《我与地坛》史铁生失去双腿，找回文字的羽翼
由衷敬佩史铁生，越挫越勇，失去双腿，找回了文字的羽翼。还无人理解，在一片黑暗虚无中开辟出属于自己的光明。
史铁生二十一岁失去双腿，数次在医院与死神作斗争，他为此懊恼过，灰心过，感觉突然之间世界与自己就隔了一道无形的鸿沟，他无数次走进地坛沉思，也是走进自己的内心沉思，不幸中的万幸，他没有自暴自弃哪怕是兼职糊纸盒子，亦或是从零开始进行文学创作，功夫不负有心人，他用文字让自己重新站了起来，赢得尊重，找回自我。
这本书里写了作者失去双腿后的心路历程，回忆了对故土的缅怀、一个特殊的动乱岁月的悲喜以及从他生命中经过的许多人，但是关于爱情，关于婚姻，涉及甚少。
边读边做了些摘抄。
1
以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上一只孤零的烟斗。
2
就命运而言，休论公道。
那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？
设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
3
为什么要写作呢？“作家”是两个被人看重的字，这谁都知道。为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里也稍微有点儿光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了。开始的时候就是这样想，这不用保密。这些现在不用保密了。
4
我在这园子里坐着，我听见园神告诉我：每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
5
他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖
6
二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点儿别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱
7
童话的缺憾不在于它太美，而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界
8
在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导
9
上帝让我终生截瘫就是为了让我从目的转向过程
10
人也是这样也具有波粒二象性吧。你每一瞬间都处于一个位置都是一个粒子，但你每时每刻都在运动你的历史正是一条不间断的波，因而你在任何瞬间在任何位置，都一样是命途难测
11
对未来抱着过分的希望。
12
轻轻地我走了，正如我轻轻地来”——我说过，徐志摩这句诗未必牵涉生死，但在我看，却是对生死最恰当的态度，作为墓志铭真是再好也没有。
13
她的目光在我脸上小心地摸索。我们走过几里长的郊区公路，车马稀疏，人声遥远，满天都是杨花，满地都是杨花的尸体。那时候别的花都还没开，田野一片旷然。
随后的若干年里，这个人，偶尔从亲戚们谨慎的叹息中跳出来，在那空白里幽灵似的闪现，犹犹豫豫期期艾艾，更加云遮雾罩面目难清
14
一向都在沉默中。但沉默的深处悲欢俱在，无比生动。那是因为，沉默着的并不就是普遍，而独具的心流恰是被一个普遍读本简化成了沉默。
15
我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来
16
历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
17
她的大女儿叫柳青。毫不夸张地说，她是我写作的领路人。并不是说我的写作已经多么好，或者已经能够让她满意，而是说，她把我领上了这条路，经由这条路，我的生命才在险些枯萎之际豁然地有了一个方向
18
灵魂尚在幼年，而春天，生命力已如洪水般暴涨；那是幼小的灵魂被强大的躯体所胁迫的时节，是简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽的时节，是喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没的时节。
万物生长，到处都是一样，大地披上了盛装。一度枯寂的时空，突然间被赋予了一股巨大的能量，灵魂被压抑得喘不过气来，欲望被刺激得不能安宁
19
此后，死不过是一次迁徙
永恒复返，现在被
未来替换，是度过中的
音符，或永在的一个回旋。
我一直要活到我能够
历数前生，你能够
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由衷敬佩史铁生，越挫越勇，失去双腿，找回了文字的羽翼。还无人理解，在一片黑暗虚无中开辟出属于自己的光明。
史铁生二十一岁失去双腿，数次在医院与死神作斗争，他为此懊恼过，灰心过，感觉突然之间世界与自己就隔了一道无形的鸿沟，他无数次走进地坛沉思，也是走进自己的内心沉思，不幸中的万幸，他没有自暴自弃哪怕是兼职糊纸盒子，亦或是从零开始进行文学创作，功夫不负有心人，他用文字让自己重新站了起来，赢得尊重，找回自我。
这本书里写了作者失去双腿后的心路历程，回忆了对故土的缅怀、一个特殊的动乱岁月的悲喜以及从他生命中经过的许多人，但是关于爱情，关于婚姻，涉及甚少。
边读边做了些摘抄。
1
以心绪对应四季呢？春天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上一只孤零的烟斗。
2
就命运而言，休论公道。
那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？
设若智慧或悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？
我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
3
为什么要写作呢？“作家”是两个被人看重的字，这谁都知道。为了让那个躲在园子深处坐轮椅的人，有朝一日在别人眼里也稍微有点儿光彩，在众人眼里也能有个位置，哪怕那时再去死呢也就多少说得过去了。开始的时候就是这样想，这不用保密。这些现在不用保密了。
4
我在这园子里坐着，我听见园神告诉我：每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
我在这园子里坐着，园神成年累月地对我说：孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
5
他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节，葬礼的号角就已吹响。
但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖
6
二十岁，我的两条腿残废了。除去给人家画彩蛋，我想我还应该再干点儿别的事，先后改变了几次主意，最后想学写作。母亲那时已不年轻，为了我的腿，她头上开始有了白发。医院已经明确表示，我的病目前没办法治。母亲的全副心思却还放在给我治病上，到处找大夫，打听偏方，花很多钱
7
童话的缺憾不在于它太美，而在于它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界
8
在科学的迷茫之处，在命运的混沌之点，人唯有乞灵于自己的精神。不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导
9
上帝让我终生截瘫就是为了让我从目的转向过程
10
人也是这样也具有波粒二象性吧。你每一瞬间都处于一个位置都是一个粒子，但你每时每刻都在运动你的历史正是一条不间断的波，因而你在任何瞬间在任何位置，都一样是命途难测
11
对未来抱着过分的希望。
12
轻轻地我走了，正如我轻轻地来”——我说过，徐志摩这句诗未必牵涉生死，但在我看，却是对生死最恰当的态度，作为墓志铭真是再好也没有。
13
她的目光在我脸上小心地摸索。我们走过几里长的郊区公路，车马稀疏，人声遥远，满天都是杨花，满地都是杨花的尸体。那时候别的花都还没开，田野一片旷然。
随后的若干年里，这个人，偶尔从亲戚们谨慎的叹息中跳出来，在那空白里幽灵似的闪现，犹犹豫豫期期艾艾，更加云遮雾罩面目难清
14
一向都在沉默中。但沉默的深处悲欢俱在，无比生动。那是因为，沉默着的并不就是普遍，而独具的心流恰是被一个普遍读本简化成了沉默。
15
我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来
16
历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓展，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
17
她的大女儿叫柳青。毫不夸张地说，她是我写作的领路人。并不是说我的写作已经多么好，或者已经能够让她满意，而是说，她把我领上了这条路，经由这条路，我的生命才在险些枯萎之际豁然地有了一个方向
18
灵魂尚在幼年，而春天，生命力已如洪水般暴涨；那是幼小的灵魂被强大的躯体所胁迫的时节，是简陋的灵魂被豪华的躯体所蒙蔽的时节，是喑哑的灵魂被喧腾的躯体所埋没的时节。
万物生长，到处都是一样，大地披上了盛装。一度枯寂的时空，突然间被赋予了一股巨大的能量，灵魂被压抑得喘不过气来，欲望被刺激得不能安宁
19
此后，死不过是一次迁徙
永恒复返，现在被
未来替换，是度过中的
音符，或永在的一个回旋。
我一直要活到我能够
历数前生，你能够
与我一同笑看#读书##句子##书摘##我与地坛##读书[超话]##读书打卡# https://t.cn/RxDtRdL
【】梦男审美绝对是现代亚文化的产物，甚至可以说是后现代的结晶。意识形态平面化以及梦男的审美侵入一定程度上映照了当代对美学的抛弃，是一场彻底的，低下的反叛。甚至以梦男审美与所谓的当代女性主义甚至女权运动挂钩，毫不掩饰地表现出意识形态的政治正确以及当代人对于所有知识产物并无尊重和敬畏的心情，所有的一切都像是来到kali yuga了。
我们都知道，
梦并不是真实发生的事情；
而做梦，
确实每个人都做过的事情。
人为什么会做梦呢？
有一句话说得好：
“日有所思，夜有所梦”。
人的梦境，
在某种程度下，
是人内心真实反映的折射，
可能你自己也没有意识到。
应该每个人都梦到过，
已经去世的亲人，
突然出现在自己的梦境中；
梦醒以后，
心情说不出的低落。
古人也有类似的烦恼，
所以才有著名的《周公解梦》一说。
如果把梦境和现实链接起来，
我们会发现一个事实，
梦到已经去世的亲人，
多半是在暗示你这三种情况！
对故去亲人的思念
这段时间频繁想起某个人，
晚上这个人，
就会以梦的形式，
出现在我们的生活当中。
民间有迷信的说法：
如果梦见已经故去的亲人，
说明亲人在另一个世界过得不好。
这样的说法没有科学依据，
人死如烟灭，
你的梦其实就是你思念的合集。
就是因为你的想念，
他们才会再次出现在你的生活当中。
对故去亲人有遗憾
人生不圆满之事十之八九，
我们永远不知道，
明天和意外谁先来；
世界上最遗憾的事情莫过于：
树欲静而风不止，
子欲养而亲不待。
父母尚在人世的时候，
我们总觉得还有大把时间，
以后有的是机会报答他们，
拖到最后甚至来不及床前尽孝，
他们就已经离开人世。
自此心里留下永远不能弥补的遗憾，
而做梦就是在补全遗憾，
在梦见他们的那一瞬间，
心理得到了前所未有的慰藉；
也像是故去的亲人在告诉我们，
他们从来都没有怪过你，
你要继续好好生活！
最近受了委屈
小时候在外面受了委屈，
扑在父母的怀里哭一场就好了；
父母尚在世的时候，
工作时、生活中受了委屈，
只要给他们打个电话，
就像是看了一位心理医生般，
瞬间所有的委屈都抛诸脑后。
或许只有在做梦的时候，
才能短暂地逃离现实。
梦到已经故去的亲人或朋友，
说明你最近的状态不太好！
总而言之，
梦见已经故去的亲人或者朋友，
不用太过恐慌。
记住一句话就够了：
日有所思，夜有所梦。
你的梦境反映的是你的真实状况，
直视自己的内心，
逝者已矣，
活着的人更应该珍惜当下的每分每秒，
好好生活，好好吃饭！
梦并不是真实发生的事情；
而做梦，
确实每个人都做过的事情。
人为什么会做梦呢？
有一句话说得好：
“日有所思，夜有所梦”。
人的梦境，
在某种程度下，
是人内心真实反映的折射，
可能你自己也没有意识到。
应该每个人都梦到过，
已经去世的亲人，
突然出现在自己的梦境中；
梦醒以后，
心情说不出的低落。
古人也有类似的烦恼，
所以才有著名的《周公解梦》一说。
如果把梦境和现实链接起来，
我们会发现一个事实，
梦到已经去世的亲人，
多半是在暗示你这三种情况！
对故去亲人的思念
这段时间频繁想起某个人，
晚上这个人，
就会以梦的形式，
出现在我们的生活当中。
民间有迷信的说法：
如果梦见已经故去的亲人，
说明亲人在另一个世界过得不好。
这样的说法没有科学依据，
人死如烟灭，
你的梦其实就是你思念的合集。
就是因为你的想念，
他们才会再次出现在你的生活当中。
对故去亲人有遗憾
人生不圆满之事十之八九，
我们永远不知道，
明天和意外谁先来；
世界上最遗憾的事情莫过于：
树欲静而风不止，
子欲养而亲不待。
父母尚在人世的时候，
我们总觉得还有大把时间，
以后有的是机会报答他们，
拖到最后甚至来不及床前尽孝，
他们就已经离开人世。
自此心里留下永远不能弥补的遗憾，
而做梦就是在补全遗憾，
在梦见他们的那一瞬间，
心理得到了前所未有的慰藉；
也像是故去的亲人在告诉我们，
他们从来都没有怪过你，
你要继续好好生活！
最近受了委屈
小时候在外面受了委屈，
扑在父母的怀里哭一场就好了；
父母尚在世的时候，
工作时、生活中受了委屈，
只要给他们打个电话，
就像是看了一位心理医生般，
瞬间所有的委屈都抛诸脑后。
或许只有在做梦的时候，
才能短暂地逃离现实。
梦到已经故去的亲人或朋友，
说明你最近的状态不太好！
总而言之，
梦见已经故去的亲人或者朋友，
不用太过恐慌。
记住一句话就够了：
日有所思，夜有所梦。
你的梦境反映的是你的真实状况，
直视自己的内心，
逝者已矣，
活着的人更应该珍惜当下的每分每秒，
好好生活，好好吃饭！
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