“宝石腕钏，契阔之约”我懂了
何以致契阔？绕腕双跳脱！苍王沈璃去锦绣城带的手镯很特别，有宝石很宽大，多见古代菩萨造像。这种手镯，古代手镯叫腕钏。形式多样如多圈式跳脱腕阑、臂钏、约腕、约臂、手环、臂环……根据佩戴位置不同，叫法略有不同。
“镯”与“钏”区别？戴在腕处单圈称为“镯”，而戴在手臂多圈称“钏”。
唐朝还有一种叫跳脱“（文宗）问宰臣：‘古诗云，轻衫衬跳脱，是何物？’宰臣未对。上曰：‘即今之腕钏也。’”
汉末繁钦的《定情诗》就曾写到，“何以致契阔？绕腕双跳脱”。皓腕上成双的跳脱，则是定下契阔的珍重信物。故，戴在女子皓腕上的腕钏，一度被人们赋予“以镯定情”的隐喻。不知道，这里碧苍王沈璃带腕钏是否有定情意思，但是我发现有个小细节，她打的伞和行云画的一模一样。
臂苍王单臂带的叫做“臂钏”，又叫缠臂金。大同华严寺微笑菩萨，可以清晰的看到，通过臂钏，我们能判定年代。佛像上的臂钏呈现出这样的变化：那就是年代越早，臂钏越靠上越粗糙；年代越晚，臂钏越靠下越精致。西汉流行，唐宋盛行。初唐画家阎立本的《步辇图》、周昉的《簪花仕女图》。臂钏早期佛像，臂钏快到腋下了，十一世纪格造像臂钏快到肘弯上方。十四世纪（1300年）佛像，就是今天碧苍王臂钏带的位置。#与凤行#
何以致契阔？绕腕双跳脱！苍王沈璃去锦绣城带的手镯很特别，有宝石很宽大，多见古代菩萨造像。这种手镯，古代手镯叫腕钏。形式多样如多圈式跳脱腕阑、臂钏、约腕、约臂、手环、臂环……根据佩戴位置不同，叫法略有不同。
“镯”与“钏”区别？戴在腕处单圈称为“镯”，而戴在手臂多圈称“钏”。
唐朝还有一种叫跳脱“（文宗）问宰臣：‘古诗云，轻衫衬跳脱，是何物？’宰臣未对。上曰：‘即今之腕钏也。’”
汉末繁钦的《定情诗》就曾写到，“何以致契阔？绕腕双跳脱”。皓腕上成双的跳脱，则是定下契阔的珍重信物。故，戴在女子皓腕上的腕钏，一度被人们赋予“以镯定情”的隐喻。不知道，这里碧苍王沈璃带腕钏是否有定情意思，但是我发现有个小细节，她打的伞和行云画的一模一样。
臂苍王单臂带的叫做“臂钏”，又叫缠臂金。大同华严寺微笑菩萨，可以清晰的看到，通过臂钏，我们能判定年代。佛像上的臂钏呈现出这样的变化：那就是年代越早，臂钏越靠上越粗糙；年代越晚，臂钏越靠下越精致。西汉流行，唐宋盛行。初唐画家阎立本的《步辇图》、周昉的《簪花仕女图》。臂钏早期佛像，臂钏快到腋下了，十一世纪格造像臂钏快到肘弯上方。十四世纪（1300年）佛像，就是今天碧苍王臂钏带的位置。#与凤行#
“宝石腕钏，契阔之约”我懂了
何以致契阔?绕腕双跳脱!苍王沈璃去锦绣城带的手镯很特别，有宝石很宽大，多见古代菩萨造像。这种手镯，古代手镯叫腕钏。形式多样如多圈式跳脱腕阑、臂钏、约腕、约臂、手环、臂环···根据佩戴位置不同，叫法略有不同。“镯”与“钏”区别?戴在腕处单圈称为“镯”，而戴在手臂多圈称“钏”。
唐朝还有一种叫跳脱“(文宗)问宰臣：‘古诗云，轻衫衬跳脱，是何物?’宰臣未对。上曰：‘即今之腕钏也。’”
汉末繁钦的《定情诗》就曾写到，“何以致契阔?绕腕双跳脱”。皓腕上成双的跳脱，则是定下契阔的珍重信物。故，戴在女子皓腕上的腕钏，一度被人们赋予“以镯定情”的隐喻。不知道，这里碧苍王沈璃带腕钏是否有定情意思，但是我发现有个小细节，她打的伞和行云画的一模一样。
臂苍王单臂带的叫做“臂钏”，又叫缠臂金。大同华严寺微笑菩萨，可以清晰的看到，通过臂钏，我们能判定年代。佛像上的臂钏呈现出这样的变化：那就是年代越早，臂钏越靠上越粗糙；年代越晚，臂钏越靠下越精致。西汉流行，唐宋盛行。初唐画家阎立本的《步辇图》、周昉的《簪花仕女图》。臂钏早期佛像，臂钏快到腋下了，十一世纪格造像臂钏快到肘弯上方。十四世纪(1300年)佛像，就是今天碧苍王臂钏带的位置。
何以致契阔?绕腕双跳脱!苍王沈璃去锦绣城带的手镯很特别，有宝石很宽大，多见古代菩萨造像。这种手镯，古代手镯叫腕钏。形式多样如多圈式跳脱腕阑、臂钏、约腕、约臂、手环、臂环···根据佩戴位置不同，叫法略有不同。“镯”与“钏”区别?戴在腕处单圈称为“镯”，而戴在手臂多圈称“钏”。
唐朝还有一种叫跳脱“(文宗)问宰臣：‘古诗云，轻衫衬跳脱，是何物?’宰臣未对。上曰：‘即今之腕钏也。’”
汉末繁钦的《定情诗》就曾写到，“何以致契阔?绕腕双跳脱”。皓腕上成双的跳脱，则是定下契阔的珍重信物。故，戴在女子皓腕上的腕钏，一度被人们赋予“以镯定情”的隐喻。不知道，这里碧苍王沈璃带腕钏是否有定情意思，但是我发现有个小细节，她打的伞和行云画的一模一样。
臂苍王单臂带的叫做“臂钏”，又叫缠臂金。大同华严寺微笑菩萨，可以清晰的看到，通过臂钏，我们能判定年代。佛像上的臂钏呈现出这样的变化：那就是年代越早，臂钏越靠上越粗糙；年代越晚，臂钏越靠下越精致。西汉流行，唐宋盛行。初唐画家阎立本的《步辇图》、周昉的《簪花仕女图》。臂钏早期佛像，臂钏快到腋下了，十一世纪格造像臂钏快到肘弯上方。十四世纪(1300年)佛像，就是今天碧苍王臂钏带的位置。
具惠善 1984-11-09
安宰贤 1987-07-01
哎呀，这对的盘有点难组织语言说，和双宋那对不太一样虽然这两对都是结婚很短时间就分开。
该怎么说呢，具惠善和安宰贤很适合谈恋爱但是不适合建立家庭，他们两要是结合成夫妻的话两人都得疯。
安宰贤：太阳水星火星巨蟹婚神双鱼，月亮处女金星双子，土星射手木星白羊冥王天蝎。丁卯丙午辛亥，就前三柱官杀已经好重完全没印比不知道他到底从格还是身弱，但是2018年之前的流年是走印比运，2015年之前的大运是甲辰财印运，老实说到底辛金喜用啥呢，看到的说法说壬水洗淘让辛金闪闪发亮，又说不能太走土印运说会埋了辛金，那他这壬水没，看上去也没有喜财杀吧，因为很明显他前妻给他的压力都要去看医生了，可是他这30岁到50岁的二十年大运并不走金土印比大运，有走壬癸水运但是原局官杀火这么重水都灭了，还别说他这星盘，简直弱到爆而且八字盘压力还好大。
具惠善：太阳土星冥王天蝎，月亮金牛金星射手，水星射手，火星木星摩羯婚神处女。看到这里那他们的月亮金星是配的，可是具惠善这个盘很强太阳天蝎火星摩羯婚神处女强又稳也在意世俗的地位，这种女盘肯定会要求另一半，她这个盘很明显自己对自己要求高对另一半也要求高，可是安宰贤星盘太弱了然后八字又官杀很重这大运看上去也制化不住官杀。
甲子乙亥丁未，正印坐七杀-偏印坐正官-自坐食神，她这八字完全是用来化官杀，制官杀的，完全想管控另一半，可是正偏印透干地支只有丁未的未土木库不够硬气去支撑天干的印，大运辛未才坐食神看上去反而生了原局官杀，就等于她本人想制化安宰贤，但是很明显安宰贤会反扑or想逃就是让具惠善无法制化住。
他们俩的喜忌都比较难推，安宰贤看上去喜金土印比，但是具惠善按她当年花样男子火起来又不太像喜木火，所以就不推了。他们八字地支都是非常合的，安宰贤是具惠善的财星但是又火重一直给具惠善补火，具惠善是安宰贤的官杀可是安宰贤本来就官杀重了还一直打压（只能用这词了）推他前进。
#安宰贤被工作人员cue离婚梗#
安宰贤 1987-07-01
哎呀，这对的盘有点难组织语言说，和双宋那对不太一样虽然这两对都是结婚很短时间就分开。
该怎么说呢，具惠善和安宰贤很适合谈恋爱但是不适合建立家庭，他们两要是结合成夫妻的话两人都得疯。
安宰贤：太阳水星火星巨蟹婚神双鱼，月亮处女金星双子，土星射手木星白羊冥王天蝎。丁卯丙午辛亥，就前三柱官杀已经好重完全没印比不知道他到底从格还是身弱，但是2018年之前的流年是走印比运，2015年之前的大运是甲辰财印运，老实说到底辛金喜用啥呢，看到的说法说壬水洗淘让辛金闪闪发亮，又说不能太走土印运说会埋了辛金，那他这壬水没，看上去也没有喜财杀吧，因为很明显他前妻给他的压力都要去看医生了，可是他这30岁到50岁的二十年大运并不走金土印比大运，有走壬癸水运但是原局官杀火这么重水都灭了，还别说他这星盘，简直弱到爆而且八字盘压力还好大。
具惠善：太阳土星冥王天蝎，月亮金牛金星射手，水星射手，火星木星摩羯婚神处女。看到这里那他们的月亮金星是配的，可是具惠善这个盘很强太阳天蝎火星摩羯婚神处女强又稳也在意世俗的地位，这种女盘肯定会要求另一半，她这个盘很明显自己对自己要求高对另一半也要求高，可是安宰贤星盘太弱了然后八字又官杀很重这大运看上去也制化不住官杀。
甲子乙亥丁未，正印坐七杀-偏印坐正官-自坐食神，她这八字完全是用来化官杀，制官杀的，完全想管控另一半，可是正偏印透干地支只有丁未的未土木库不够硬气去支撑天干的印，大运辛未才坐食神看上去反而生了原局官杀，就等于她本人想制化安宰贤，但是很明显安宰贤会反扑or想逃就是让具惠善无法制化住。
他们俩的喜忌都比较难推，安宰贤看上去喜金土印比，但是具惠善按她当年花样男子火起来又不太像喜木火，所以就不推了。他们八字地支都是非常合的，安宰贤是具惠善的财星但是又火重一直给具惠善补火，具惠善是安宰贤的官杀可是安宰贤本来就官杀重了还一直打压（只能用这词了）推他前进。
#安宰贤被工作人员cue离婚梗#
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