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今天到了京都最古老的寺庙-建仁寺。建仁寺的开山鼻祖荣西禅师两度入宋,将禅法带回日本。寺院里有很多精美的画作,最出名的是风神雷神屏风,云龙图和双龙图。除了各种名画,整个禅宗建筑和庭院也非常值得一看。这些艺术作品到现场看的感觉跟在网络上看图太不一样了,身临其境才能更好的感受作品的冲击力,震撼感以及艺术氛围,强烈推荐到京都的亲们不要错过~#雅岚静物摄影##摄影[超话]# https://t.cn/z849dWH

宅内分第三|室内宫殿宅(下)

诗曰:
红尘滚滚是前生,有缘无缘在世分。
善福之人应命有,身带罪孽应善行。
莫持自身有世福,必定有难劫自身。
非身当世命里无,善积功果运通灵。

宅舍解说:宅舍墙外边即归门口土神所管。一切从外边做作,近邻周围是也,此名阳门。宅舍墙内归宫殿神所管。一切在内修、建、拆、更改之内,吉凶、兴衰及平和进出等,同在宅舍内补、穿、塞、开、封相冲。关府内人生前后两世祸福,应生宅、名、星三大运数而定。

宅什:即人生居住之主舍。名地:即所在地名,或生活地、工作地,同生年月日之人相克。

星什:即人所言风水,即指阴阳错用,五行冲人世生年月日时之内。在有善福之人即见此书经书藏本,有三世行善积有功果即能解通此经藏所用真意,为人类解除一切灾难而行菩萨之功德。若小善者见此经藏误解,以为自己学力高超,狂妄自大,误人误己误子孙,必须真心行善积德才能通达,切记切记。

先皈法门,即文殊法王子是也。修持六年,每天子时上夜香,斋戒结菩萨之缘即可。再由菩萨带上天宫,见拜天母,赐予封号,才能精通学识,行法天下,解除众生灾难,代天宣化,此乃真实善德是也。行菩萨道,功果圆满后回天时可交差也。

住舍即宅什,又称家宅,世间之人因有差福而有宅舍命运。

亦有小善宅舍,但无善进福小,不能有增,亦不能装修。如若强行装修,祸即降至,小者破财,中者招病,重者伤生,此乃因前世善小福薄,而应积善聚福,即免除灾难是也。

宅舍开门,善小即犯小便大便血光之灾、破财。门前属阳,即犯小大便血病灾难,门后即犯门阴,此为大肠血病之灾难。此乃开门犯阴阳,此因善小又犯杀生而有此灾,而应放生、斋戒、戒杀可解。修整门边,因善小而有喉脖病之灾,口唇边病痛之难,只因前世善小犯忤浪费粮食是也。而应供粮米于庵、堂、寺、观、佛塔之类等善德可解。如修理门,或油漆等,出现人有破相,家人里面部破伤,或飞石、什物打伤者是也。因善小,前世身带罪转生为人,故福小,毒口骂人,讲他人之短处之罪,故福小是也。,而应念经念佛行善可解。修理前墙后,家里之人发生耳、目鼻、口等病痛者,即此人前世有罪转生于人间,今生还药债是也。

故无安居之福,忌一切装修。罪业是前世犯涂污神圣,讲述神圣之长短是也,而应当天许愿行善可解,或修理神像佛身之类,或是神佛装金身是也。

如有进居之后三五七年间身体出现什斑者,因犯近处有阴人干涉,占他人死鬼地,此房间地有外阴人是也,而应化阴善可解。

化阴善法:每年在清明期,七月阴难期、九月重阳期、冬至后年末期,用以下而祭之:金银二至四千,白钱四至六千,元宝四十至六十对不等,衣纸纸马亦如,茶饭果酒碟菜等,念「施食神咒」八遍,「往生神咒」二十一遍。

(先求忏悔):皈依佛,皈依法,皈依僧世之尊。

孤魂所作诸罪业,皆因无始贪嗔痴,

从身语意之所生,一切孤魂皆忏悔。

「施食神咒」:
南无萨怛他誐哆,鲁枳帝,唵,三跋囉,三跋囉吽。
南无苏鲁婆耶,怛他誐哆耶,怛姪他,唵,苏鲁苏鲁,钵囉苏鲁,钵囉苏鲁,娑婆诃。

「往生神咒」:
南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜。他,阿弥利,都婆毗,阿弥利哆,悉耽婆毗,阿弥利哆,毗迦兰帝,阿弥利哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利娑婆诃。

若如墙壁装修后,家中有人犯上疮癣等病症,因此人前世用笔等画他人之像,用弓箭射或用石、镖打之是也,而应捐钱修寺庙可解也。如若间房、装修后三五年间,出现身体遍痛者,因前世偷伐树木,今世犯木神是也,而消灾延寿等佛事可解也。如房屋装修后出现头痛、身体无力、精神不朗等小病态者,因家中有不在人间小鬼骨肉,速祭宅神可解也。

祭宅神法:用金银一千,元宝三十对,衣纸三十件,白钱三千,分成三份,一份安门口火化,一份安地主火化,一份安灶君火化。念「火神咒」,「门口土神咒」,「地主神咒」各三遍可也。然后在地主边贴红纸一张,安香炉一个,用金银、元宝、衣纸,按家人内有多少落胎流产鬼,祭在地主边处,一个金银一千,元宝十对,衣纸十件,白钱三百,祭之,随即念「神功法门咒」:无须悲,无须悲,前世身是假,今世亦非真,非是父母不爱你,而是堂堂国法不可欺,口出小鬼收形现,莫若法来寻。

如房屋装修后三五年间,出现家人内红斑、白斑,不痛者是也,即此人前世犯火烧神前、庙、寺、观等树木是也,家中现在藏有什板,什木之类是也,而应火速搬出宅内,免招病祸,此人无板木之福,忌犯板木装修等工作。

如房间装修后三五年,家中人口出现口干,眼睛露出,甲亢病,心神不安者,此人犯风水神是也,家内有亡魂祖先死于非命是也,在求衣食,而应急祭之,或拜水陆忏可解也,到寺庙斋办。

如宅舍内装修后三五七月之间出现头痛经常者,即此人前世用棒、石击打畜生头,今世修理房间是冲犯火神是也,家宅内有饱饿死鬼、产死鬼等五什鬼,而应施食祭法,加上醋,于屋内遍洒,从内洒出门外可也。

(如)屋宅装修后三五七月间,家里人有手骨痛者,因此人前世为盗之罪,今生又犯家贼,装修时又犯石神,故有此难,而行善德,布施建庙寺可解。

如舍内装修后家中九个月后有脚骨痛者,此前世拦路打劫之罪,今世行房事装修犯石神、竹神是也,家宅犯五鬼是也。而用五色钱各五百,元宝五十对,衣纸五十件,金银五千,纸马五十对,片糖五砖,酒五杯,茶饭各五,于门口外祭之,念施食神咒。

(如)宅舍装修后七八个月,或三两个月至一年左右,家人出现身肉痛不定位者,即此人前世卖肉为生,今生冲犯墙壁宫殿神,应在家内神位电线是也。前生欠了买肉钱,而布施积善可解。今生有欠亲属死鬼钱物等,用金银、衣纸、元宝在门口送还即可免此难。家宅内装修后觉病痛不离,病痛轮人者,此事房舍装修时冲犯近处亡魂之故也,而应设送可也。

设送法:金银伍仟,元宝伍十对,衣纸五十件,白钱五千,纸马五十对,茶五杯,酒、果、饭、菜于门口设送可解。

如房间装修后,主家家人有骨痛病,从轻至重,手足无力(者),因前世为人不义,变卖亲人房产,又无祭礼无主孤魂,今生装修房舍时冲犯本命太岁是也,而应放焰口、供诸天在寺门内,在家内烧休,放生可解也。

在建设宅舍后,家人突然患病重,命即垂危者,即此人前世破庙、庵、堂、寺、观、佛、塔、神、祠等,圣人庙或拆或卖等罪,今生无善德填补,又犯杀生血染土神,而速行拜七忏法,供礼诸天七日,及放生可解。

在房间装修时,建设工人病痛者,此人即前世盗贼为伍,今生浪费主家建筑材料,主家祖先怒也,治罪之,而行认错,行善补过可解。

在建设宅舍时,建设工人跌下而伤重轻者,即此人前世在路设机关伤害人生,今生毒口咒人,屡犯口业,而积修桥补路善德,拜忏可解。在建设楼房舍时,建设工人有伤亡,即此人前生行拆圣像,或出谋害人,今生在鬼地行建设,故十二神不保故也,而应祭本建设地无主孤魂,在近处设一坛而行祭可也。

在新建设房屋楼舍之地,不断发生工人争闹打斗,或有伤病痛不离者,因地方有阴人干涉,而应请土神咒,社稷神咒同烧休、礼祭可解也。

烧休礼祭法:在新建近处,请起社稷土地神咒,先用寿金、神马、神衣、片糖、水圆(即汤圆)、茶饭果酒祭之,然后用金银、纸马、白钱、衣纸、茶、饭、糖水、果、酒、菜、香烛祭之可解也。此名祭地灵是也。

新建设楼舍或房屋,所在居住者病痛不离是何因?此新建之楼舍有在处门神、土神、地神、火神、风神、水神、宫殿神、家宅神、草药树木神、泉神、河泽神等,阻隔祖先,不得进入之故也,而应在门口、当天,祭此十二神,求放祖先进宅,然后主户人家于大门口叫祖先姓名,用香引祖先进舍,香灰卷形即祖先在位。如若香灰不卷,应在傍晚再请,直至香灰曲卷为止是也。

—— 教善至圣如来 #真日田经#


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