#影片推荐# 《狼族少年》
此部影片中，导演塑造了一个细腻、感性、朦胧的空间场景。
他的第一部商业片《狼少年》延续了《兄妹之家》的风格，将“狼少年”与“少女”的时空背景结合在一起，使影片更具情感色彩。
《狼少年》的故事背景其实是上世纪六十年代，不过它并没有刻意地去还原这个时代的特点，而是用了很多人都很熟悉的现代场景，让观众产生了浓浓的共鸣。虽然这部影片中的演员并没有身着华丽服饰，但这反倒更能让演员们专注于角色本身，贴近生活的打扮也更容易让观众产生共情感。
除了服装造型，制作团队最大的任务就是要找到一种既能展现过往生活，又能让狼少年和女孩之间产生感情的画面。
为了找到这个充满复古、虚幻但又真实的场景，导演团队在拍摄前五个月就已经着手物色合适的拍摄地点。
甚至在拍摄过程中，这项工作也从未中断。那些老的建筑基本上都被划为了文化区，想要获得摄影许可是一件非常困难的事情。
摄制组也克服了各种困难，在韩国国内找到了很多能体现电影气氛的地方，比如：京畿道抱川鸽子囊瀑布，全罗南道长水郡扁柏丛林，全州全罗北道守墓场，济州岛湿地等等。在那里，观众不但可以欣赏到电影，而且可以看到一些韩国著名的风景。而影片大部分剧情发生的场景——木屋别墅，则是由一个垃圾填埋场改造而成。
整体场景造型剪辑都非常用心，给人以最真实的观感

宋仲基｜狼族少年

洛阳博物馆珍宝馆文物部分记录
图一：西周兽面纹方鼎 
第一次知道西关九龙鼎上的鼎就是它
这是一件多么端正的文物啊——由内而外的
继承自商代的兽面纹呈现在西周的器物上
失去几分神权的狞厉 却显不少王权的威严
周代商 文明的气质正在发生改变
图二：曹魏白玉杯
由新疆和田羊脂玉琢制而成
为墓主人生前心爱之物
通体洁白素雅
“清水出芙蓉，天然去雕饰”
是魏晋美学的直观展现
多少风流都化作这杯中酒
那些“对酒当歌，人生几何”的忧叹
随着美酒入喉
转变为“古今多少事，都付笑谈中”的释然
图三：北魏泥塑佛面像（残像）
我要如何用语言描绘祂呢
祂是残缺的——这份残缺背后是1500年前燃起的熊熊烈火和随之覆灭的北魏政权
作为我国古代最高的佛塔
永宁寺塔的命运对取名者开了个残酷的玩笑：它既不永，也不宁
和建造者的愿望南辕北辙（这座通天浮屠只存在了18年）
人都不喜爱残缺
但人还是可以从无可奈何的残缺中欣赏到附着其上的美
当我们凝视着圆润平和的佛面上那一抹淡淡的微笑时
感受到了穿越时空的艺术之美、人性之美
筑造佛塔、塑造佛像的无名工匠和劳动者们即使他们的身躯早已化为尘土
但他们用双手创造出了永恒
成就了人心对这份“其宁惟永”的追求
图四：唐金银平脱花鸟青铜镜
洛博“顶流”文创朱颜镜的原型
精致的花朵、鸾凤、飞鸟、蝴蝶内外环饰
于富丽堂皇中见盛唐气象
“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”
光阴流转间
铜镜默默记下了主人最好的年华
图五：唐三彩骆驼
驼首仰天嘶鸣 驼峰左右摇摆
三彩骆驼不能动 却也走出个虎虎生风
驼峰间的兽面驼囊昭示着它“不一般”的身份它的主人是“昭武九姓”之一的西域安国人安菩他跟随父亲归顺大唐后因骁勇善战，保卫大唐边疆
被封为五品京官和定远将军
骆驼也为有这样的主人自豪吧
图六、七：唐彩绘陶马与训马俑
人和马在较量中交流
静与动和谐 力与美统一 
这得益于能工巧匠精准捕捉动物和人物的造型与神态
杜甫有诗云：“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”
也许就是见到了这样的驯马场面挥笔写就的呢

#中国诗词大会[超话]#
《十月桃 • 觉时空皆念于囊》（词林正韵）
文｜中国小诗帝（原创）（张元干体）

千花夜放，染银河金阙，彼息而煌。
亿万同歌，和平时刻年光。
辜何以吾风感，销几日、梦魇茫茫。
无心酒肆，难眼容光，将否思量。

觉时空皆念于囊。故欲亦长生，忘却生长。
羽卧云间，不知应似何妨。
舒然自知造化，无相可、无用文章。
今时午后，复醒临词，点记刚刚。