【秦天杂谈】3716)《平常往事》74

樂觀世事

氣定神閑


喜歡客家人,所以去過贛州、梅州。贛州在江西,梅州在廣東,但兩地離得不遠。贛州有客家人的博物館。館里介紹了客家人歷史上的五次大遷徙。客家人大多是中原遷徙而來。河南舊稱中原。古時,中原戰亂多。

有一年南行,特意去了梅州。不巧,找賓館時,路窄,剮蹭了停在路邊的車。本想私了,賠個幾百了事,可以節省時間。不了,開價三千,那只能叫保險。耽誤了不少時間。老同志有點迷信,一到梅州就觸了霉頭,不是個好兆頭,所以在賓館睡了一晚,第二天就再見了。

因而,到過梅州,但對梅州之見聞,差不多是零。但是,去前做過功課,對梅州算是略知一二。


梅州是足球之鄉。踢球最出名的當然是亞洲球王李惠堂。球王之稱不是瞎叫叫出來的,而是上世紀七十年代聯幫德國《足球環球雜誌》評出來的。當時,評了五位球王,除了李惠堂,還有貝利、貝肯鮑爾、迪斯蒂法塔、普斯卡什。李惠堂也是梅州八賢之一。

看戲要看梅蘭芳,看球要看李惠堂。這是民間的說法。可見,李惠堂的名聲之大,地位之高。現在,梅州客家的主場就叫惠堂體育場。

梅州另一足球名人,是曾雪麟,國足曾經的主帥。曾雪麟是曾憲梓的堂叔。曾憲梓是香港富商,領帶大王,領帶名為金利來。曾喜歡足球,對大陸體育支持不少。

現役球員有名的梅州客家人是國腳快馬劉彬彬。


據遠征過的朋友說,去梅州交通不便,飛機是飛去揭陽。揭陽離梅州百余公里,出機場打車,路程不短,所費不少。三五好友搭伴而往,至機場租個車,分攤,省一點,也方便一點。自己開車要注意安全,梅州是八山一水一畝田,開山路,下坡時慢一點。坐火車,像是要中轉的,十多個小時打底。

遠征真是不容易的。向遠征軍致敬!

如果主客場全勤,那是不得了的厲害。俱樂部可以考慮獎勵。不一定是物質獎勵,弄個榮譽獎牌、獎狀的,也可以。一年全勤的,銅牌;三年全勤的,銀牌;五年全勤的,金牌。金牌球迷,可贈一年的套票,主客場的球衣,全隊簽名足球,去康橋基地參觀并吃碗康橋辣醬長壽面什麽的,等等。

球迷文化建設,要用心,要有儀式感。百年俱樂部建設的根基是球迷。


中原是中華文化的發祥地。客家人保留著中華文化的諸多傳統。飲食文化源遠流長。去遠征的朋友,可以吃吃客家人的鹽焗雞、釀豆腐、梅菜扣肉。如有閑時,可看看客家人的圍龍屋。這是客家人獨有的住宅建築。

吃特色菜,看特色屋,當然是餐前小菜。大菜還是球賽。


梅州客家的陣容較上賽季有了些變化 。主要的變化教頭換了,新任教頭叫巴勃羅,西班牙人,很年輕,不到四十歲。巴勃羅曾任青島海牛的技術總監(2019--2020)。

原先的外援、后防核心杜加利奇去了深圳新鵬城,新引進的外援叫莫里斯,28歲,中衛,也是個多面手。莫里斯,克羅地亞人,之前效力薩格拉布迪納摩。另一個新引進的外援是喀麥隆中鋒魯尼,27歲。另外三個外援是舊將,前衛羅德里格,后腰科薩維奇,前鋒康拉德。

本土球員,有些名氣的是尹鴻博,葉楚貴,程月磊(門將),茹子楠等。

梅州客家是小俱樂部,經費有限,組建陣容很務實。操盤手是總經理曹陽,一個踢球不錯、當過多年教頭、很懂行的大塊頭。

上個賽季,梅州客家9勝7平14負,排名11。14負中有兩負是對申花。主場0比1負申花,進球的是徐皓陽;客場1比2負申花,馬萊萊造點,巴索戈罰進,羅德里格扳平,于漢超進球奠定勝局。

從數據看,梅州客家攻強守弱,上賽季進42球,比申花的34還多8球;失54球,比申花的31,多了23個。防守好,很重要,由此可見一斑。防守好不僅僅是防線的問題,還有整體的問題。杜加利奇是個防守能力很強的外援,但獨木難支。

梅州客家進攻強在右路。中場的羅德里格,小個,巴西人,技術好,很靈活,是過人王。他主要活動在右路。右邊衛、來自香港的茹子楠也是小個,體能好,速度快。他們對位的是申花相對薄弱的左路。此戰,楊澤翔會面臨一些考驗。但是,問題不大,犧牲一點助攻,全力做好防守,就可以了。


足球之妙,在于懸,玄。 以弱勝強的戰例不少,而且賽后復盤,勝的未必說得清楚勝在哪,輸得也未必說得清楚在哪。但是,以弱勝強雖然不少,但以強勝弱更多,要多得多。不然,哪來的勁旅、豪門?!本賽季英超已踢完26輪,排名前三的還是更強的利物浦、曼城、阿森納;落在降級區的還是小球會的謝菲聯、伯恩利與盧頓。整體上看,小意外有一些,大意外沒有。所謂的凱澤斯勞滕奇蹟,如果不斷發生,那就不是奇蹟了。


人們時不時會說一些正確的廢話。譬如永遠無法知道,意外與明天哪個先來。事實是,意外很少,不然,就不是意外了;而不管有沒有意外,明天都會來到,不早也不晚,太陽準時升起。

樂觀世事,氣定神閑,心靜若水,就算遇意外,也坦然。

天不僅塌不下來,還藍藍的。


3月3日,晚8時,申花客戰梅州客家。2024年中超聯賽,申花第一仗。


圖為客家人的圍龍屋。

2024年2月27日晚 上海

如歌的行板

世界老这样总这样:观音在远远的山上 罂粟在罂粟的田里 
                                       -------   痖弦·《如歌的行板》
                     
二月,似乎并不是美好的。
此刻,敲下这句话的心情,是难以倾洒的郁结。无可言说。又不可言说。
 
指尖停滞。望向窗外。清晰,又渐朦胧。
 
天气,乍暖还寒。阳光,并不明媚。些许冬日的感觉,却又不完全不同。风吹过来,少了清冽,多了丝柔软。而树木枝头,依然沉寂。
季节的轮回,在无声无息中。在不曾察觉后的恍然中。
平静,只是表面。我知道,新一季的蕴发,早已在过去的、现在的时光中悄然进行。
 
默然。之后,是蓦然。
 
久不曾言。心情,文字。平静着。静水深流。任时光,日复一日。虚度。而那些微澜的碎片,如尘般在时光的清影里。尘埃落定。
如留白的诗笺。执笔为念。欲说还休。
 
影子和记忆,重叠,变幻,堆积。在每一个清晨与黄昏。化为天边的晨曦,与落霞。遥遥。在天涯。呢喃,在耳畔。润泽的,始终是烟雨朦胧的那一缕念。。
兀自流转。声声慢。
 
几分恬淡。些许清欢。而放逐的梦里,不变的是那琉璃般的初见。云水的惆怅,时而随风,时而成雨。晕染,那一帧墨色的长卷。

流光,日夜兼程。过往,无法复制。记忆的温暖,惜藏在心间。谁忍心让它变成陌生?三千夜,意未阑。
诗和远方。都在心上。如常。
 
岁月如歌。且等待,三月的花香。。

【翻故纸 • 墨留香】
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PS:

闲时翻看文字,发觉似有轮回一般。彼时的心情落笔,亦能契合此刻这一时的心境。二月将尽,过去的时光,亦是平淡且平常。偶或因了身体状况,心生郁结烦躁。那一时不可理喻的火气,也都给了熟悉的人和眼泪。事后也会觉得矫情,但这小女子心性却又难抑。天性亦或本性使然。并非恶意也绝无恶意。只是矫情吧。大抵心性里还是个喜欢吃糖的小孩子吧,任性或胡闹之举,不过是想要颗糖而已。[污][污]友说:生活不易,保持善意。嗯,我知其意。善良是天性,善意是一种选择。行走这尘间,也是一直秉持着这一选择。或是真的太“爱”自己了吧。于其他便少了顾及。其实道理自然也懂得些些。过去的一年,所经历的一切,让我成长了很多,也逐渐变得从容淡定。那日,她说:你长大了。这是在慢慢长大的过程,有欢笑也有泪水。。一直在努力,努力成为最好的自己。“没有人会一直爱你,但永远都会有人爱你。只要你不放弃自己,只要你一直在努力。”嗯,我相信。感谢,感恩,所有一切让我成长的人。。三月,春将来,一起等待春暖花开。。[微风][心]

上卷

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身想味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽,无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨陀,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿褥多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚,故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭缔,揭缔,波罗揭缔,波罗僧揭缔,菩提萨婆呵。

中卷
尔时,如来在大雷音宫,遥闻菩萨演说上经,即舍涅磐相,腾身虚空,来投菩萨所在,化一长老,杂大众中,手持优钵曲云,视花微笑。长老于大众中起,合掌白言,菩萨,佛何以得空五蕴。曰,以照故,以依般若波罗蜜多故,以行深观故,以自在观故,故得涅磐,得开一切微妙门,一切救苦难,一切真实不虚。法究于阿褥多罗三藐三菩提,心布阿褥多罗三藐三菩提,业证阿褥多罗三藐三菩提。果如是如是,乃真行深般若波罗蜜多时,乃真五蕴皆空时,不落我相人相众生相寿者相,名曰诸法空相。如来能隐能现,无往无来,能以芥子包纳三千大千世界,能行止坐卧,无异常人。隐则慧眼不能睹,现则肉眼不能翳,无死无生,万劫圆明。吾不得而名,强名之曰金刚,尊其号曰如来。尔时,长老复白,世有善男子,善女人,依阿舍慧达岸无讹。菩萨曰,善哉善哉,是有发大信咒,发大慧咒,发大戒力咒,发无上定力咒,一切邪魔脱离咒,一切吉神拥护灾难消亡福田利益咒,是乃如来口授功德不可思议。舍利子,乐依般若波罗蜜多者,谦持此咒曰:南无佛,南无法,南无僧,旦者他,安,加罗伐哆,罗加伐哆,罗加伐哆,梭呵。

下卷
是时,菩萨在大罗刹国紫金殿内,演说多心经已,复告诸舍利曰,昔我作王子时,即对佛发愿,三千大千世界,有一众生,不闻正道,不发阿褥多罗三藐三菩提心者,誓不成佛。何以故,一切众生,皆可得道,其心即佛。舍利子,汝发阿褥多罗三藐三菩提心,如阿得发阿褥多罗三藐三菩提心,知发阿褥多罗三藐三菩提心,即非阿褥多罗三藐三菩提心。何以故,大德不德,大明不明,大勤若惰,大净若污。舍利子,我今授汝密咒,名曰密咒,即非密咒,是亦密咒。能除一切苦,即非能除一切苦,是亦能除一切苦。能除一切难,即非能除一切难,是亦能除一切难。何以故,成法非法,法会于心,心融于法,法忘其法,法无其法,乃为大法,得渡众生。舍利子,彼岸无岸,强名曰岸,岸无成岸,心止即岸。是故如来无定相,无往亦无来,舍利子,汝知如来有慧剑否,无也,如来依般若波罗蜜多也。菩萨曰,否,如来有慧剑,有戒刃也,如来无慧剑,无戒刃,不识般若。何以故,般若即般若,卫之则存,瞩之则明,存而明之,道假以成。于是乃说大圆满般若波罗蜜多心咒。咒曰:

安,佛罗阑牢连楼,萨哆蜜波耶,阑牢连楼,阑阑阑,哩尼耶,吻奈,喝喇阑,喝喇喝喇阑,安,安,嘛尼叭弥哄,俞萨洼奇,哆答答,怖叉萨波,安,委味尼夷,托波托波,悉律律,安,吐罗吐罗,安,安,安,摩呵般若波罗蜜多梭呵。


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