还蛮喜欢这段旁白的
“对蝙蝠侠来说,抛下他的战役,停止战斗,乃至放弃求生是很简单的。
“屈服投降的诱惑如此强烈。
“他目睹父母被谋杀的那晚是这样,每当他允许自己真正意识到他所设定任务的艰巨性时亦是如此,在他手握罪犯性命,感到复仇的欲望压过正义时更甚。
“他已经尽力了,还能做什么呢?
“他从未屈服,也不曾投降。
“现在更不会。”
我很喜欢这里提到一些蝙不那么“坚定”的时刻,他的内心有无法放手的悲伤,与罪恶永不止息的战斗使他疲倦,而放弃的念头会在此时紧紧缠绕着他。
这些情绪让蝙更加鲜活,他并非感受不到诱惑,也不是那种天然乐观,相信一切总会变好的人。有时候当他开始自我拷问自己定下的目标时,也会因其背后真正代表的含义而感到无措。但即使这样,在这些念头的存在感如此强烈的时候,蝙也没有屈从于另一条更简单的道路。这条道路并不是只在他的人生转折点出现,而是一直在目之所及的范围内,只需往旁边踏一步就能够到。
我更喜欢蝙对自己有着清醒认知,会去直面真实的写法。我觉得他并不会回避自己选择了困难模式的现状,因为他是个足够勇敢,在很小的时候就决定要向所有罪恶复仇,并真的把自己以后的人生全部投入进去的人,只靠逃避核心问题,不听不看不知道这一招是无法自洽的。在我之前看的一期里,蝙说ignore it,是因为身上有伤,他命令自己忘掉身上的疼痛去完成任务。
正因为如此,我有时候不太认可一些别无选择的命运论说法。我同意命运带走了他的父母,但是当蝙蝠侠,甚至“继续当蝙蝠侠”,这些都是布鲁斯的选择。因为人不可能靠麻木顺应命运安排就做到这种地步,能坚持下去一定是有足够坚定的内心作支撑的。这一部分不应该被归结于命中注定,好像事物理所应当如此发展,它明明是布鲁斯最清醒,也最勇敢的选择结果。
“对蝙蝠侠来说,抛下他的战役,停止战斗,乃至放弃求生是很简单的。
“屈服投降的诱惑如此强烈。
“他目睹父母被谋杀的那晚是这样,每当他允许自己真正意识到他所设定任务的艰巨性时亦是如此,在他手握罪犯性命,感到复仇的欲望压过正义时更甚。
“他已经尽力了,还能做什么呢?
“他从未屈服,也不曾投降。
“现在更不会。”
我很喜欢这里提到一些蝙不那么“坚定”的时刻,他的内心有无法放手的悲伤,与罪恶永不止息的战斗使他疲倦,而放弃的念头会在此时紧紧缠绕着他。
这些情绪让蝙更加鲜活,他并非感受不到诱惑,也不是那种天然乐观,相信一切总会变好的人。有时候当他开始自我拷问自己定下的目标时,也会因其背后真正代表的含义而感到无措。但即使这样,在这些念头的存在感如此强烈的时候,蝙也没有屈从于另一条更简单的道路。这条道路并不是只在他的人生转折点出现,而是一直在目之所及的范围内,只需往旁边踏一步就能够到。
我更喜欢蝙对自己有着清醒认知,会去直面真实的写法。我觉得他并不会回避自己选择了困难模式的现状,因为他是个足够勇敢,在很小的时候就决定要向所有罪恶复仇,并真的把自己以后的人生全部投入进去的人,只靠逃避核心问题,不听不看不知道这一招是无法自洽的。在我之前看的一期里,蝙说ignore it,是因为身上有伤,他命令自己忘掉身上的疼痛去完成任务。
正因为如此,我有时候不太认可一些别无选择的命运论说法。我同意命运带走了他的父母,但是当蝙蝠侠,甚至“继续当蝙蝠侠”,这些都是布鲁斯的选择。因为人不可能靠麻木顺应命运安排就做到这种地步,能坚持下去一定是有足够坚定的内心作支撑的。这一部分不应该被归结于命中注定,好像事物理所应当如此发展,它明明是布鲁斯最清醒,也最勇敢的选择结果。
真正菩萨行,善小也不放弃
有时念一念“愿一切众生具乐及乐因”这句话,已经变成是一种安慰自己的方式,就好像觉得自己没什么用而感到压力时,念念这句话,压力就能舒缓一下。这样做是没有用的,你必须去实践利他才行。
刚开始,我们的确不可能百分之百做到圆满的“菩萨行”。譬如说能够将自己的头、目、手、足布施出去,我们当然做不到;其实初学者也不被允许这么做。经典中 说,如果你要布施手脚,需要圆满具备很多条件,例如发心圆满,时间跟地点等等也都要圆满才行,不是马上就给的。释迦牟尼佛在过去生中,布施了他的眼睛,但 他有能力一说真实语,又出生新眼睛。你必须有这样的能力才可以做布施,不然给了又后悔,善功德也会毁坏;因为失去了眼睛,没办法继续修持,之后如果还后 悔,那么这个善业也浪费了,还不如用你健康的眼睛多做一些善行。
因此,真正的“菩萨行”,不在于做的有多大、多了不起,而是应该不放弃任何微小、简单的善行,把握这些“菩萨行”开始去做,也会比较有希望完成。希望大家这样去思维。
~大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
有时念一念“愿一切众生具乐及乐因”这句话,已经变成是一种安慰自己的方式,就好像觉得自己没什么用而感到压力时,念念这句话,压力就能舒缓一下。这样做是没有用的,你必须去实践利他才行。
刚开始,我们的确不可能百分之百做到圆满的“菩萨行”。譬如说能够将自己的头、目、手、足布施出去,我们当然做不到;其实初学者也不被允许这么做。经典中 说,如果你要布施手脚,需要圆满具备很多条件,例如发心圆满,时间跟地点等等也都要圆满才行,不是马上就给的。释迦牟尼佛在过去生中,布施了他的眼睛,但 他有能力一说真实语,又出生新眼睛。你必须有这样的能力才可以做布施,不然给了又后悔,善功德也会毁坏;因为失去了眼睛,没办法继续修持,之后如果还后 悔,那么这个善业也浪费了,还不如用你健康的眼睛多做一些善行。
因此,真正的“菩萨行”,不在于做的有多大、多了不起,而是应该不放弃任何微小、简单的善行,把握这些“菩萨行”开始去做,也会比较有希望完成。希望大家这样去思维。
~大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
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我忽然意识到自己格局有点不够了。_池清絮傅墨白
吴凌也察觉到了傅墨白的不快,解释道:“傅总宰相肚里能撑船,相信不会真的以为我们在影射您吧?”_池清絮傅墨白
“呀,清絮姐买新车啦?”小雅没心没肺的凑过来,盯着我手中的车钥匙感叹道:“还是宝马咧。”_池清絮傅墨白
如此急迫的模样,原来是怕我继续她儿子啊。_池清絮傅墨白
下班点刚到,吴凌就拽着我往电梯口走,说什么也要陪我喝杯,我慌的制止:“抱歉,我今晚有约了。”_池清絮傅墨白
林西西脸了然,指着马路道:“转角第二个路口有家。”_池清絮傅墨白
我和声道:“太晚了,有什么事我们明早再聊?”_池清絮傅墨白
大概是怕丢我的脸,此时他耷拉着脑袋,副做了错事的模样。_池清絮傅墨白
但想到对严冬本人的影响,我还是挺不安的,于是拨通了他的电话。_池清絮傅墨白
也是他送我的为数不多的礼物之。_池清絮傅墨白
她说的挺认真,认错态度诚恳的好像你不原谅她都跟犯样。_池清絮傅墨白
我只能把昨天对林西西的解释又跟方欣桐说遍,末了嘱咐道:“还请你帮我跟同学们澄清下。”_池清絮傅墨白
我点了点手指,又删除,起身去了卫生间。_池清絮傅墨白
而傅墨白,比我更需要这个机会。_池清絮傅墨白
吴凌瞄着我,疑惑道:“我就在想,你那么喜欢编程,千载难逢的机会,你怎么就放弃了?”_池清絮傅墨白
霜降后的港夜露深重,他身着件灰色长款风衣站在昏暗的路灯下,立如玉树,细碎的发尾似垂着几滴小水珠,估计已经等了很久。_池清絮傅墨白
说心疼他的,是林西西。_池清絮傅墨白
我们曾许诺起剑桥。_池清絮傅墨白
林西西小声的抽泣声从听筒里冒出来:“墨白,我现在心情不大好,你能来接我下吗?”_池清絮傅墨白
吴凌机灵的嗅出抹异常,前步,把手伸到了傅墨白面前,笑道:“傅总,久仰大名,我常听絮絮提起你,今日有幸见到本人了。”_池清絮傅墨白
门外,吴凌的声音越来越近:“絮絮,你睡了没呀?”_池清絮傅墨白
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吴凌也察觉到了傅墨白的不快,解释道:“傅总宰相肚里能撑船,相信不会真的以为我们在影射您吧?”_池清絮傅墨白
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而傅墨白,比我更需要这个机会。_池清絮傅墨白
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我们曾许诺起剑桥。_池清絮傅墨白
林西西小声的抽泣声从听筒里冒出来:“墨白,我现在心情不大好,你能来接我下吗?”_池清絮傅墨白
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