丽的花朵。让爱成为一道亮光，照亮我们的人生道路，让我们在爱的陪伴下，勇往直前，追求更加美好的未来。

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《孟溪秦野》《虔徒》邵驰翁颖冯征《阮之晴沈沐》 小说父亲与儿子之间的地位应该是平等的，谁也不应该侵入另一方的秘密生活，任何人都是独立的个体。父母往往在无意中破坏了这种平等，因此，也往往在无意中自行了断了与孩子之间的信任纽带。可以设想，没有任何信任为基础，教育的效率是极其低下的。 一个人在做任何事情之前，必须要对自己进行两方面的评估：一方面要对这件事的价值进行一番考察，决定它是否值得下工夫去做；另一方面也要对自己的能力进行正确的估价，应当尽量选择那些自己有一定基础或有些了解的事情去做。这样，他就能事半功倍，有所收获。