还是埃及旅游的的最后一天,下午旅游唯一的目的地——埃及博物馆。
感觉特别好:展品特别多,件件堪称国宝。
埃及博物馆位于埃及首都开罗的解放广场,是世界上最著名的博物馆之一。这里收藏了超过12万件各种文物,展出的仅仅是其中的一小部分。没有一个地方可以像埃及博物馆这样看到如此繁多的埃及文物了。
下面是不虚此行的打卡文物,
埃及博物馆十大展品包括:
图坦卡蒙金棺:这是图坦卡蒙陵墓中出土的最著名的文物之一,由纯金制成,装饰精美,具有极高的美学价值。
人形金棺:出土于图坦卡蒙陵墓,是古埃及法老的葬具,由纯金制成,展现了古埃及的工艺水平。
金樽室:也是图坦卡蒙陵墓中的一部分,由纯金制成,装饰华丽,展现了古埃及的工艺水平。
金御座:出土于图坦卡蒙陵墓,是古埃及法老的御座,由纯金制成,装饰精美。
王后金冠:出土于图坦卡蒙陵墓,是古埃及王后的金冠,展现了古埃及的工艺水平。
“纳尔迈”石板:记录了古埃及统一大业的珍贵文物,对研究古埃及历史具有重要价值。
法老哈夫拉坐像:出土于哈扶拉金字塔,展现了古埃及的工艺水平。
石灰石雕像“书记官”:出土于哈扶拉金字塔,展现了古埃及的工艺水平。
“王子拉霍特普和他的妻子诺夫勒特”雕像组:出土于哈扶拉金字塔,展现了古埃及的工艺水平。
图特摩斯三世、拉美西斯二世、阿蒙霍特普四世像:展现了古埃及法老的形象,对研究古埃及历史具有重要价值。
还有一个不起眼却伟大的石碑 — 罗塞塔石碑 (Rosetta Stone)
罗塞塔石碑是打开古埃及大门的钥匙,也是古埃及学科建立的基础。这块石碑上刻有三种文字:埃及的圣书体、世俗体和希腊文。它的发现引发了英法关于破译象形文字的竞争,最终被法国学者商博良成功破译。
纳尔迈调色板 (Narmer Palette)这块不起眼的石板是埃及早王国时期的精美小型浮雕。它歌颂了埃及开国之勋、第一王朝的第一个法老美尼斯统一埃及的情节。在这块长不到两尺的小石板上,竟容纳了如此丰富的历史内容。
木乃伊馆木乃伊馆收藏了拉姆西斯二世和其他十多个法老的肉身。
展览馆是法国帮助建成的,太大了,我们走马观花的参观的就过去了两个小时,为不耽误飞机,我代极不情愿的离开了开罗。
交通堵塞让我们在最后一刻赶到机场,没有一刻停留,已经有人在登机了。
回程的航班要在卡塔尔的多哈机场转机,卡塔尔大概是一个非常富足的国家,机场非常之大,候机楼里面居然有一个公园,绿树,小路,路灯,花坛,坐椅,水池,应有尽有,简直令我们膛目结舌,看呆了!
感觉特别好:展品特别多,件件堪称国宝。
埃及博物馆位于埃及首都开罗的解放广场,是世界上最著名的博物馆之一。这里收藏了超过12万件各种文物,展出的仅仅是其中的一小部分。没有一个地方可以像埃及博物馆这样看到如此繁多的埃及文物了。
下面是不虚此行的打卡文物,
埃及博物馆十大展品包括:
图坦卡蒙金棺:这是图坦卡蒙陵墓中出土的最著名的文物之一,由纯金制成,装饰精美,具有极高的美学价值。
人形金棺:出土于图坦卡蒙陵墓,是古埃及法老的葬具,由纯金制成,展现了古埃及的工艺水平。
金樽室:也是图坦卡蒙陵墓中的一部分,由纯金制成,装饰华丽,展现了古埃及的工艺水平。
金御座:出土于图坦卡蒙陵墓,是古埃及法老的御座,由纯金制成,装饰精美。
王后金冠:出土于图坦卡蒙陵墓,是古埃及王后的金冠,展现了古埃及的工艺水平。
“纳尔迈”石板:记录了古埃及统一大业的珍贵文物,对研究古埃及历史具有重要价值。
法老哈夫拉坐像:出土于哈扶拉金字塔,展现了古埃及的工艺水平。
石灰石雕像“书记官”:出土于哈扶拉金字塔,展现了古埃及的工艺水平。
“王子拉霍特普和他的妻子诺夫勒特”雕像组:出土于哈扶拉金字塔,展现了古埃及的工艺水平。
图特摩斯三世、拉美西斯二世、阿蒙霍特普四世像:展现了古埃及法老的形象,对研究古埃及历史具有重要价值。
还有一个不起眼却伟大的石碑 — 罗塞塔石碑 (Rosetta Stone)
罗塞塔石碑是打开古埃及大门的钥匙,也是古埃及学科建立的基础。这块石碑上刻有三种文字:埃及的圣书体、世俗体和希腊文。它的发现引发了英法关于破译象形文字的竞争,最终被法国学者商博良成功破译。
纳尔迈调色板 (Narmer Palette)这块不起眼的石板是埃及早王国时期的精美小型浮雕。它歌颂了埃及开国之勋、第一王朝的第一个法老美尼斯统一埃及的情节。在这块长不到两尺的小石板上,竟容纳了如此丰富的历史内容。
木乃伊馆木乃伊馆收藏了拉姆西斯二世和其他十多个法老的肉身。
展览馆是法国帮助建成的,太大了,我们走马观花的参观的就过去了两个小时,为不耽误飞机,我代极不情愿的离开了开罗。
交通堵塞让我们在最后一刻赶到机场,没有一刻停留,已经有人在登机了。
回程的航班要在卡塔尔的多哈机场转机,卡塔尔大概是一个非常富足的国家,机场非常之大,候机楼里面居然有一个公园,绿树,小路,路灯,花坛,坐椅,水池,应有尽有,简直令我们膛目结舌,看呆了!
@山东省博物馆 镇馆之宝
红陶兽形壶(6展厅),1959年出土于山东泰安大汶口遗址,收藏于山东省博物馆。
蛋壳黑陶高柄杯(6展厅),是大汶口文化晚期和山东龙山文化的代表性器物之一,也是当时最高级的一种饮酒器。制造此类器物,对原料和技术要求都相当严格。已发现的蛋壳陶杯,平均厚度不足0.5毫米,最薄的仅有0.3毫米,有的全器重量只有40克左右,还不到一两!据测定,这种蛋壳陶杯的平均吸水率只有万分之四十三。
“亚丑”钺(7展厅),商代,1965年出土于山东青州苏埠屯,现藏山东省博物馆。“亚丑”钺通长32.7厘米,刃宽34.5厘米,长方形,方内,双穿,两肩有棱,弧形刃,器身作透雕人面纹,极富威严。钺正反两面铭“亚丑”二字,故得此名。
甲骨文(7展厅)是刻在龟甲或兽骨之上的文字,记录了商代晚期王室占卜的相关内容。山东博物馆共藏5425片甲骨,有1000多片一级品,大部分为罗振玉旧藏,其中有4片为特级品。
鲁国大玉璧(7展厅)是1977年山东曲阜鲁国故城乙组52号墓出土的文物。
颂簋(7展厅),西周时期的青铜器,是一种盛食器,流行于商周时期。王官贵族宴请时,席地而坐,簋就放在席上里面装着黍(大黄米)、稷(小米)等煮熟的主食,供人们取着吃。八簋是最高等级。
东平汉墓壁画(8展厅),2007年在东平老物资局的改造过程中,发现和发掘了一批汉代墓葬,共计 18座,其中的3座(1号、12号、13号)彩色壁画墓最为引人注目,其年代为西汉晚期至新莽时期。
《银雀山汉墓竹简》(8展厅)1972年发掘出土于山东省临沂市银雀山两座汉墓中。简文书体为早期隶书,写于公元前140~前118年(西汉文景时期至武帝初期)。
九旒冕(9展厅),通高18厘米、长49.4厘米、宽30厘米。为藤篾编制,表面敷罗绢黑漆,镶以金圈、金边;冠的两侧有梅花金穿,贯一金簪。冕的顶部有“綖板”,綖板前圆后方,綖板上面涂着黑漆,以示庄重。板前后系垂旒,前后共垂9道旒。每道旒上计有9颗,红、白、青、黄、黑五种颜色的玉珠,共用珠162颗,板下有玉衡,连接于冠上两边凹槽内;衡两端有孔,两边垂挂丝绳直到耳旁,两根丝绳是黑颜色的,叫作“玄紞”。 丝绳垂至耳处系着一块美玉,材质是黄玉。冕左右下垂的两块玉,即所谓的“充耳”。出土于鲁荒王朱檀墓。
《双松图轴》(9展厅)是清代著名画家郑燮的代表作之一,1954年入藏山东省博物馆。此画纸本设墨,画心纵201厘米,横101厘米。
#文物##中国历史##山东省博物馆馆藏##济南旅游##博物馆# https://t.cn/A65Zgbcl
红陶兽形壶(6展厅),1959年出土于山东泰安大汶口遗址,收藏于山东省博物馆。
蛋壳黑陶高柄杯(6展厅),是大汶口文化晚期和山东龙山文化的代表性器物之一,也是当时最高级的一种饮酒器。制造此类器物,对原料和技术要求都相当严格。已发现的蛋壳陶杯,平均厚度不足0.5毫米,最薄的仅有0.3毫米,有的全器重量只有40克左右,还不到一两!据测定,这种蛋壳陶杯的平均吸水率只有万分之四十三。
“亚丑”钺(7展厅),商代,1965年出土于山东青州苏埠屯,现藏山东省博物馆。“亚丑”钺通长32.7厘米,刃宽34.5厘米,长方形,方内,双穿,两肩有棱,弧形刃,器身作透雕人面纹,极富威严。钺正反两面铭“亚丑”二字,故得此名。
甲骨文(7展厅)是刻在龟甲或兽骨之上的文字,记录了商代晚期王室占卜的相关内容。山东博物馆共藏5425片甲骨,有1000多片一级品,大部分为罗振玉旧藏,其中有4片为特级品。
鲁国大玉璧(7展厅)是1977年山东曲阜鲁国故城乙组52号墓出土的文物。
颂簋(7展厅),西周时期的青铜器,是一种盛食器,流行于商周时期。王官贵族宴请时,席地而坐,簋就放在席上里面装着黍(大黄米)、稷(小米)等煮熟的主食,供人们取着吃。八簋是最高等级。
东平汉墓壁画(8展厅),2007年在东平老物资局的改造过程中,发现和发掘了一批汉代墓葬,共计 18座,其中的3座(1号、12号、13号)彩色壁画墓最为引人注目,其年代为西汉晚期至新莽时期。
《银雀山汉墓竹简》(8展厅)1972年发掘出土于山东省临沂市银雀山两座汉墓中。简文书体为早期隶书,写于公元前140~前118年(西汉文景时期至武帝初期)。
九旒冕(9展厅),通高18厘米、长49.4厘米、宽30厘米。为藤篾编制,表面敷罗绢黑漆,镶以金圈、金边;冠的两侧有梅花金穿,贯一金簪。冕的顶部有“綖板”,綖板前圆后方,綖板上面涂着黑漆,以示庄重。板前后系垂旒,前后共垂9道旒。每道旒上计有9颗,红、白、青、黄、黑五种颜色的玉珠,共用珠162颗,板下有玉衡,连接于冠上两边凹槽内;衡两端有孔,两边垂挂丝绳直到耳旁,两根丝绳是黑颜色的,叫作“玄紞”。 丝绳垂至耳处系着一块美玉,材质是黄玉。冕左右下垂的两块玉,即所谓的“充耳”。出土于鲁荒王朱檀墓。
《双松图轴》(9展厅)是清代著名画家郑燮的代表作之一,1954年入藏山东省博物馆。此画纸本设墨,画心纵201厘米,横101厘米。
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『清晨沐心』声同居昵
【原文】
声同,则倾盖而居昵;道异,则白首而无爱。(晋.葛洪《抱朴子·博喻》)
【大意】
有了共同语言,即使初次相见也十分亲热,主张不同,即使相交到老也无相爱之意。
【延展】
李清照(1084~约1151),号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。宋代著名女作家,工诗善文,尤以词著称。李清照的词是中国文学史上婉约派的代表,世称“易安体”。她的词在语言方面有自己的特色,词语鲜明生动,工致自然,且新意迭出,具有很高的艺术成就。她留下的名句佳章脍炙人口,至今传诵不衰。
李清照自幼受熏陶,很早就有诗名,18岁那年嫁给赵明诚。赵明诚是位金石学家,一位品位极高的古董收藏家和鉴赏家,出身官宦家庭、书香门第。夫妻志趣相投,伉俪情深,平日里品著论诗,以读书为乐,集藏古籍字画、金石史料,完全沉浸在学术空气浓厚的氛围中。李清照称他们俩是“葛天氏之民”。葛天氏是古代传说中部落的酋长,据说那时的百姓纯真朴实、悠闲自在,李清照用以自比。他们仰慕超然脱俗如孤云野鹤的陶渊明,取《归去来兮辞》之意,命名在青州的居所为“归来堂”。李清照还将自己的居室取名“易安堂”,自号“易安居士”,其取意同样来自《归去来兮辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”
李清照和赵明诚夫妇俩以读书藏书为乐,李清照的记忆力很好,所以每次饭后一起烹茶的时候,就用比赛的方式决定饮茶先后,一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行,对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心,反而将茶水洒了一身。成为流传至今的千古佳话。
试想,读书本已是雅事,而相知相惜的二人更是在日常中用“赌书”增添生活情趣,即使不慎将茶洒了,仍然兴致不减,余下满身清香。可以看出李清照、赵明诚夫妇之间美满的爱情和高雅的生活情趣。
李清照作诗填词之余,也常与丈夫一起校勘古籍,考订文字,协助丈夫编撰成《金石录》30卷,著录了自三代至隋唐的钟、鼎、器款识及碑碣文字共2000种,跋尾502篇,为后世研究金石学提供了重要的参考。南渡以后,丈夫壮年英逝,病死建康城。这年赵明诚49岁,李清照46岁,28年美满姻缘结束于戎马倥偬、动荡不安的岁月里,李清照沉浸在丧夫的悲痛之中,晚景凄凉,孤独无依,“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”,对丈夫的怀念成为她晚年情感生活的主要内容。她时常翻阅《金石录》,回忆当年夫唱妇和的美妙时光。绍兴四年(1134),李清照睹物思情,为《金石录》写了后序,集中寄托对丈夫的怀念之情,抒发物是人非,悲今悼昔之思旧情怀。
【原文】
声同,则倾盖而居昵;道异,则白首而无爱。(晋.葛洪《抱朴子·博喻》)
【大意】
有了共同语言,即使初次相见也十分亲热,主张不同,即使相交到老也无相爱之意。
【延展】
李清照(1084~约1151),号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。宋代著名女作家,工诗善文,尤以词著称。李清照的词是中国文学史上婉约派的代表,世称“易安体”。她的词在语言方面有自己的特色,词语鲜明生动,工致自然,且新意迭出,具有很高的艺术成就。她留下的名句佳章脍炙人口,至今传诵不衰。
李清照自幼受熏陶,很早就有诗名,18岁那年嫁给赵明诚。赵明诚是位金石学家,一位品位极高的古董收藏家和鉴赏家,出身官宦家庭、书香门第。夫妻志趣相投,伉俪情深,平日里品著论诗,以读书为乐,集藏古籍字画、金石史料,完全沉浸在学术空气浓厚的氛围中。李清照称他们俩是“葛天氏之民”。葛天氏是古代传说中部落的酋长,据说那时的百姓纯真朴实、悠闲自在,李清照用以自比。他们仰慕超然脱俗如孤云野鹤的陶渊明,取《归去来兮辞》之意,命名在青州的居所为“归来堂”。李清照还将自己的居室取名“易安堂”,自号“易安居士”,其取意同样来自《归去来兮辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”
李清照和赵明诚夫妇俩以读书藏书为乐,李清照的记忆力很好,所以每次饭后一起烹茶的时候,就用比赛的方式决定饮茶先后,一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行,对方答中先喝。可是赢者往往因为太过开心,反而将茶水洒了一身。成为流传至今的千古佳话。
试想,读书本已是雅事,而相知相惜的二人更是在日常中用“赌书”增添生活情趣,即使不慎将茶洒了,仍然兴致不减,余下满身清香。可以看出李清照、赵明诚夫妇之间美满的爱情和高雅的生活情趣。
李清照作诗填词之余,也常与丈夫一起校勘古籍,考订文字,协助丈夫编撰成《金石录》30卷,著录了自三代至隋唐的钟、鼎、器款识及碑碣文字共2000种,跋尾502篇,为后世研究金石学提供了重要的参考。南渡以后,丈夫壮年英逝,病死建康城。这年赵明诚49岁,李清照46岁,28年美满姻缘结束于戎马倥偬、动荡不安的岁月里,李清照沉浸在丧夫的悲痛之中,晚景凄凉,孤独无依,“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”,对丈夫的怀念成为她晚年情感生活的主要内容。她时常翻阅《金石录》,回忆当年夫唱妇和的美妙时光。绍兴四年(1134),李清照睹物思情,为《金石录》写了后序,集中寄托对丈夫的怀念之情,抒发物是人非,悲今悼昔之思旧情怀。
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