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孔子曾说,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。可见,人活着,境界的高远都来自于心境。真正的风雅不是来自于高贵,市井之人也可以淡泊清明。我们都是市井凡夫,每日起早贪黑,为了更好的生活,为了日子无忧。虽然没有大富大贵,但也可以如孔老先生的境界。
孔子曾说,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。可见,人活着,境界的高远都来自于心境。真正的风雅不是来自于高贵,市井之人也可以淡泊清明。我们都是市井凡夫,每日起早贪黑,为了更好的生活,为了日子无忧。虽然没有大富大贵,但也可以如孔老先生的境界。
【古代那些“别人家的孩子”】身为父母,在有意无意中总把自家孩子和别人家的孩子进行比较。由于“这山看到那山高”心理作祟,总觉得孩子是别人家的乖。于是“别人家的孩子”一词悄然发生了语义增值,既是对人家孩子的充分肯定,也被赋予了优秀孩子的潜在含义。
在当下,“别人家的孩子”一词常见于各类媒体,传播广泛;那么古代有没有“别人家的孩子”呢?有,不过表述与现在不同而已。#国学知识#
颜回是孔子最得意的弟子,孔子对颜回也多有称赞。《论语》“雍也”篇中记载有孔子对颜回直言不讳的赞词:“贤哉,回也!”在《周易》“系辞下”中,也记载有一句孔子称赞颜回的话:“颜氏之子,其殆庶几乎?”意思是颜回修养真的差不多了,颜家后继有人呀。这句话,可谓是“别人家的孩子”的最早表达形式。孔子为什么要称赞颜回呢?《论语》解释说,颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”可见颜回因为安贫乐道,为孔子所激赏。《周易》中的说法是,颜回“有不善未尝不知,知之未尝复行也。”也就是说,颜回心怀仁德,善恶了然,对于何为不善异常警惕,因而就不会犯过错了。
孙权,字仲谋,是三国时期的重要人物,比曹操晚一辈。建安十八年初,曹操与孙权在濡须会战月余,没有占到什么便宜。裴松之在《三国志》注中说,曹操见孙权亲自刺探军情且军伍整肃,曾感叹:“生子当如孙仲谋!”这句话,也是曹操把孙权看成“别人家孩子”的证明。这段史实,后来被辛弃疾写进了《南乡子·登京口北固亭有怀》一词中:“天下英雄谁敌手,曹刘。生子当如孙仲谋。”这首词对孙权给予高度评价,认为他是曹操和刘备的对手;而所引曹操的话语,从侧面肯定了孙权的优秀。
说到孙权,有必要提一下他哥哥孙策。孙策平定江东,成了割据一方的枭雄。孙策在袁术眼里,也是不折不扣的“别人家的孩子”。陈寿在《三国志》中记载,袁术经常感叹:“使术有子如孙郎,死复何恨!”这句话也被罗贯中一字不改地写进了《三国演义》中。这里所谓的“孙郎”,指的就是孙策,可见不仅袁术认为孙策优秀,就连史学家陈寿和小说家罗贯中,也认为孙策很优秀。
柳宗元字子厚,小时候也是“别人家的孩子”。韩愈在《柳子厚墓志铭》中说,“子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。”柳宗元少年博学能文,21岁进士及第,26岁参加博学宏词科考试中榜。在“三十老明经,五十少进士”的科举角逐场上,柳宗元可谓春风得意,难怪成了“别人家的孩子”,被无限看好。当然,众所周知,柳宗元诗文俱佳,造诣极深,成就非凡,被后世推崇为“唐宋散文八大家”之一。
据李濬《松窗杂录》记载,唐中宗曾召见宰相苏瓌、李峤的儿子,问他们近来读过什么书,让他们说来听听。苏瓌的儿子苏颋说:“木从绳则正,后从谏则圣。”李峤的儿子则道:“斫朝涉之胫,剖贤人之心。”苏瓌的儿子应对很切景,又充满了正能量;李峤的儿子以商纣王的典故应对,话语虽工,却洋溢着负能量。因此唐中宗评价说:“苏瓌有子,李峤无儿。”尽管司马光曾指斥这则故事虚妄不实,但是无损这则故事流播广泛,也无损苏颋完美诠释了“别人家的孩子”的涵义。需要指出的是,苏颋小时了了,大亦可嘉。苏颋后来很有地位,被封为许国公;文章也写得好,与燕国公张说齐名,被时人称为“燕许大手笔”。
其实,十个指头有长短,人世间的孩子,有芝兰玉树,也有朽木粪墙。芝兰玉树广受赞誉,朽木粪墙则备受鄙夷。上面“李峤无儿”之说,就是鄙夷之一端。至于刘表的儿子被曹操蔑称为“若豚犬耳”,则更为不堪了。
“别人家的孩子”,让人羡慕有加,但是把自己的孩子培养好,实乃当务之急。自己的孩子培养好了,那么在他人看来,自然也就成了“别人家的孩子”。有道是“少年智则国智”,“少年强则国强”,当中国社会所有的孩子都很优秀,那么国家强盛不是指日可待吗?
在当下,“别人家的孩子”一词常见于各类媒体,传播广泛;那么古代有没有“别人家的孩子”呢?有,不过表述与现在不同而已。#国学知识#
颜回是孔子最得意的弟子,孔子对颜回也多有称赞。《论语》“雍也”篇中记载有孔子对颜回直言不讳的赞词:“贤哉,回也!”在《周易》“系辞下”中,也记载有一句孔子称赞颜回的话:“颜氏之子,其殆庶几乎?”意思是颜回修养真的差不多了,颜家后继有人呀。这句话,可谓是“别人家的孩子”的最早表达形式。孔子为什么要称赞颜回呢?《论语》解释说,颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”可见颜回因为安贫乐道,为孔子所激赏。《周易》中的说法是,颜回“有不善未尝不知,知之未尝复行也。”也就是说,颜回心怀仁德,善恶了然,对于何为不善异常警惕,因而就不会犯过错了。
孙权,字仲谋,是三国时期的重要人物,比曹操晚一辈。建安十八年初,曹操与孙权在濡须会战月余,没有占到什么便宜。裴松之在《三国志》注中说,曹操见孙权亲自刺探军情且军伍整肃,曾感叹:“生子当如孙仲谋!”这句话,也是曹操把孙权看成“别人家孩子”的证明。这段史实,后来被辛弃疾写进了《南乡子·登京口北固亭有怀》一词中:“天下英雄谁敌手,曹刘。生子当如孙仲谋。”这首词对孙权给予高度评价,认为他是曹操和刘备的对手;而所引曹操的话语,从侧面肯定了孙权的优秀。
说到孙权,有必要提一下他哥哥孙策。孙策平定江东,成了割据一方的枭雄。孙策在袁术眼里,也是不折不扣的“别人家的孩子”。陈寿在《三国志》中记载,袁术经常感叹:“使术有子如孙郎,死复何恨!”这句话也被罗贯中一字不改地写进了《三国演义》中。这里所谓的“孙郎”,指的就是孙策,可见不仅袁术认为孙策优秀,就连史学家陈寿和小说家罗贯中,也认为孙策很优秀。
柳宗元字子厚,小时候也是“别人家的孩子”。韩愈在《柳子厚墓志铭》中说,“子厚少精敏,无不通达。逮其父时,虽少年,已自成人,能取进士第,崭然见头角。众谓柳氏有子矣。”柳宗元少年博学能文,21岁进士及第,26岁参加博学宏词科考试中榜。在“三十老明经,五十少进士”的科举角逐场上,柳宗元可谓春风得意,难怪成了“别人家的孩子”,被无限看好。当然,众所周知,柳宗元诗文俱佳,造诣极深,成就非凡,被后世推崇为“唐宋散文八大家”之一。
据李濬《松窗杂录》记载,唐中宗曾召见宰相苏瓌、李峤的儿子,问他们近来读过什么书,让他们说来听听。苏瓌的儿子苏颋说:“木从绳则正,后从谏则圣。”李峤的儿子则道:“斫朝涉之胫,剖贤人之心。”苏瓌的儿子应对很切景,又充满了正能量;李峤的儿子以商纣王的典故应对,话语虽工,却洋溢着负能量。因此唐中宗评价说:“苏瓌有子,李峤无儿。”尽管司马光曾指斥这则故事虚妄不实,但是无损这则故事流播广泛,也无损苏颋完美诠释了“别人家的孩子”的涵义。需要指出的是,苏颋小时了了,大亦可嘉。苏颋后来很有地位,被封为许国公;文章也写得好,与燕国公张说齐名,被时人称为“燕许大手笔”。
其实,十个指头有长短,人世间的孩子,有芝兰玉树,也有朽木粪墙。芝兰玉树广受赞誉,朽木粪墙则备受鄙夷。上面“李峤无儿”之说,就是鄙夷之一端。至于刘表的儿子被曹操蔑称为“若豚犬耳”,则更为不堪了。
“别人家的孩子”,让人羡慕有加,但是把自己的孩子培养好,实乃当务之急。自己的孩子培养好了,那么在他人看来,自然也就成了“别人家的孩子”。有道是“少年智则国智”,“少年强则国强”,当中国社会所有的孩子都很优秀,那么国家强盛不是指日可待吗?
是日,水冰地坼,偶开朋圈,寒气逼人。今晨我醒的很早,昨晚听着《维摩诘经》画到子时,夜梦安稳,卯时晨起竟无倦意。洗漱毕,饭食讫,焚香沐手,听着《坛经》,临着宋画,生活被过成了一箪食,一瓢饮的样子,一年中这般幸福的日子则屈指可数,上一次临摹这画,已是半年前了。傍晚画完这张四明普悦的杨枝观音时,欢喜踴跃,豁然开朗,叹言:“从苦道脱矣!”至此,我从半月前意外伤害的痛苦泥潭中走了出来,从痴有爱则我病生,过去心已不可得,便应如是观,如实知 。夜里坐地铁时,张叔叔打来电话,惊叹服药效果极好,他同学只吃了一袋,一吃饭就拉稀跑厕所的现象已经没了。而今天姨夫则收到了我寄去的汤药,我多么希望奇迹也能发生在他的身上,让他看着姐姐早日成婚,看着弟弟快快长大,陪着玲姨慢慢变老。晚上算是风尘仆仆的回到家里,李涛师兄发消息说,他诵《药师经》时,竟突然想到了我,想到救死扶伤,为大医王,药师佛和我是一样的,便也为我请了一尊琉璃药师佛像。这周一跟诊时,辛老师上午挂了四十多号,坐着火车从陕南赶来看病的王阿姨觉得我们辛苦,看完病后又匆忙跑到外面帮我们带了份魏家凉皮的午餐。下了门诊后我才知道,王阿姨生活清苦,一个月只有两千的工资。来看病车费药费,便已经要花去近一半了。这餐饭真的很贵重。感恩生命中所有的慈心善意,愿我心如花木,向阳而生,明天又是能给人希望,给人喜悦,给人温暖的秦大夫啦。晚安[小红花]
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