#健力宝##运动饮料# 中国健力宝：暖冬健康热饮来了，第五季系列花果轻养陪你过冬
冬季严寒，如果在进入室内后喝上一杯热饮，不仅能驱散身体上的寒意，还能养护人体胃气，增加人体抗病毒的能力。
说到冬季热饮，大家可能想到奶茶、咖啡等等饮品，这类饮品可能含有过多的糖分和热量，摄入过多会对身体造成一定的负担。其实，现在有很多的饮品能够同时满足“好喝”和“健康”两种需求，健力宝推出的第五季系列花果轻养果汁茶就是其中之一。
第五季系列花果轻养虽然是一款茶饮料，但却可以实现冰镇和加热两种饮用方式，当然在冬季最好的饮用方式就是加热后饮用。在成分上，第五季系列花果轻养果汁茶是以“真花真茶真果汁”为产品底色，选取高品质茶叶作为产品基础，还添加了透明质酸钠、葡萄籽精华等等对身体有益的营养物质，实现了不少年轻人的轻养生的需求。除此之外，第五季系列花果轻养低糖0脂，喝起来也不用担心有负担！
在口味上，第五季系列花果轻养推出了茉莉柚子和玫瑰葡萄两种口味，茉莉柚子打开就能闻到清新的茉莉花香和柚子清香，入口更加惊艳，茶香和果甜融合得恰到好处，喝起来清爽不甜腻；玫瑰葡萄充满浓郁的葡萄和玫瑰香气，还有一股淡淡的茶香，喝完唇齿还留有余香，两种口味都是无法替代的美味。
在寒冷的冬季，来一杯温热的健力宝第五季系列花果轻养果汁茶，不仅满足了味蕾，还补充了营养，岂不乐哉！
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元·費著《歲華紀麗譜》里的民俗節令（補充《武林舊事》里收錄的張鑒（張約齋）的《賞心樂事》）
●原文節選
正月元日，郡人曉持小彩幡，游安福寺塔，粘之盈柱若鱗次，然以為厭禳，懲咸平之亂也。塔上燃燈，梵唄交作，僧徒駢集。太守詣塔前張宴，晚登塔眺望焉。
二日，出東郊，早宴移忠寺（舊名碑樓院），晚宴大慈寺。清獻公記雲：「宴罷，妓以新詞送茶，自宋公祁始。蓋臨邛周之純善為歌詞，嘗作《茶詞》，授妓首度之以奉公，後因之。」
五日，五門蠶市。蓋蠶叢氏始為之，俗往往呼為蠶叢太守，即門外張宴。
上元節放燈。舊記稱：「唐明皇上元京師放燈，燈甚盛，葉法善奏曰：‘成都燈亦盛。’遂引帝至成都，市酒於富春坊。」此方外之言，存而勿論。咸通十年正月二日，街坊點燈張樂，晝夜喧闐。蓋大中承子之余風。由此言之，則唐時放燈，不獨上元也。蜀王孟時，間亦放燈，率無定日。宋開寶二年，命明年上元放燈三夜，自是歲以為常，十四、十五、十六三日，皆早宴大慈寺，晚宴五門樓，甲夜觀山棚變燈。其斂散之遲速，惟太守意也。如繁雜綺羅街道，燈火之盛，以昭覺寺為最。又為錢燈會，會始於張公詠。蓋燈夕二都監戎服分巡，以察奸盜。既罷，故作宴以勞焉。通判主之，就宣詔亭或汲虛亭。舊以十七日，今無定日，仍就府治，專以宴監司也。
二十三日，聖壽寺前蠶市。張公詠始即寺為會，使民鬻農器。太守先詣寺之都安王祠奠獻，然後就宴。舊出萬里橋，登樂俗園亭，今則早宴祥符寺，晚宴信相院。
二十八日，俗傳為保壽侯誕日。出笮橋門，即侯祠奠拜，次詣淨眾寺邠國社丞相祠奠拜。畢事，會食，晚宴大智院。
二月二日，踏青節。初郡人游賞，散在四郊。張公詠以為不若聚之為樂。乃以是日出萬里橋，為彩舫數十艘，與賓僚分乘之，歌吹前導，號小游江。蓋指浣花為大游江也。士女駢集，觀者如堵。晚宴於寶歷寺。公為詩，有曰：「春遊千萬家，美人顏如花。三三兩兩映花立，飄飄似欲乘煙霞。」公鐵心石腸，乃賦此麗詞哉！後以為故事。清獻公為記：「時彩舫至增數倍，今不然矣。」八日觀街藥市，早宴大慈寺之設廳，晚宴金繩院。
三月三日，出北門，宴學射山。既罷後射弓，蓋張伯子以是日即此地上升。巫覡賣符於道，游者佩之，以宜蠶避災。輕裾小蓋，照爛山阜。晚宴於萬歲池亭，泛舟池中。九日，觀街藥市，早晚宴如三月八日。
二十一日，出大東門，宴海雲山鴻慶寺，登眾春閣觀摸石。蓋開元二十三年靈智禪師以是日歸寂，邦人敬之，入山游禮，因而成俗。山有小池，士女探石其中，以佔求子之祥。既又晚宴於大慈寺之設廳。
二十七日，大西門睿聖夫人廟前蠶市。初在小市橘，田公以禱雨而應，移於廟前。太守先詣諸廟奠拜，宴於眾淨寺，晚宴大智院。寒食，出大東門，早宴移忠院，晚宴大慈寺設廳。曩時寒食，太守先設酒饌於近郊，祭鬼物之無依者，謂之遙享。後置廣仁院，以葬死而無主者，乃遣官臨祭之。而民間上冢者，各儀集於郊外。天禧二年，趙公稹嘗開西樓亭榭，俾士庶游觀。自是每歲寒食，辟園張樂酒壚花市。茶房食肆，過於蠶市。士女從觀，太守會賓僚凡浹旬，此最府庭游宴之盛。近歲自二月即開園，逾月而後罷，酒人利於酒息（或請於府展其日，府尹亦許之）。
四月十九日，浣花佑聖夫人誕日也。太守出笮橋門，至梵安寺謁夫人祠，就宴於寺之設廳。既宴，登舟觀諸軍騎射，倡樂導前，泝流至百花潭，觀水嬉競渡。官舫民船，乘流上下。或幕帟水濱，以事游賞，最為出郊之勝。清獻公記雲：「往昔太守分遣使臣以酒均給遊人，隨所會之數以為鬥升之節。」自公使限錢，茲例遂罷以遠。民樂太平之盛，不可遽廢，以孤其心。乃以隨行公使錢釀酒畀之，然不逮昔日矣。
五月五日，宴大慈寺設廳。醫人鬻艾，道人賣符；朱索彩樓長命辟災之物，筒飯角黍，莫不咸在。
六月初伏日，會監司；中伏日，會職官以上；末伏日，會府縣官，皆就江瀆廟設廳。初文潞公建設廳，以伏日為會避暑，自是以為常。早宴罷，泛舟池中。復出就廳晚宴，觀者臨池張飲，盡日為樂。趙清獻公使限錢，但為初伏會，今因之。
七月七日，晚宴大慈寺設廳，暮登寺門樓，觀錦江夜市，乞巧之物皆備焉。十八日，大慈寺散盂蘭盆，宴於寺之設廳。宴已，就華嚴閣下散。
八月十五日，中秋玩月。舊宴於西樓，望月於錦亭，今宴於大慈寺。
九月九日，王局觀藥市，宴監司賓僚於舊宣詔堂，晚飲於五門，凡二日。官為幕帟棚屋，以事游觀，或雲有恍惚遇仙者。
冬至節，宴於大慈寺。後一日，早宴金繩寺，晚宴大慈寺。清獻公記雲：「至前一日，太守領客出北門石魚橋，具樽豆觀樵已，乃即天長觀晚宴。」蓋文潞公始為之，後復罷。
●原文節選
正月元日，郡人曉持小彩幡，游安福寺塔，粘之盈柱若鱗次，然以為厭禳，懲咸平之亂也。塔上燃燈，梵唄交作，僧徒駢集。太守詣塔前張宴，晚登塔眺望焉。
二日，出東郊，早宴移忠寺（舊名碑樓院），晚宴大慈寺。清獻公記雲：「宴罷，妓以新詞送茶，自宋公祁始。蓋臨邛周之純善為歌詞，嘗作《茶詞》，授妓首度之以奉公，後因之。」
五日，五門蠶市。蓋蠶叢氏始為之，俗往往呼為蠶叢太守，即門外張宴。
上元節放燈。舊記稱：「唐明皇上元京師放燈，燈甚盛，葉法善奏曰：‘成都燈亦盛。’遂引帝至成都，市酒於富春坊。」此方外之言，存而勿論。咸通十年正月二日，街坊點燈張樂，晝夜喧闐。蓋大中承子之余風。由此言之，則唐時放燈，不獨上元也。蜀王孟時，間亦放燈，率無定日。宋開寶二年，命明年上元放燈三夜，自是歲以為常，十四、十五、十六三日，皆早宴大慈寺，晚宴五門樓，甲夜觀山棚變燈。其斂散之遲速，惟太守意也。如繁雜綺羅街道，燈火之盛，以昭覺寺為最。又為錢燈會，會始於張公詠。蓋燈夕二都監戎服分巡，以察奸盜。既罷，故作宴以勞焉。通判主之，就宣詔亭或汲虛亭。舊以十七日，今無定日，仍就府治，專以宴監司也。
二十三日，聖壽寺前蠶市。張公詠始即寺為會，使民鬻農器。太守先詣寺之都安王祠奠獻，然後就宴。舊出萬里橋，登樂俗園亭，今則早宴祥符寺，晚宴信相院。
二十八日，俗傳為保壽侯誕日。出笮橋門，即侯祠奠拜，次詣淨眾寺邠國社丞相祠奠拜。畢事，會食，晚宴大智院。
二月二日，踏青節。初郡人游賞，散在四郊。張公詠以為不若聚之為樂。乃以是日出萬里橋，為彩舫數十艘，與賓僚分乘之，歌吹前導，號小游江。蓋指浣花為大游江也。士女駢集，觀者如堵。晚宴於寶歷寺。公為詩，有曰：「春遊千萬家，美人顏如花。三三兩兩映花立，飄飄似欲乘煙霞。」公鐵心石腸，乃賦此麗詞哉！後以為故事。清獻公為記：「時彩舫至增數倍，今不然矣。」八日觀街藥市，早宴大慈寺之設廳，晚宴金繩院。
三月三日，出北門，宴學射山。既罷後射弓，蓋張伯子以是日即此地上升。巫覡賣符於道，游者佩之，以宜蠶避災。輕裾小蓋，照爛山阜。晚宴於萬歲池亭，泛舟池中。九日，觀街藥市，早晚宴如三月八日。
二十一日，出大東門，宴海雲山鴻慶寺，登眾春閣觀摸石。蓋開元二十三年靈智禪師以是日歸寂，邦人敬之，入山游禮，因而成俗。山有小池，士女探石其中，以佔求子之祥。既又晚宴於大慈寺之設廳。
二十七日，大西門睿聖夫人廟前蠶市。初在小市橘，田公以禱雨而應，移於廟前。太守先詣諸廟奠拜，宴於眾淨寺，晚宴大智院。寒食，出大東門，早宴移忠院，晚宴大慈寺設廳。曩時寒食，太守先設酒饌於近郊，祭鬼物之無依者，謂之遙享。後置廣仁院，以葬死而無主者，乃遣官臨祭之。而民間上冢者，各儀集於郊外。天禧二年，趙公稹嘗開西樓亭榭，俾士庶游觀。自是每歲寒食，辟園張樂酒壚花市。茶房食肆，過於蠶市。士女從觀，太守會賓僚凡浹旬，此最府庭游宴之盛。近歲自二月即開園，逾月而後罷，酒人利於酒息（或請於府展其日，府尹亦許之）。
四月十九日，浣花佑聖夫人誕日也。太守出笮橋門，至梵安寺謁夫人祠，就宴於寺之設廳。既宴，登舟觀諸軍騎射，倡樂導前，泝流至百花潭，觀水嬉競渡。官舫民船，乘流上下。或幕帟水濱，以事游賞，最為出郊之勝。清獻公記雲：「往昔太守分遣使臣以酒均給遊人，隨所會之數以為鬥升之節。」自公使限錢，茲例遂罷以遠。民樂太平之盛，不可遽廢，以孤其心。乃以隨行公使錢釀酒畀之，然不逮昔日矣。
五月五日，宴大慈寺設廳。醫人鬻艾，道人賣符；朱索彩樓長命辟災之物，筒飯角黍，莫不咸在。
六月初伏日，會監司；中伏日，會職官以上；末伏日，會府縣官，皆就江瀆廟設廳。初文潞公建設廳，以伏日為會避暑，自是以為常。早宴罷，泛舟池中。復出就廳晚宴，觀者臨池張飲，盡日為樂。趙清獻公使限錢，但為初伏會，今因之。
七月七日，晚宴大慈寺設廳，暮登寺門樓，觀錦江夜市，乞巧之物皆備焉。十八日，大慈寺散盂蘭盆，宴於寺之設廳。宴已，就華嚴閣下散。
八月十五日，中秋玩月。舊宴於西樓，望月於錦亭，今宴於大慈寺。
九月九日，王局觀藥市，宴監司賓僚於舊宣詔堂，晚飲於五門，凡二日。官為幕帟棚屋，以事游觀，或雲有恍惚遇仙者。
冬至節，宴於大慈寺。後一日，早宴金繩寺，晚宴大慈寺。清獻公記雲：「至前一日，太守領客出北門石魚橋，具樽豆觀樵已，乃即天長觀晚宴。」蓋文潞公始為之，後復罷。
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