#人文艺术[超话]##每天学点国学##六安老膏药##六安·六安种德老膏药[地点]#中国画“外师造化,中得心源”
中国画的名画家,往往要刻一方印印在画作上,内书“师造化”几个字。这里的“造化”是指大自然。“师造化”不是简单地描绘大自然,而是以大自然为师,领悟大自然的气质与内在精神;然后艺术家再以心中最美好、最真实、最感动的激情,对这大自然加以重新创造。这样的作品才能感动万古千秋的世人。
上述创作过程,唐代画家张璪曾以“外师造化,中得心源”来概括。这八个字言简意赅,向我们阐明了在中国画的艺术实践中,创作主体与被表现客体、画家主观创造与自然物象之间的辩证关系。
这一点,在一些艺术大师的创作中体现得非常典型。如黄宾虹画山水画时,一般都要仔细体会所表现山水的精神,以深入领悟其神韵,揣摩其内在结构。这就是“外师造化”。因为大自然千变万化,画作就是要表现其变化的形态与永恒的内在美。但这表现又离不开画家丰富的心灵。画家内心越丰富,画作就越有美的内涵。这就是“中得心源”。
所以,我们欣赏黄宾虹的画作,那些高山大泽远远看去可谓浑厚华滋,气象万千;可贴近画作审视,眼前却只是一些笔墨点线,似乎“什么都没有”(李可染语)。这就是国画大师实践“外师造化,中得心源”这一辩证艺术观得到的艺术境界他抓住的不是山水的简单外形,而是其神气精髓。在西方,塞尚的油画创作也有同此相似的情况,即表面不求形似,却更为逼近艺术的本质。
中国画的名画家,往往要刻一方印印在画作上,内书“师造化”几个字。这里的“造化”是指大自然。“师造化”不是简单地描绘大自然,而是以大自然为师,领悟大自然的气质与内在精神;然后艺术家再以心中最美好、最真实、最感动的激情,对这大自然加以重新创造。这样的作品才能感动万古千秋的世人。
上述创作过程,唐代画家张璪曾以“外师造化,中得心源”来概括。这八个字言简意赅,向我们阐明了在中国画的艺术实践中,创作主体与被表现客体、画家主观创造与自然物象之间的辩证关系。
这一点,在一些艺术大师的创作中体现得非常典型。如黄宾虹画山水画时,一般都要仔细体会所表现山水的精神,以深入领悟其神韵,揣摩其内在结构。这就是“外师造化”。因为大自然千变万化,画作就是要表现其变化的形态与永恒的内在美。但这表现又离不开画家丰富的心灵。画家内心越丰富,画作就越有美的内涵。这就是“中得心源”。
所以,我们欣赏黄宾虹的画作,那些高山大泽远远看去可谓浑厚华滋,气象万千;可贴近画作审视,眼前却只是一些笔墨点线,似乎“什么都没有”(李可染语)。这就是国画大师实践“外师造化,中得心源”这一辩证艺术观得到的艺术境界他抓住的不是山水的简单外形,而是其神气精髓。在西方,塞尚的油画创作也有同此相似的情况,即表面不求形似,却更为逼近艺术的本质。
小记
1. 在淀-河津樱拍照的时候,手机掉到河里,钢化膜碎得惨烈,手机直直的插到淤泥里被水泡着,充电口却完好的越过水面,捞出后各项功能依旧,那个时候真觉得自己有天选之子的气运,绝了,绝了
2. 在日本住了6晚,回到重庆已是风尘仆仆,把行李收拾规整完,洗漱完躺在刚换上的干净清香的床上,悠哉一点点漫出来
3. 从建仁寺出来雨越下越大,一个骑自行车的老者,没有带伞,毛线袜配凉拖鞋,潮酷可爱,努力用着我能看懂的手势比划,让我撑着伞走,不要淋雨,可明明他才是那个满身裹挟了风雨的人
4.月初带家人去了北京,面对层出不穷的两会安检和道路封锁,我妈情绪却稳定的不像话,出去玩就是一件很让人开心的事了,不要计较这么多
5. 在若草山完完整整的追了一场日落,从上午等到黄昏,只是就那样看着人来人往,就多了好多鲜活
6. 看到的两句话: 盛不盛开,花都是花。你被高山围绕,山水自然为你祈祷
剩下的时间,用来从从容容过日子
1. 在淀-河津樱拍照的时候,手机掉到河里,钢化膜碎得惨烈,手机直直的插到淤泥里被水泡着,充电口却完好的越过水面,捞出后各项功能依旧,那个时候真觉得自己有天选之子的气运,绝了,绝了
2. 在日本住了6晚,回到重庆已是风尘仆仆,把行李收拾规整完,洗漱完躺在刚换上的干净清香的床上,悠哉一点点漫出来
3. 从建仁寺出来雨越下越大,一个骑自行车的老者,没有带伞,毛线袜配凉拖鞋,潮酷可爱,努力用着我能看懂的手势比划,让我撑着伞走,不要淋雨,可明明他才是那个满身裹挟了风雨的人
4.月初带家人去了北京,面对层出不穷的两会安检和道路封锁,我妈情绪却稳定的不像话,出去玩就是一件很让人开心的事了,不要计较这么多
5. 在若草山完完整整的追了一场日落,从上午等到黄昏,只是就那样看着人来人往,就多了好多鲜活
6. 看到的两句话: 盛不盛开,花都是花。你被高山围绕,山水自然为你祈祷
剩下的时间,用来从从容容过日子
必须懂的人生哲理有哪些?
1.人生的意义,不在于奔赴某一个目的地,而在于承担每一个过程。
2.人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。
3.知己知彼,百战不殆。
4.与其羡慕别人所得到的,不如珍惜自己所拥有的。
5.大胆的假设,小心的求证;认真地做事,严肃地做人。
6.千教万教教人求真,千学万学学做真人。
7.一个人越是许多事情都能放下,他就越富有。
8.事物本身不变,变的只是人的感觉。
9.即使最崇高的精神,也无法逃避物质的需要。
10.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。
11.人生而自由,却无往不在枷锁中。
12.苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。
13.一切伟大的思想和行动,都是一个微不足道的开始。
14.滴水穿石不是力量大,而是功夫深!
15.天生我材必有用,千金散尽还复来。
16.开怀一笑天下事,闭口不论世上人。
17.眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。
18.苦尽甘来终有时,一路向阳待花期。
19.酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
20.少年易学老难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
21.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
22.平时不说无情话,每日常观有用书。
23.根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。
24.谋事在人,成事在天。不懈努力,辉煌人生。
25.事能知足心常乐,人到无求品自高。
26.种树必培其根,种德必养其心。
27.学而不思则罔,思而不学则殆。
28.死亡不是失去生命,而是走出时间。
29.一个人的快乐,不是拥有多,而是计较少。
30.生活得最有意义的人,并不是年龄活得最长的人,而是对生活最有感受的人。
31.善上若水,水利万物而不争。
32.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
33.人的能力是有限的,而人的努力是无限的。
34.命里有时终须有,命里无时莫强求。
35.书到用时方恨少,事非经过不知难。
36.心不变,脚在走,方能圆梦。
37.世界上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
38.优于别人并不高贵,真正的高贵,是优于过去的自己。
39.人生,拿得起是生存,放得下是生活。
40.静坐常思己过,闲谈莫论他非。
41.万般带不走,唯有业随身!
42.有心者有所累,无心者无所谓。
43.幸福就是把灵魂安放在最适当的位置。
44.一撇一捺写成人,一生一世学做人。
45.苦而不言,喜而不语;才是生活的最好的状态。
1.人生的意义,不在于奔赴某一个目的地,而在于承担每一个过程。
2.人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。
3.知己知彼,百战不殆。
4.与其羡慕别人所得到的,不如珍惜自己所拥有的。
5.大胆的假设,小心的求证;认真地做事,严肃地做人。
6.千教万教教人求真,千学万学学做真人。
7.一个人越是许多事情都能放下,他就越富有。
8.事物本身不变,变的只是人的感觉。
9.即使最崇高的精神,也无法逃避物质的需要。
10.使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙子。
11.人生而自由,却无往不在枷锁中。
12.苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。
13.一切伟大的思想和行动,都是一个微不足道的开始。
14.滴水穿石不是力量大,而是功夫深!
15.天生我材必有用,千金散尽还复来。
16.开怀一笑天下事,闭口不论世上人。
17.眼内有尘三界窄,心头无事一床宽。
18.苦尽甘来终有时,一路向阳待花期。
19.酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
20.少年易学老难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
21.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
22.平时不说无情话,每日常观有用书。
23.根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。
24.谋事在人,成事在天。不懈努力,辉煌人生。
25.事能知足心常乐,人到无求品自高。
26.种树必培其根,种德必养其心。
27.学而不思则罔,思而不学则殆。
28.死亡不是失去生命,而是走出时间。
29.一个人的快乐,不是拥有多,而是计较少。
30.生活得最有意义的人,并不是年龄活得最长的人,而是对生活最有感受的人。
31.善上若水,水利万物而不争。
32.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
33.人的能力是有限的,而人的努力是无限的。
34.命里有时终须有,命里无时莫强求。
35.书到用时方恨少,事非经过不知难。
36.心不变,脚在走,方能圆梦。
37.世界上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
38.优于别人并不高贵,真正的高贵,是优于过去的自己。
39.人生,拿得起是生存,放得下是生活。
40.静坐常思己过,闲谈莫论他非。
41.万般带不走,唯有业随身!
42.有心者有所累,无心者无所谓。
43.幸福就是把灵魂安放在最适当的位置。
44.一撇一捺写成人,一生一世学做人。
45.苦而不言,喜而不语;才是生活的最好的状态。
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