有一句话是这样说的：幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年，而我恰恰属于后者??，从前的我总是在“抱怨”“憎恨”中活着，在家人眼中??的我，总是被“嫌弃”的一无是处，或许是我嘴不够甜，处事不够圆滑吧，典型的姥姥不亲，舅舅不爱，我想每个家庭都会有不受宠爱的孩子吧，????，我很羡慕那些被爷爷奶奶????，姥姥姥爷????，捧在手心里??长大的孩子，不过幸运的是我有一个全世界最好的老爸，原生家庭的原因造就了我这个软弱“玻璃心”又自卑的性格，悲催的事情总是一幕幕的上演，因为好欺负的性格，在学校里经历过霸凌事件也就是被语言攻击的主角，肯定有人会很好奇原因，那个时候，正好是上初中的年纪，看到了心仪的小男生，很喜欢，结果???♀?不知怎的，就被疯传开来，那个年纪的我们感觉被别人知道喜欢某个男生是件“很丢人”的事情，（时隔多年，自己从事了教育行业，明白了，喜欢一个人不是一件很丢人的事情）而且学校??里是不允许?谈恋爱的，（当然只是一个人的喜欢而已，一段没有结果的喜欢罢了）那个时候总会感觉同学在用异样的眼光看着你，而这些话题却成了霸凌者们的乐趣，一直拿这件事情在各种语言攻击，嘲笑，讥讽，可能只有经历过的人才懂那种痛吧，那段时间，应该是我人生中最灰暗的时刻了，想过离开，但是我没勇气离开这个美丽的世界，现在想想那个时候没有勇气离开，是件多么幸运的事情，熬过了最煎熬的那四年，我对自己说，我终于可以离开这个“鬼地方了”有些人会觉得你所叙述的语言攻击，都是你自己想多了，但我想说，不是只有人身攻击才算是校园霸凌，语言也就是一把“利刃”，也可以伤害到别人，只有教育工作者，和懂心理学的人，才能明白和理解，语言攻击的痛，周冬雨和易烊千玺演的那部电影??，我从没敢看??，因为这部电影会让人想起一些不愉快的记忆，直到某一天突然之间想通了，有一句话说的好，放下不是为了原谅，而是为了成就更好的自己，当然有些人也会觉得你很矫情，但我想说未经她人痛，莫劝他人善，在这个世界上不是只有生死才算是最痛苦的事情，有时候“精神折磨”不比“生死离别”来的更痛苦，昨天去姥爷家??，看看??老人??，从前我们是相看两厌的关系，他不喜欢我，我也不喜欢他，当我要走的时候，我的姥爷对我说；要走了呀，当时的一句话，触动我内心最柔软的地方，一个年近七旬，白发苍苍的老人，语言中夹杂着不舍，那个时候感觉有一种说不出的滋味，我对他说，我过几天再来看你，人的一生说长不长，说短不短，人生不过几十载，树欲静而风不止子欲养而亲不待，不要等到失去了才懂得珍惜和原谅，我们总是在自己和自己较劲，我想自己应该学会和自己和解了，放下自己多年的心结，才可以真正享受属于自己的生活——只是想抒发一下此刻的心情，仅此而已
记《周生如故》第十六集 印象深刻『对白＆场景』
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没有大起大落，却更加痛不欲生。
——————————
1、我不想他死后没有亲生子相送。我更怕有朝一日，如果我遭遇了不测，就没有人能告诉你真相了。
「军师跟随殿下是先帝的旨意，但周生辰看顾谢云却是他的情义。三人之间，只有一对真正的父子关系，却有着三段特别的“父子情”。军师与谢云是真正的父子，却因为高氏与戚太后的恩怨至死无法相认；谢崇本是去西州督军，却因为周生辰真心相待，两人信任互助更似父子；谢云与师父年纪相仿，但“半父”之责始终在周生辰肩上，才有了不愿让军师无子相送，不愿让谢云抱憾终身的决定，哪怕这份冒险关乎他自己的生死。」
2、时宜的三次奔赴，每次都带着苦涩。
「第一次奔袭，是拜师后一年又九个月。时宜想见师父，但熟悉的背影却不是他。周生辰受伤留在军营，她担忧牵挂心急如焚。第二次奔袭，是雍城激战见王军赶到。时宜看到师父，但甘将军身死谢云被刺。亲历了刀剑无眼的残酷，她害怕难过心有戚戚。第三次奔袭，是自边关回到南辰王府。阿娘探望时宜，却没有给她留下的机会。接到漼氏与广凌王的赐婚，她不甘绝望心如刀割。从前的奔赴，有等待有遗憾；而这次的奔赴，换来的却是别离。」
3、说起来仍是一门旧亲，兜兜转转，还是广凌王。
「一个“旧”字，虽然平淡，却是连三娘子也不愿想起的过往之约。一句“兜兜转转”，是漼氏与皇族、太子与太子妃，时宜与周生辰之间，如水般的平静被打破。几经周折才逃离的家族宿命，躲不掉也逃不开的重回眼前。一句“还是”，是坞水房当家的无奈，也是身为母亲的不忍。比起四娘子的冷淡，三娘子这一句话，便将时宜的不喜不愿看懂，也将漼氏的不能拒绝说明白。」
4、是不想嫁人，还是想嫁的人你不能嫁。
「三娘子读了女儿的信，明白她的“傻话”里，是与自己相似的前路。她了解时宜，也敬服周生辰，只是这桩婚永无实现的可能。三娘子知道女儿的难，也知道她什么都明白，只是对离开未狠下心。坊间传闻虽不可信，却是一剂保命的药方。三娘子用最重的话，道尽了她对俩人的良苦用心。枉顾伦理纲常是对漼氏与南辰王府的诋毁，举兵改立天下是周生辰随时被“反”的信号，分裂一跃成王是中州各王大杀四方的危机。无论漼氏满门、周生辰的性命还是百姓安危，都不允许时宜有半分幻想与退路。离别是一种痛苦，或许也是另一种相守。」
5、世人喜颂英雄，但也惜英雄落尘土，从古至今向来如此。
「当战乱与苦难来临，能够挺身而出的便是英雄；当一切安定与祥和，最容易被忘却的也是英雄。南辰王军可以守护西州百姓，而百姓却不一定能守护周生辰。当王权相争阴谋肆起，流言在不同人的推动下似武器似凶器，护人于有心杀人于无形，或缔造不朽或成为黄泉路上的断头台。」
6、为了他，不是为了我们，你必须离开。
「三娘子的话里，有对女儿的心疼与懂得，也有对周生辰的关切。作为长辈，无论是时宜还是小南辰王，不过是父母眼中的孩子。作为宗主，一边是无法抗旨的赐婚，一边是皇室忌惮的王军，无论她如何抉择都难以两全。作为母亲，站在时宜守护爱人的立场，没有苛求以家族利益为重，而是以实实在在的处境劝说，看似不近人情，却既保了漼氏又护了两颗真心。」
7、我曾想过，无论如何不让你经历这样的痛苦。可唯独你心里的这个人，万万不能。
「三娘子与夫君的分离，是她一直以来心里的痛。漼氏的荣辱，是她今生无法逃离的责任。在漼广作废与太子婚约之时，欣喜的不只有一旁的时宜。然而一纸赐婚，不仅决定了时宜的命运，更是让三娘子的祈愿破灭。“万万不能”的背后，是漼氏与王军的名声，是时宜与周生辰的割舍，是此生不能开口的唯一。」
8、是我食言了。
「女为悦己者容，时宜为周生辰添妆。她笑着说起躲在书房的那些年，却在一门之隔见彼此眼中盈盈。茶碗里咽下的不是酒，是不能许诺她的未来。他说自己食言，不能将时宜留在西州，其实是在家国面前要取舍的，又何止是这份情？周生辰早已将性命，交付给百姓炊烟不断的信仰。」
9、周生辰三次抱时宜，而每次心境都不同。
「第一次在王府书房，用狐皮裹着抱时宜回屋。那时他恪守男女之别，面对乖巧聪明的徒弟，毫不吝啬关心与疼爱。第二次在军营，饮花椒酒后抱时宜回榻。酒间，周生辰眼中的十一，不再只是徒弟；酒后，她半醉半醒找师父，话里也不再只是敬仰。眼泪里死生何处的答案，一个是情不自禁的想抓住，一个是不忍她伤心的放手。第三次在南辰王府，是离别饭与分别酒。这一次抱她回榻彼此了然，时宜拉住不许他走，而周生辰第一次希望她留下。」
10、你别走，我不走。
「这一别，并非再难相见，而是再难开口。在南辰王府里，她只是周生辰的十一；然而出了王府，她便成了中州太子妃。时宜的泣不成声，是周生辰心里无法言说的痛。他能做的，就是陪着她。六个字，无尽的眼泪，无声的悲情。」
11、我还记得拜师那日你穿的什么。是吗。/ 你还记得，我穿什么颜色的衣裙吗？记得。
「城楼上，她第一眼看到的是师父；伽蓝寺，她第一声开口的是师父。拜师那日起，她成为了周生辰的十一。时宜开口问他，周生辰淡淡一笑，转而泪满眼眶。回忆错落的不仅是那日的衣裙，更是相处十载各自埋藏的心意。他说不出安慰时宜的话，因为任何的语言，在即将到来的黎明面前，都显得格外的苍白无力。」
12、那本王便抗一回旨。
「十年一瞬，与拜师时同样的衣服，却是完全不同的心境。那时的她还无法开口，如今却是想说的太多。戚太后表面为了堵住悠悠之口，实则不想给周生辰任何的退路。无论他是否遵旨，想加在小南辰王身上的罪名不会少。而抗旨，却是在临别之前，他唯一能给的回应。」
13、美人骨，这骨头究竟有什么特别，可以连王室都忌惮，可以让天下人传颂。
「美人骨并没有任何特别，只是这傲骨不被人所容。王室忌惮的是他的“锋刃”，一把是七十万大军对中州的威胁，一把是他在世人眼中的帝王之相。即便周生辰舍弃皇姓，即便他退居遥远西州，即便他不与贵权结交，但小南辰王早已得天下民心。世人称颂的是心怀天下的王，而皇室之所以忌惮，是因为他们从未心怀过天下。」
14、辰。
「周生辰从不踏进这些旧殿，然而今日却为了时宜破例。当一个人成为他心里的例外，这份情无需说明早已不言而喻。他的名字，不单是时宜想留下的秘密，更是彼此藏在心底的爱慕。当周生辰想听她叫一声师父时，这徒弟已是特别的存在；当时宜第一次喊他周生辰时，师父内心的悸动慢慢拨开；当“辰”字脱口而出时，是十载过后的相伴相知，是盈盈目光中的不舍与无奈。」
————————
其他：
①振动礼（谢云跪别谢崇）——【九礼】古代的九处拜礼：稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。振拜礼，“ 战栗变动之拜，谓有敬惧，故为振动。”“揖”“厌”两种拜礼的统称。“揖”是指双手相抵，臂成拱形，略微前后推动；“厌”则是上下略微振动。
“吉拜”和“凶拜”都是施用丧葬场合的礼仪。行“吉拜”礼者，为齐衰不杖（男子为伯父、伯母、叔叔、婶子，为兄弟，已经出嫁的女子为娘家父母，孙子、孙女为祖父母。不持丧杖，丧期一年）以下者（包括齐衰三月、大功、小功、缌麻等丧服类型）；行“凶拜”礼者，为穿戴斩衰，服丧三年者所行礼。
②侍中——秦汉之时，侍中为少府属下宫官群中直接供皇帝指派的散职。西汉时又为正规官职外的加官之一，文武大臣加上侍中之类名号可入禁中受事。南朝宋文帝以侍中掌机要，梁、陈相沿，多作为重臣的加职。北魏尤重其官。
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没有大起大落，却更加痛不欲生。
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1、我不想他死后没有亲生子相送。我更怕有朝一日，如果我遭遇了不测，就没有人能告诉你真相了。
「军师跟随殿下是先帝的旨意，但周生辰看顾谢云却是他的情义。三人之间，只有一对真正的父子关系，却有着三段特别的“父子情”。军师与谢云是真正的父子，却因为高氏与戚太后的恩怨至死无法相认；谢崇本是去西州督军，却因为周生辰真心相待，两人信任互助更似父子；谢云与师父年纪相仿，但“半父”之责始终在周生辰肩上，才有了不愿让军师无子相送，不愿让谢云抱憾终身的决定，哪怕这份冒险关乎他自己的生死。」
2、时宜的三次奔赴，每次都带着苦涩。
「第一次奔袭，是拜师后一年又九个月。时宜想见师父，但熟悉的背影却不是他。周生辰受伤留在军营，她担忧牵挂心急如焚。第二次奔袭，是雍城激战见王军赶到。时宜看到师父，但甘将军身死谢云被刺。亲历了刀剑无眼的残酷，她害怕难过心有戚戚。第三次奔袭，是自边关回到南辰王府。阿娘探望时宜，却没有给她留下的机会。接到漼氏与广凌王的赐婚，她不甘绝望心如刀割。从前的奔赴，有等待有遗憾；而这次的奔赴，换来的却是别离。」
3、说起来仍是一门旧亲，兜兜转转，还是广凌王。
「一个“旧”字，虽然平淡，却是连三娘子也不愿想起的过往之约。一句“兜兜转转”，是漼氏与皇族、太子与太子妃，时宜与周生辰之间，如水般的平静被打破。几经周折才逃离的家族宿命，躲不掉也逃不开的重回眼前。一句“还是”，是坞水房当家的无奈，也是身为母亲的不忍。比起四娘子的冷淡，三娘子这一句话，便将时宜的不喜不愿看懂，也将漼氏的不能拒绝说明白。」
4、是不想嫁人，还是想嫁的人你不能嫁。
「三娘子读了女儿的信，明白她的“傻话”里，是与自己相似的前路。她了解时宜，也敬服周生辰，只是这桩婚永无实现的可能。三娘子知道女儿的难，也知道她什么都明白，只是对离开未狠下心。坊间传闻虽不可信，却是一剂保命的药方。三娘子用最重的话，道尽了她对俩人的良苦用心。枉顾伦理纲常是对漼氏与南辰王府的诋毁，举兵改立天下是周生辰随时被“反”的信号，分裂一跃成王是中州各王大杀四方的危机。无论漼氏满门、周生辰的性命还是百姓安危，都不允许时宜有半分幻想与退路。离别是一种痛苦，或许也是另一种相守。」
5、世人喜颂英雄，但也惜英雄落尘土，从古至今向来如此。
「当战乱与苦难来临，能够挺身而出的便是英雄；当一切安定与祥和，最容易被忘却的也是英雄。南辰王军可以守护西州百姓，而百姓却不一定能守护周生辰。当王权相争阴谋肆起，流言在不同人的推动下似武器似凶器，护人于有心杀人于无形，或缔造不朽或成为黄泉路上的断头台。」
6、为了他，不是为了我们，你必须离开。
「三娘子的话里，有对女儿的心疼与懂得，也有对周生辰的关切。作为长辈，无论是时宜还是小南辰王，不过是父母眼中的孩子。作为宗主，一边是无法抗旨的赐婚，一边是皇室忌惮的王军，无论她如何抉择都难以两全。作为母亲，站在时宜守护爱人的立场，没有苛求以家族利益为重，而是以实实在在的处境劝说，看似不近人情，却既保了漼氏又护了两颗真心。」
7、我曾想过，无论如何不让你经历这样的痛苦。可唯独你心里的这个人，万万不能。
「三娘子与夫君的分离，是她一直以来心里的痛。漼氏的荣辱，是她今生无法逃离的责任。在漼广作废与太子婚约之时，欣喜的不只有一旁的时宜。然而一纸赐婚，不仅决定了时宜的命运，更是让三娘子的祈愿破灭。“万万不能”的背后，是漼氏与王军的名声，是时宜与周生辰的割舍，是此生不能开口的唯一。」
8、是我食言了。
「女为悦己者容，时宜为周生辰添妆。她笑着说起躲在书房的那些年，却在一门之隔见彼此眼中盈盈。茶碗里咽下的不是酒，是不能许诺她的未来。他说自己食言，不能将时宜留在西州，其实是在家国面前要取舍的，又何止是这份情？周生辰早已将性命，交付给百姓炊烟不断的信仰。」
9、周生辰三次抱时宜，而每次心境都不同。
「第一次在王府书房，用狐皮裹着抱时宜回屋。那时他恪守男女之别，面对乖巧聪明的徒弟，毫不吝啬关心与疼爱。第二次在军营，饮花椒酒后抱时宜回榻。酒间，周生辰眼中的十一，不再只是徒弟；酒后，她半醉半醒找师父，话里也不再只是敬仰。眼泪里死生何处的答案，一个是情不自禁的想抓住，一个是不忍她伤心的放手。第三次在南辰王府，是离别饭与分别酒。这一次抱她回榻彼此了然，时宜拉住不许他走，而周生辰第一次希望她留下。」
10、你别走，我不走。
「这一别，并非再难相见，而是再难开口。在南辰王府里，她只是周生辰的十一；然而出了王府，她便成了中州太子妃。时宜的泣不成声，是周生辰心里无法言说的痛。他能做的，就是陪着她。六个字，无尽的眼泪，无声的悲情。」
11、我还记得拜师那日你穿的什么。是吗。/ 你还记得，我穿什么颜色的衣裙吗？记得。
「城楼上，她第一眼看到的是师父；伽蓝寺，她第一声开口的是师父。拜师那日起，她成为了周生辰的十一。时宜开口问他，周生辰淡淡一笑，转而泪满眼眶。回忆错落的不仅是那日的衣裙，更是相处十载各自埋藏的心意。他说不出安慰时宜的话，因为任何的语言，在即将到来的黎明面前，都显得格外的苍白无力。」
12、那本王便抗一回旨。
「十年一瞬，与拜师时同样的衣服，却是完全不同的心境。那时的她还无法开口，如今却是想说的太多。戚太后表面为了堵住悠悠之口，实则不想给周生辰任何的退路。无论他是否遵旨，想加在小南辰王身上的罪名不会少。而抗旨，却是在临别之前，他唯一能给的回应。」
13、美人骨，这骨头究竟有什么特别，可以连王室都忌惮，可以让天下人传颂。
「美人骨并没有任何特别，只是这傲骨不被人所容。王室忌惮的是他的“锋刃”，一把是七十万大军对中州的威胁，一把是他在世人眼中的帝王之相。即便周生辰舍弃皇姓，即便他退居遥远西州，即便他不与贵权结交，但小南辰王早已得天下民心。世人称颂的是心怀天下的王，而皇室之所以忌惮，是因为他们从未心怀过天下。」
14、辰。
「周生辰从不踏进这些旧殿，然而今日却为了时宜破例。当一个人成为他心里的例外，这份情无需说明早已不言而喻。他的名字，不单是时宜想留下的秘密，更是彼此藏在心底的爱慕。当周生辰想听她叫一声师父时，这徒弟已是特别的存在；当时宜第一次喊他周生辰时，师父内心的悸动慢慢拨开；当“辰”字脱口而出时，是十载过后的相伴相知，是盈盈目光中的不舍与无奈。」
————————
其他：
①振动礼（谢云跪别谢崇）——【九礼】古代的九处拜礼：稽首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。振拜礼，“ 战栗变动之拜，谓有敬惧，故为振动。”“揖”“厌”两种拜礼的统称。“揖”是指双手相抵，臂成拱形，略微前后推动；“厌”则是上下略微振动。
“吉拜”和“凶拜”都是施用丧葬场合的礼仪。行“吉拜”礼者，为齐衰不杖（男子为伯父、伯母、叔叔、婶子，为兄弟，已经出嫁的女子为娘家父母，孙子、孙女为祖父母。不持丧杖，丧期一年）以下者（包括齐衰三月、大功、小功、缌麻等丧服类型）；行“凶拜”礼者，为穿戴斩衰，服丧三年者所行礼。
②侍中——秦汉之时，侍中为少府属下宫官群中直接供皇帝指派的散职。西汉时又为正规官职外的加官之一，文武大臣加上侍中之类名号可入禁中受事。南朝宋文帝以侍中掌机要，梁、陈相沿，多作为重臣的加职。北魏尤重其官。
“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”
旧书不厌百回读，这是第二次拿起这本书，我发现自己的可以把一本书读上好几遍。就像高三时可以把一篇作文修改很多遍那样子。而每次读都会有不同的感受和收获。
可能是读过一次的原因，这次读的很快，三天的时间把400页的书看完，有点出乎自己的意料。
与第一次读时不同，上次更多被故事的情节吸引，村上超高的故事讲述能力，情节推进自然流畅。
“此故事向彼故事的推进与跨越竟如抹了油的钢轨一样光滑流畅。翻开书页，我们就像坐在下坡时的喷气式过山车一般体味到一种风驰电掣的速度感”。
第二次读，除了感受情节，更加注重情节之外的表达意涵。而我更多把视角聚焦到对于死亡的探讨。
《挪威的森林》它不仅仅只是一部回忆青春的恋爱小说。
小说开头的题词就是“献给许许多多的祭日”。同时在后记也写到：这部小说献给我离开人世的几位朋友和留在人士的几位朋友。
。
小说里接连逝去了很多人，十七岁的木月，直子的姐姐、绿子的母亲、绿子的父亲、初美、直子以及流浪时遇到渔夫的母亲。
在这提到的七个人里，竟然有五个人是死于自杀。
而其中木月的离去的最突然，也是个故事发展的根基。
关于描写死亡我觉得村上真的特别厉害。 把xxx的故事介绍完后，突然来一段：“xxx自杀后...”然后接着写下去，故事连接的无比自然。
木月、初美、直子的逝世，都是这样描写。
“到四月中旬，直子满二十岁。我十一月出生，她大约长我七个月。
对直子的二十岁，我竟有些不可思议。我也好，直子也好，总以为还是在十八岁与十九岁之间徘徊才是。
十八之后是十九，十九之后再十八——如此固然理想，但她终究二十了。到秋天我也将二十岁。惟死者永远十七。”
惟死者永远十七。
这一段深深的震撼到我。
去年十九的我读这本书，想着二十岁的我会怎样，而一年过后，二十岁的我还是读着这本书。
读到这一段时停下来问自己，这一年有没有虚度，但好在答案还不算糟糕。
七人死亡的人里有五个自杀。在故事的发展过程中时不时就会有人离去，这样的青春恋爱小说一点都不甜，甚至苦得很。
而作者自己也提到，他写死是被迫的的，那是成长或活下去必须付出的一个代价。
渡边说在木月的死领悟到：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”
但通过直子的死，他又明白任何哲理都不可能治愈失去所爱之人所造成的悲伤，唯一能做的，就是从悲哀中挣脱出来。
正如村上所说：“所谓成长恰恰是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。”
看到这里想到了余华的《活着》，想到了路遥的《人生》。
不知是幸运还是不幸，今年二十岁还未经历过生死离别。
但我愈来愈珍惜身边的人，好在离别之时，不那么遗憾，不那么痛苦。 https://t.cn/RyhYtSJ
旧书不厌百回读，这是第二次拿起这本书，我发现自己的可以把一本书读上好几遍。就像高三时可以把一篇作文修改很多遍那样子。而每次读都会有不同的感受和收获。
可能是读过一次的原因，这次读的很快，三天的时间把400页的书看完，有点出乎自己的意料。
与第一次读时不同，上次更多被故事的情节吸引，村上超高的故事讲述能力，情节推进自然流畅。
“此故事向彼故事的推进与跨越竟如抹了油的钢轨一样光滑流畅。翻开书页，我们就像坐在下坡时的喷气式过山车一般体味到一种风驰电掣的速度感”。
第二次读，除了感受情节，更加注重情节之外的表达意涵。而我更多把视角聚焦到对于死亡的探讨。
《挪威的森林》它不仅仅只是一部回忆青春的恋爱小说。
小说开头的题词就是“献给许许多多的祭日”。同时在后记也写到：这部小说献给我离开人世的几位朋友和留在人士的几位朋友。
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小说里接连逝去了很多人，十七岁的木月，直子的姐姐、绿子的母亲、绿子的父亲、初美、直子以及流浪时遇到渔夫的母亲。
在这提到的七个人里，竟然有五个人是死于自杀。
而其中木月的离去的最突然，也是个故事发展的根基。
关于描写死亡我觉得村上真的特别厉害。 把xxx的故事介绍完后，突然来一段：“xxx自杀后...”然后接着写下去，故事连接的无比自然。
木月、初美、直子的逝世，都是这样描写。
“到四月中旬，直子满二十岁。我十一月出生，她大约长我七个月。
对直子的二十岁，我竟有些不可思议。我也好，直子也好，总以为还是在十八岁与十九岁之间徘徊才是。
十八之后是十九，十九之后再十八——如此固然理想，但她终究二十了。到秋天我也将二十岁。惟死者永远十七。”
惟死者永远十七。
这一段深深的震撼到我。
去年十九的我读这本书，想着二十岁的我会怎样，而一年过后，二十岁的我还是读着这本书。
读到这一段时停下来问自己，这一年有没有虚度，但好在答案还不算糟糕。
七人死亡的人里有五个自杀。在故事的发展过程中时不时就会有人离去，这样的青春恋爱小说一点都不甜，甚至苦得很。
而作者自己也提到，他写死是被迫的的，那是成长或活下去必须付出的一个代价。
渡边说在木月的死领悟到：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”
但通过直子的死，他又明白任何哲理都不可能治愈失去所爱之人所造成的悲伤，唯一能做的，就是从悲哀中挣脱出来。
正如村上所说：“所谓成长恰恰是这么回事，就是人们同孤独抗争、受伤、失落、失去却又要活下去。”
看到这里想到了余华的《活着》，想到了路遥的《人生》。
不知是幸运还是不幸，今年二十岁还未经历过生死离别。
但我愈来愈珍惜身边的人，好在离别之时，不那么遗憾，不那么痛苦。 https://t.cn/RyhYtSJ
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