【我的2020年书单】之三
By韩震
第9本:第60册《二十四史》——明史
30大警句:
1.吴兴富民沈秀者,助筑都城三分一,又请犒军。帝怒曰:‘’匹夫犒天子军,乱民也,宜诛。‘’后谏曰:‘’妾闻法者,诛不法也,非以诛不祥,民富敌国,民自不祥。不祥之民,天将灭亡,陛下何诛焉?‘’乃释秀,戌云南。
2.骄纵生于奢侈,危亡起于细微。
3.仪状明秀,应对详雅。
4.自古创业之君,历涉勤劳,达人情,周物理,故处事威当。守成之君,生长富贵,若非平昔练达,少有不谬者。
5.年七十余,犹手不废书。
6.好学能文。
7.性嗜学,读书每至夜分。
8.性英敏,通古今,恭谨无过。
9.迁延犹豫,计不早定,不可谓智。
10.徐达言简虑精,在军,令出不二。诸将奉持凛凛,而帝前恭谨如不能言。善拊循,与下同甘苦,士无不感恩效死,以故所向克捷。
11.持重有谋,功高不伐,自古明世之佐无以过之。
12.夫宰相者,持心如水,以义理为权衡,而己无与者也。
13.夫为政,宽猛如循环。
14.养心莫善于寡欲,审能行之,则心清而身泰矣。
15.自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。
16.天道无常,惟德是辅,性不嗜杀人者能一之耳。
17.为人沉毅,治军严而有恩,士乐为用。
18.未尝读书,灵机应变,动合古法。
19.帝王之道,贵不违时。
20.家贫力学,寒无炉火,手皲裂,而抄录不辍。
21.晡时吏退,孤灯读书,往往达旦。
22.凡所兴设,虽本帝意,而经画详密,时称其能。
23.古之圣君,不以天无灾异为喜,惟以衹惧天谴为心。
24.刑以威之,礼以导之,渐民以仁,摩民以义,而后其化熙熙。
25.存大体,赦小过。
26.圣人大宝曰位,何以守位曰仁。
27.京师陷,武臣皆降附,从容就义者,张伦一人而已。
28.为政持大体,不为苛细,讼遂衰息,吴中大治。
29.燕兵薄京城,王艮与妻子诀曰:‘’食人之禄者,死人之事,吾不可复生矣。‘’解缙、吴溥与艮、胡靖比舍居。城陷前一夕,皆集溥舍。缙陈说大义,靖亦奋激慷慨,艮独流涕不言。三人去,溥子与弼尚幼,叹曰:‘’胡叔能死,是大佳事。‘’溥曰:‘’不然,独王叔死耳。‘’语未毕,隔壁闻靖呼:‘’外喧甚,谨视豚。‘’溥顾与弼曰:‘’一豚尚不能舍,肯舍生呼?‘’须臾艮舍哭,饮鸩死矣。
30.骄逸不法者,初犯容之,再犯赦之,三犯不改,则告太庙废处之,岂有不顺服者哉。
第10本:伦敦商学院《常识的正面与反面》
本书是伦敦商学院管理思想集籍。
1.企业家精神,本质上是一个人能够产生对市场的深刻见解,然后拿出勇气和耐心,将其运用到新产品和服务的设计上去。每个伟大的企业,在创建之初都蕴含了一种特别强大的深刻见解,而当这种深刻见解逐渐枯竭的时候,企业便随之衰落了。
2.企业家精神的精髓是差异化,之所以会出现差异化,是因为人们对同一个形势作出了不同的解读,正是这一点才使得企业家显得如此重要。
3.企业的目的是创造客户。利润,是市场为了表扬在这方面做得好的企业,而给予的奖励。
4.企业很少死于他杀,它们喜欢自杀。
5.有效的管理可以被定义为将管理不善降到最低程度。
6.管理者在做决策的时候,可以依赖的信息很少,因此,整个决策过程呈现出严重的非理性特征。
7.根据确凿无疑的知识,做出的决策很少会创造财富,因为这种知识是人人都可以利用的
8.真正的战略一开始并不是先拿来一套普遍性的理论,而是先研究具体问题,具体形式。
9.卫生间的对话比会议室的对话更富有成效。
10.无论每天的进步多么小,都要坚持不懈地记录下来,并坚持下去,这是实现长期成功的秘诀所在。"
这些令人醍醐灌顶的金句从书中频频流出,使我们拨云见日,逐渐触摸到管理的真谛。
第11本:张磊著《价值》
生命就是相似的灵魂来相遇。张磊,这个耶鲁高材生,离我们很远,可是还是有那么一点点相似。"尚未佩妥剑,转眼便江湖,愿历尽千帆,归来仍少年。"年届知天命的张磊赤子之情未改,是难得的人生品质。
世界上有两样东西,能让我们心灵感到深深震撼:一是我们头上的灿烂星空,一是我们内心的道德法则。拥有极高的道德标准,把受托义务置于首位,是投资人崇高的精神气质,也是张磊秉持的职业准则。
价值投资就是在长期主义之路上,与伟大格局观者同行,做时间的朋友。价值投资的核心有三点:第一是"守正用奇"。在坚守正道的基础上激发创新;第二是"弱水三千,只取一瓢"。投资中最贵的不是金钱,而是时间,把时间分配给能够带来价值的事情,复利才会发生作用。第三是"桃李不言,下自成蹊"。只要好好做自己的事情,成功自会找上门来。
耶鲁的求学经历,不仅赋予张磊稳妥的知识结构,更加赋予张磊坚实的道德基础。这样,张磊才能将投资这项"难以确定"的事情变成了一项"功到必成"的事业,变成逻辑上的智识和拆解,数字里的洞见和哲学,变化中的感知和顿悟。
价值投资是一场不折不扣的修行,这条路有时熙熙攘攘时,有时冷冷清清,但一直在这条路行走的人,实在不多。
树林中有两条路,我们选择人少的那一条。张磊如此,希望我们亦如此。
By韩震
第9本:第60册《二十四史》——明史
30大警句:
1.吴兴富民沈秀者,助筑都城三分一,又请犒军。帝怒曰:‘’匹夫犒天子军,乱民也,宜诛。‘’后谏曰:‘’妾闻法者,诛不法也,非以诛不祥,民富敌国,民自不祥。不祥之民,天将灭亡,陛下何诛焉?‘’乃释秀,戌云南。
2.骄纵生于奢侈,危亡起于细微。
3.仪状明秀,应对详雅。
4.自古创业之君,历涉勤劳,达人情,周物理,故处事威当。守成之君,生长富贵,若非平昔练达,少有不谬者。
5.年七十余,犹手不废书。
6.好学能文。
7.性嗜学,读书每至夜分。
8.性英敏,通古今,恭谨无过。
9.迁延犹豫,计不早定,不可谓智。
10.徐达言简虑精,在军,令出不二。诸将奉持凛凛,而帝前恭谨如不能言。善拊循,与下同甘苦,士无不感恩效死,以故所向克捷。
11.持重有谋,功高不伐,自古明世之佐无以过之。
12.夫宰相者,持心如水,以义理为权衡,而己无与者也。
13.夫为政,宽猛如循环。
14.养心莫善于寡欲,审能行之,则心清而身泰矣。
15.自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。
16.天道无常,惟德是辅,性不嗜杀人者能一之耳。
17.为人沉毅,治军严而有恩,士乐为用。
18.未尝读书,灵机应变,动合古法。
19.帝王之道,贵不违时。
20.家贫力学,寒无炉火,手皲裂,而抄录不辍。
21.晡时吏退,孤灯读书,往往达旦。
22.凡所兴设,虽本帝意,而经画详密,时称其能。
23.古之圣君,不以天无灾异为喜,惟以衹惧天谴为心。
24.刑以威之,礼以导之,渐民以仁,摩民以义,而后其化熙熙。
25.存大体,赦小过。
26.圣人大宝曰位,何以守位曰仁。
27.京师陷,武臣皆降附,从容就义者,张伦一人而已。
28.为政持大体,不为苛细,讼遂衰息,吴中大治。
29.燕兵薄京城,王艮与妻子诀曰:‘’食人之禄者,死人之事,吾不可复生矣。‘’解缙、吴溥与艮、胡靖比舍居。城陷前一夕,皆集溥舍。缙陈说大义,靖亦奋激慷慨,艮独流涕不言。三人去,溥子与弼尚幼,叹曰:‘’胡叔能死,是大佳事。‘’溥曰:‘’不然,独王叔死耳。‘’语未毕,隔壁闻靖呼:‘’外喧甚,谨视豚。‘’溥顾与弼曰:‘’一豚尚不能舍,肯舍生呼?‘’须臾艮舍哭,饮鸩死矣。
30.骄逸不法者,初犯容之,再犯赦之,三犯不改,则告太庙废处之,岂有不顺服者哉。
第10本:伦敦商学院《常识的正面与反面》
本书是伦敦商学院管理思想集籍。
1.企业家精神,本质上是一个人能够产生对市场的深刻见解,然后拿出勇气和耐心,将其运用到新产品和服务的设计上去。每个伟大的企业,在创建之初都蕴含了一种特别强大的深刻见解,而当这种深刻见解逐渐枯竭的时候,企业便随之衰落了。
2.企业家精神的精髓是差异化,之所以会出现差异化,是因为人们对同一个形势作出了不同的解读,正是这一点才使得企业家显得如此重要。
3.企业的目的是创造客户。利润,是市场为了表扬在这方面做得好的企业,而给予的奖励。
4.企业很少死于他杀,它们喜欢自杀。
5.有效的管理可以被定义为将管理不善降到最低程度。
6.管理者在做决策的时候,可以依赖的信息很少,因此,整个决策过程呈现出严重的非理性特征。
7.根据确凿无疑的知识,做出的决策很少会创造财富,因为这种知识是人人都可以利用的
8.真正的战略一开始并不是先拿来一套普遍性的理论,而是先研究具体问题,具体形式。
9.卫生间的对话比会议室的对话更富有成效。
10.无论每天的进步多么小,都要坚持不懈地记录下来,并坚持下去,这是实现长期成功的秘诀所在。"
这些令人醍醐灌顶的金句从书中频频流出,使我们拨云见日,逐渐触摸到管理的真谛。
第11本:张磊著《价值》
生命就是相似的灵魂来相遇。张磊,这个耶鲁高材生,离我们很远,可是还是有那么一点点相似。"尚未佩妥剑,转眼便江湖,愿历尽千帆,归来仍少年。"年届知天命的张磊赤子之情未改,是难得的人生品质。
世界上有两样东西,能让我们心灵感到深深震撼:一是我们头上的灿烂星空,一是我们内心的道德法则。拥有极高的道德标准,把受托义务置于首位,是投资人崇高的精神气质,也是张磊秉持的职业准则。
价值投资就是在长期主义之路上,与伟大格局观者同行,做时间的朋友。价值投资的核心有三点:第一是"守正用奇"。在坚守正道的基础上激发创新;第二是"弱水三千,只取一瓢"。投资中最贵的不是金钱,而是时间,把时间分配给能够带来价值的事情,复利才会发生作用。第三是"桃李不言,下自成蹊"。只要好好做自己的事情,成功自会找上门来。
耶鲁的求学经历,不仅赋予张磊稳妥的知识结构,更加赋予张磊坚实的道德基础。这样,张磊才能将投资这项"难以确定"的事情变成了一项"功到必成"的事业,变成逻辑上的智识和拆解,数字里的洞见和哲学,变化中的感知和顿悟。
价值投资是一场不折不扣的修行,这条路有时熙熙攘攘时,有时冷冷清清,但一直在这条路行走的人,实在不多。
树林中有两条路,我们选择人少的那一条。张磊如此,希望我们亦如此。
人生中,很多人,很多事,其实并不值得我们去纠结。保持一颗好心态,一笑而过。
”清水无忧,皆因随性,落叶无憾,皆因心空。”人生就是一场心的修行,心不静,则意乱,意乱则神。用观赏的心情,去看待生活的一切馈赠:月圆即是诗,月缺即是画。用一颗修行的心,过好红尘中的每一天。[微风][微风][微风] https://t.cn/Ryhaa6H
”清水无忧,皆因随性,落叶无憾,皆因心空。”人生就是一场心的修行,心不静,则意乱,意乱则神。用观赏的心情,去看待生活的一切馈赠:月圆即是诗,月缺即是画。用一颗修行的心,过好红尘中的每一天。[微风][微风][微风] https://t.cn/Ryhaa6H
赏一幅画,则如交挚友,如寻伯乐。一个人对美的感知,其实是寻回本心的过程,需要长年的修行积累。心有机趣之人,才能从画中,寻得一段真情,悟出事物真章。被誉为「国漫之祖」的民国文人丰子恺,这一生将自己的美学主张和艺术追求,皆付诸于「童心观」。他曾说,用「赤子之心」爱着世间万物,才能忘记俗世里烦恼、焦灼的一切。在中国人的笔墨哲学中,只有用纯然自娱,了无功欲眼光,去欣赏身边的一草一木,一山一水,才能理解画中万物磊磊落落的神韵。
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