人的三魂七魄是怎么回事?丨金箔镇心而安魂魄
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金箔镇心而安魂魄
◎宣化上人 1975年美国金山禅寺
“金箔镇心而安魂魄”:金箔是一种用金子做的,铺到那个纸上的叫金箔。你把这金箔烧成灰,然后用水冲了,喝了之后能镇心;你心里若心跳,它就会跳少一点。镇,就是镇定,令心里头有一种镇定。
人有三魂七魄,这三魂七魄在人的身里边,它也可以说是灵性;它分开有三个,有个真魂,有个游魂,有个定魂。
这个真魂不能出去,若出去,人就没有什么知觉了。那个游魂有的时候出去了,能到旁的地方去。这个定魂呢?它也常常在这儿的。人要是没有这三个魂,人就会死了。
这七魄,也好像七个小孩子似的,住在你身体里边。这七魄,有的单单有耳朵的,有的单单有眼睛没有耳朵的,有的单单有鼻子没有眼睛、没有耳朵的,有的单单有嘴的;总而言之,这七魄它五官都不全。
五官有眼睛、耳朵、鼻子、口;这个面孔,它这七魄各有一个官,各有一个东西它来管着。所以必须要这七个共同合作,这个知觉力才全了;若不合作,那么只知道一部分。譬如眼睛能看见可它不会听,耳朵会听不会看,嘴会吃不会闻,鼻子会闻不会吃;那么七魄互有一个官。金箔能让你的魂魄安于本位,不向外边跑。
【编注】恭录自《药性赋浅释》(宣化上人讲述)
人的三魂七魄是怎么回事?
◎ 宣化上人
魂有三个,魄有七个。以前我不是讲,在人身上有十兄弟吗?有的就单单有耳朵;有的就单单有眼睛,没其他的五根;有的就单单有个鼻子,没有嘴,也没有眼睛,也没有耳朵。这三魂七魄,各有一根,没有其余的五根。所以他单独的就不能成立,必须要大家来共同合作。你有耳朵的,帮忙我没有耳朵的;你有眼睛的,帮忙我没有眼睛的,这真是互相利用,互相帮助,他们很合作的。
三魂七魄,像小孩子的样子,但是它单有一根,没有多根;它在人身上,所以人能言行动作,都是这个支使的。魂魄聚到一起,然后修成了,在佛教就是“佛”,在道教他们就是修“仙”。有的单单有眼睛,有的单单有耳朵,互相帮助的。能听的小孩子,就帮助能看的小孩子,互相可以通的。所以你修成了,就可以六根互用,耳朵也可以吃饭,也可以说话,这个很多你想不到的境界。
弟子:上人,您以前提到您有一个小徒弟到天上去玩,被魔王圈着,然后他就对您说:“怎么办?我不能回来!”这是不是他的魂魄有一些到那里去了?
宣化上人:那是三魂七魄中,或者去一个,或者去两个,或者去三个、四个,都不一定。出去的,它又聚到一起了,不是还七个魄,或者三个魂,出去就合成一个。这个就是这么妙的,它是一股灵气嘛!
弟子:这个是不是修行的程度不一样,有的可以出去少,有的可以出去多?
宣化上人:不出去好一点。尽出去游玩的也有危险,有时遇到魔,就给抓去了。把魂魄抓去了,这个人就傻了。白痴,人像个 vegetable(植物),都是没有魂魄的,魂魄被魔抓去了。魂就是鬼,修成了,属阳就是属神,再修好了就是仙,再修好了就是佛,都是这一个成的。
弟子:譬如一个植物人,或者有一个人,他的三魂七魄去了一些,虽然他的身体还在,那么这出去的魂魄,是不是又变成另外一个?
宣化上人:不是变成另外一个,就是跟着魔走了。所以这个人有时候就明白一点,有的时候就很糊涂的。
弟子:一个修行人,他的三魂七魄去了一些,如果遇到佛菩萨……
宣化上人:你若真修行,默默中都有护法。我遇到奇奇怪怪的人太多了,好像能出玄入牝的人,我遇到很多。你们没有遇到这种境界,都不认识,不知道。好像台湾那个跳童的,都是“五十种阴魔”的作用嘛!
弟子:他们是修到那个程度了吗?
宣化上人:他们也往前修,也在立功嘛!也就像人似的,有的学好,有的不学好;不学好就做魔王的眷属。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》(宣化上人講述)
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金箔镇心而安魂魄
◎宣化上人 1975年美国金山禅寺
“金箔镇心而安魂魄”:金箔是一种用金子做的,铺到那个纸上的叫金箔。你把这金箔烧成灰,然后用水冲了,喝了之后能镇心;你心里若心跳,它就会跳少一点。镇,就是镇定,令心里头有一种镇定。
人有三魂七魄,这三魂七魄在人的身里边,它也可以说是灵性;它分开有三个,有个真魂,有个游魂,有个定魂。
这个真魂不能出去,若出去,人就没有什么知觉了。那个游魂有的时候出去了,能到旁的地方去。这个定魂呢?它也常常在这儿的。人要是没有这三个魂,人就会死了。
这七魄,也好像七个小孩子似的,住在你身体里边。这七魄,有的单单有耳朵的,有的单单有眼睛没有耳朵的,有的单单有鼻子没有眼睛、没有耳朵的,有的单单有嘴的;总而言之,这七魄它五官都不全。
五官有眼睛、耳朵、鼻子、口;这个面孔,它这七魄各有一个官,各有一个东西它来管着。所以必须要这七个共同合作,这个知觉力才全了;若不合作,那么只知道一部分。譬如眼睛能看见可它不会听,耳朵会听不会看,嘴会吃不会闻,鼻子会闻不会吃;那么七魄互有一个官。金箔能让你的魂魄安于本位,不向外边跑。
【编注】恭录自《药性赋浅释》(宣化上人讲述)
人的三魂七魄是怎么回事?
◎ 宣化上人
魂有三个,魄有七个。以前我不是讲,在人身上有十兄弟吗?有的就单单有耳朵;有的就单单有眼睛,没其他的五根;有的就单单有个鼻子,没有嘴,也没有眼睛,也没有耳朵。这三魂七魄,各有一根,没有其余的五根。所以他单独的就不能成立,必须要大家来共同合作。你有耳朵的,帮忙我没有耳朵的;你有眼睛的,帮忙我没有眼睛的,这真是互相利用,互相帮助,他们很合作的。
三魂七魄,像小孩子的样子,但是它单有一根,没有多根;它在人身上,所以人能言行动作,都是这个支使的。魂魄聚到一起,然后修成了,在佛教就是“佛”,在道教他们就是修“仙”。有的单单有眼睛,有的单单有耳朵,互相帮助的。能听的小孩子,就帮助能看的小孩子,互相可以通的。所以你修成了,就可以六根互用,耳朵也可以吃饭,也可以说话,这个很多你想不到的境界。
弟子:上人,您以前提到您有一个小徒弟到天上去玩,被魔王圈着,然后他就对您说:“怎么办?我不能回来!”这是不是他的魂魄有一些到那里去了?
宣化上人:那是三魂七魄中,或者去一个,或者去两个,或者去三个、四个,都不一定。出去的,它又聚到一起了,不是还七个魄,或者三个魂,出去就合成一个。这个就是这么妙的,它是一股灵气嘛!
弟子:这个是不是修行的程度不一样,有的可以出去少,有的可以出去多?
宣化上人:不出去好一点。尽出去游玩的也有危险,有时遇到魔,就给抓去了。把魂魄抓去了,这个人就傻了。白痴,人像个 vegetable(植物),都是没有魂魄的,魂魄被魔抓去了。魂就是鬼,修成了,属阳就是属神,再修好了就是仙,再修好了就是佛,都是这一个成的。
弟子:譬如一个植物人,或者有一个人,他的三魂七魄去了一些,虽然他的身体还在,那么这出去的魂魄,是不是又变成另外一个?
宣化上人:不是变成另外一个,就是跟着魔走了。所以这个人有时候就明白一点,有的时候就很糊涂的。
弟子:一个修行人,他的三魂七魄去了一些,如果遇到佛菩萨……
宣化上人:你若真修行,默默中都有护法。我遇到奇奇怪怪的人太多了,好像能出玄入牝的人,我遇到很多。你们没有遇到这种境界,都不认识,不知道。好像台湾那个跳童的,都是“五十种阴魔”的作用嘛!
弟子:他们是修到那个程度了吗?
宣化上人:他们也往前修,也在立功嘛!也就像人似的,有的学好,有的不学好;不学好就做魔王的眷属。
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金箔镇心而安魂魄
◎宣化上人 1975年美国金山禅寺
“金箔镇心而安魂魄”:金箔是一种用金子做的,铺到那个纸上的叫金箔。你把这金箔烧成灰,然后用水冲了,喝了之后能镇心;你心里若心跳,它就会跳少一点。镇,就是镇定,令心里头有一种镇定。
人有三魂七魄,这三魂七魄在人的身里边,它也可以说是灵性;它分开有三个,有个真魂,有个游魂,有个定魂。
这个真魂不能出去,若出去,人就没有什么知觉了。那个游魂有的时候出去了,能到旁的地方去。这个定魂呢?它也常常在这儿的。人要是没有这三个魂,人就会死了。
这七魄,也好像七个小孩子似的,住在你身体里边。这七魄,有的单单有耳朵的,有的单单有眼睛没有耳朵的,有的单单有鼻子没有眼睛、没有耳朵的,有的单单有嘴的;总而言之,这七魄它五官都不全。
五官有眼睛、耳朵、鼻子、口;这个面孔,它这七魄各有一个官,各有一个东西它来管着。所以必须要这七个共同合作,这个知觉力才全了;若不合作,那么只知道一部分。譬如眼睛能看见可它不会听,耳朵会听不会看,嘴会吃不会闻,鼻子会闻不会吃;那么七魄互有一个官。金箔能让你的魂魄安于本位,不向外边跑。
【编注】恭录自《药性赋浅释》(宣化上人讲述)
人的三魂七魄是怎么回事?
◎ 宣化上人
魂有三个,魄有七个。以前我不是讲,在人身上有十兄弟吗?有的就单单有耳朵;有的就单单有眼睛,没其他的五根;有的就单单有个鼻子,没有嘴,也没有眼睛,也没有耳朵。这三魂七魄,各有一根,没有其余的五根。所以他单独的就不能成立,必须要大家来共同合作。你有耳朵的,帮忙我没有耳朵的;你有眼睛的,帮忙我没有眼睛的,这真是互相利用,互相帮助,他们很合作的。
三魂七魄,像小孩子的样子,但是它单有一根,没有多根;它在人身上,所以人能言行动作,都是这个支使的。魂魄聚到一起,然后修成了,在佛教就是“佛”,在道教他们就是修“仙”。有的单单有眼睛,有的单单有耳朵,互相帮助的。能听的小孩子,就帮助能看的小孩子,互相可以通的。所以你修成了,就可以六根互用,耳朵也可以吃饭,也可以说话,这个很多你想不到的境界。
弟子:上人,您以前提到您有一个小徒弟到天上去玩,被魔王圈着,然后他就对您说:“怎么办?我不能回来!”这是不是他的魂魄有一些到那里去了?
宣化上人:那是三魂七魄中,或者去一个,或者去两个,或者去三个、四个,都不一定。出去的,它又聚到一起了,不是还七个魄,或者三个魂,出去就合成一个。这个就是这么妙的,它是一股灵气嘛!
弟子:这个是不是修行的程度不一样,有的可以出去少,有的可以出去多?
宣化上人:不出去好一点。尽出去游玩的也有危险,有时遇到魔,就给抓去了。把魂魄抓去了,这个人就傻了。白痴,人像个 vegetable(植物),都是没有魂魄的,魂魄被魔抓去了。魂就是鬼,修成了,属阳就是属神,再修好了就是仙,再修好了就是佛,都是这一个成的。
弟子:譬如一个植物人,或者有一个人,他的三魂七魄去了一些,虽然他的身体还在,那么这出去的魂魄,是不是又变成另外一个?
宣化上人:不是变成另外一个,就是跟着魔走了。所以这个人有时候就明白一点,有的时候就很糊涂的。
弟子:一个修行人,他的三魂七魄去了一些,如果遇到佛菩萨……
宣化上人:你若真修行,默默中都有护法。我遇到奇奇怪怪的人太多了,好像能出玄入牝的人,我遇到很多。你们没有遇到这种境界,都不认识,不知道。好像台湾那个跳童的,都是“五十种阴魔”的作用嘛!
弟子:他们是修到那个程度了吗?
宣化上人:他们也往前修,也在立功嘛!也就像人似的,有的学好,有的不学好;不学好就做魔王的眷属。
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金箔镇心而安魂魄
◎宣化上人 1975年美国金山禅寺
“金箔镇心而安魂魄”:金箔是一种用金子做的,铺到那个纸上的叫金箔。你把这金箔烧成灰,然后用水冲了,喝了之后能镇心;你心里若心跳,它就会跳少一点。镇,就是镇定,令心里头有一种镇定。
人有三魂七魄,这三魂七魄在人的身里边,它也可以说是灵性;它分开有三个,有个真魂,有个游魂,有个定魂。
这个真魂不能出去,若出去,人就没有什么知觉了。那个游魂有的时候出去了,能到旁的地方去。这个定魂呢?它也常常在这儿的。人要是没有这三个魂,人就会死了。
这七魄,也好像七个小孩子似的,住在你身体里边。这七魄,有的单单有耳朵的,有的单单有眼睛没有耳朵的,有的单单有鼻子没有眼睛、没有耳朵的,有的单单有嘴的;总而言之,这七魄它五官都不全。
五官有眼睛、耳朵、鼻子、口;这个面孔,它这七魄各有一个官,各有一个东西它来管着。所以必须要这七个共同合作,这个知觉力才全了;若不合作,那么只知道一部分。譬如眼睛能看见可它不会听,耳朵会听不会看,嘴会吃不会闻,鼻子会闻不会吃;那么七魄互有一个官。金箔能让你的魂魄安于本位,不向外边跑。
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魂有三个,魄有七个。以前我不是讲,在人身上有十兄弟吗?有的就单单有耳朵;有的就单单有眼睛,没其他的五根;有的就单单有个鼻子,没有嘴,也没有眼睛,也没有耳朵。这三魂七魄,各有一根,没有其余的五根。所以他单独的就不能成立,必须要大家来共同合作。你有耳朵的,帮忙我没有耳朵的;你有眼睛的,帮忙我没有眼睛的,这真是互相利用,互相帮助,他们很合作的。
三魂七魄,像小孩子的样子,但是它单有一根,没有多根;它在人身上,所以人能言行动作,都是这个支使的。魂魄聚到一起,然后修成了,在佛教就是“佛”,在道教他们就是修“仙”。有的单单有眼睛,有的单单有耳朵,互相帮助的。能听的小孩子,就帮助能看的小孩子,互相可以通的。所以你修成了,就可以六根互用,耳朵也可以吃饭,也可以说话,这个很多你想不到的境界。
弟子:上人,您以前提到您有一个小徒弟到天上去玩,被魔王圈着,然后他就对您说:“怎么办?我不能回来!”这是不是他的魂魄有一些到那里去了?
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宣化上人:不出去好一点。尽出去游玩的也有危险,有时遇到魔,就给抓去了。把魂魄抓去了,这个人就傻了。白痴,人像个 vegetable(植物),都是没有魂魄的,魂魄被魔抓去了。魂就是鬼,修成了,属阳就是属神,再修好了就是仙,再修好了就是佛,都是这一个成的。
弟子:譬如一个植物人,或者有一个人,他的三魂七魄去了一些,虽然他的身体还在,那么这出去的魂魄,是不是又变成另外一个?
宣化上人:不是变成另外一个,就是跟着魔走了。所以这个人有时候就明白一点,有的时候就很糊涂的。
弟子:一个修行人,他的三魂七魄去了一些,如果遇到佛菩萨……
宣化上人:你若真修行,默默中都有护法。我遇到奇奇怪怪的人太多了,好像能出玄入牝的人,我遇到很多。你们没有遇到这种境界,都不认识,不知道。好像台湾那个跳童的,都是“五十种阴魔”的作用嘛!
弟子:他们是修到那个程度了吗?
宣化上人:他们也往前修,也在立功嘛!也就像人似的,有的学好,有的不学好;不学好就做魔王的眷属。
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#柘林资讯# 【主题教育丨#从“新”出发,以学促干!扎实推动新兴领域党组织主题教育走深走实#】
自第二批主题教育启动以来
柘林镇坚持以学铸魂、以学增智、
以学正风、以学促干
针对不同层级、不同领域、
不同对象作出合理安排
抓紧对思想“再充电”
精神“再补钙”
党性“再锤炼”
实践“再增能”
以真学真信真用诠释对
“两个确立”的忠诚拥护
“两个维护”的坚定践行https://t.cn/A6WTJJlm
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柘林镇坚持以学铸魂、以学增智、
以学正风、以学促干
针对不同层级、不同领域、
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抓紧对思想“再充电”
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