【纵横-知多少】围棋的世界有多神奇
“黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。”——唐代 张乔
黑子白子，方寸之间，交错列阵，藏着智慧的交锋，心气的较量。起源于中国，流行于世界，围棋是如何凭借极简单的规则使人们几千年来都对他乐此不疲？“纵横十九道，千古无同局。”即使有这么长时间的历史沉淀，人们也无法叩开围棋殿堂的大门，只得瞥见几缕门缝中的光。
围棋之神奇，在于“围”。简明的“围”字透露着围棋的基本玩法。但基本玩法之下藏着的，是大海般广阔的计算。
“围空与贴目”是围棋的基本规则。围，围的不是棋子，围的是空，双方以轮流落子的方式，看谁能获得更多的空。如果双方都只是划自己的地盘，那势必先落子的一方会获得优势，所以引入了“贴目”这个概念，即我方执子在对局结束时，要比对方执子获得更多的空，否则判负。这样的规则出现后，下棋必须积极进攻，才能得胜，而对方落棋则需要开始防守。黑白对弈，进攻防守之势得以形成。
2016年，alphago横空出世。这款由DeepMind公司研发的智能围棋机器人在首战对阵当时的世界冠军韩国棋手李世石，以4:1的战绩取胜，再之后一年里，在网络平台上，以“大师”的ID接连击败中日韩数十位围棋高手，60局无一落败。2017年5月，再以3:0完胜世界冠军柯洁。alphago为什么强？为什么能在短短一年内成长到如此地步？在alphago之前没有一个人工智能机器人在其他棋类游戏上能够实现对于人类的完全支配。这其中的原因，就在于围棋的精髓，比拼的终极能力——计算力。
在人们刚开始学围棋时，老师常会教他们记住“定式”。即固定的套路，面对相似的棋局，该如何下，每一步该如何落子，都有可以遵照的例子。这似乎比拼的是记忆力？并不是，定式的意义，在于培养棋手的棋感，潜移默化的去教棋手如何去推断下一步棋，甚至下几步棋应该是落在哪几块地方。
学生在定式阶段之后，融会贯通，真正入门之后，比拼计算力的时候就到了。
在围棋的中盘，一步棋之后，棋盘上能有十几个位置值得去落子，一步落子之后，又是更进一步的计算与考虑。厉害的围棋高手能算到五步之后，甚至对十步也有一个粗摸的估计。而alphago，有着计算机的支撑，甚至能算到百步，千步，每一步，在每一次落子都给出理论上的最优解。
高手与新手的对弈之间，高手能让很多子，看似棋盘上已经密密麻麻布满了黑子，但高手在之后还是能通过计算和经验抽丝剥茧，扭转形势，获得胜利。
有计算力便能够取胜？那换一个数学强的人就能胜过普通爱好者吗？可惜并不能。
围棋依靠计算，但也不是仅靠计算力。围棋之所以有趣，没有变成枯燥的计算游戏，原因在于它还藏着计谋的较量，当下的取舍，大局观的判断。人的计算能力是有限的，计算力差的人不一定就输，计算力强的人也不是必胜。兵法中的暗渡陈仓，围魏救赵，在围棋中都有体现，可以布着局要围左上方的空，急着救火，实际是隐藏着意图，真正的目的是在中盘取胜。
大局观的重要性也就体现出来了。多算胜，少算不胜，围棋一局是长远的，把握全局，稳扎稳打，更能为常胜将军。
下的多，见的多，才能想的多。职业围棋棋手在初学时每日的训练便是极为枯燥的经验积累，每一天，一整天的背棋谱，看棋，盘棋，做死活题，做手筋题，做官子题。经验就是这么几千几万道题积累的，每一局都要记过，有印象，便提升了棋感，培养了大局观。
“方若行义，圆若用智，动若骋才，静若得意”。这句话说的是棋盘方正之形所寓的内涵， 围棋子圆，下棋落子是运用智慧的过程，需要慢慢领会围棋之动与静的旨趣。古人常云，围棋修身养性。围棋棋手给人们印象一直是温文尔雅，沉稳冷静。
围棋这项运动本身就要求很强的耐心，以及能够对当下的取舍。围棋本身也有很多的礼仪规范，例如执子时要轻拿轻放，对于拿子的手型也有要求。在落座时，要求端正入座，正襟危坐。猜子时，也要求是长者先猜，体现出中国传统中的尊老尊师。
除此之外，围棋的方方面面都在要求棋手做一个沉稳的人，耐得住寂寞，保持得住平常心，懂得尊重他人，让人从内心热爱这项运动。
围棋的世界有多神奇？围棋的大海有多深奥？它能够给予你无穷的乐趣，帮助你锻炼大脑，帮助你修身养性。每一个人都能在这项运动中发现神奇，发现乐趣。围棋的神奇难以用文字写尽，静等读者本人去探索。
#围棋##围棋[超话]#
赛事总编：周游
编辑、文案：朱文洁
“黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。”——唐代 张乔
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围棋之神奇，在于“围”。简明的“围”字透露着围棋的基本玩法。但基本玩法之下藏着的，是大海般广阔的计算。
“围空与贴目”是围棋的基本规则。围，围的不是棋子，围的是空，双方以轮流落子的方式，看谁能获得更多的空。如果双方都只是划自己的地盘，那势必先落子的一方会获得优势，所以引入了“贴目”这个概念，即我方执子在对局结束时，要比对方执子获得更多的空，否则判负。这样的规则出现后，下棋必须积极进攻，才能得胜，而对方落棋则需要开始防守。黑白对弈，进攻防守之势得以形成。
2016年，alphago横空出世。这款由DeepMind公司研发的智能围棋机器人在首战对阵当时的世界冠军韩国棋手李世石，以4:1的战绩取胜，再之后一年里，在网络平台上，以“大师”的ID接连击败中日韩数十位围棋高手，60局无一落败。2017年5月，再以3:0完胜世界冠军柯洁。alphago为什么强？为什么能在短短一年内成长到如此地步？在alphago之前没有一个人工智能机器人在其他棋类游戏上能够实现对于人类的完全支配。这其中的原因，就在于围棋的精髓，比拼的终极能力——计算力。
在人们刚开始学围棋时，老师常会教他们记住“定式”。即固定的套路，面对相似的棋局，该如何下，每一步该如何落子，都有可以遵照的例子。这似乎比拼的是记忆力？并不是，定式的意义，在于培养棋手的棋感，潜移默化的去教棋手如何去推断下一步棋，甚至下几步棋应该是落在哪几块地方。
学生在定式阶段之后，融会贯通，真正入门之后，比拼计算力的时候就到了。
在围棋的中盘，一步棋之后，棋盘上能有十几个位置值得去落子，一步落子之后，又是更进一步的计算与考虑。厉害的围棋高手能算到五步之后，甚至对十步也有一个粗摸的估计。而alphago，有着计算机的支撑，甚至能算到百步，千步，每一步，在每一次落子都给出理论上的最优解。
高手与新手的对弈之间，高手能让很多子，看似棋盘上已经密密麻麻布满了黑子，但高手在之后还是能通过计算和经验抽丝剥茧，扭转形势，获得胜利。
有计算力便能够取胜？那换一个数学强的人就能胜过普通爱好者吗？可惜并不能。
围棋依靠计算，但也不是仅靠计算力。围棋之所以有趣，没有变成枯燥的计算游戏，原因在于它还藏着计谋的较量，当下的取舍，大局观的判断。人的计算能力是有限的，计算力差的人不一定就输，计算力强的人也不是必胜。兵法中的暗渡陈仓，围魏救赵，在围棋中都有体现，可以布着局要围左上方的空，急着救火，实际是隐藏着意图，真正的目的是在中盘取胜。
大局观的重要性也就体现出来了。多算胜，少算不胜，围棋一局是长远的，把握全局，稳扎稳打，更能为常胜将军。
下的多，见的多，才能想的多。职业围棋棋手在初学时每日的训练便是极为枯燥的经验积累，每一天，一整天的背棋谱，看棋，盘棋，做死活题，做手筋题，做官子题。经验就是这么几千几万道题积累的，每一局都要记过，有印象，便提升了棋感，培养了大局观。
“方若行义，圆若用智，动若骋才，静若得意”。这句话说的是棋盘方正之形所寓的内涵， 围棋子圆，下棋落子是运用智慧的过程，需要慢慢领会围棋之动与静的旨趣。古人常云，围棋修身养性。围棋棋手给人们印象一直是温文尔雅，沉稳冷静。
围棋这项运动本身就要求很强的耐心，以及能够对当下的取舍。围棋本身也有很多的礼仪规范，例如执子时要轻拿轻放，对于拿子的手型也有要求。在落座时，要求端正入座，正襟危坐。猜子时，也要求是长者先猜，体现出中国传统中的尊老尊师。
除此之外，围棋的方方面面都在要求棋手做一个沉稳的人，耐得住寂寞，保持得住平常心，懂得尊重他人，让人从内心热爱这项运动。
围棋的世界有多神奇？围棋的大海有多深奥？它能够给予你无穷的乐趣，帮助你锻炼大脑，帮助你修身养性。每一个人都能在这项运动中发现神奇，发现乐趣。围棋的神奇难以用文字写尽，静等读者本人去探索。
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赛事总编：周游
编辑、文案：朱文洁
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答苏武书
李陵〔两汉〕
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。
答苏武书
李陵〔两汉〕
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依？昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然？
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨；羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢？胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉！
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮；妻子无辜，并为鲸鲵；身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何？身出礼义之乡，而入无知之俗；违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师；出天汉之外，入强胡之域；以五千之众，对十万之军；策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如；步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉？而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也；子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉？宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎？然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归；老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人，尚犹嘉子之节，况为天下之主乎？陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉？且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎？男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪？愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言？相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。
祭祀是传统文化，不是迷信，只是寄托对亲人的思念罢了。
你拦得了商店，你拦得了某宝某多某东吗？你拦得了网络销售渠道吗？
此次的目的是何？是否弊大于利？是传统文化还是迷信？我辈思之！#清明节# 就快到了，该整改的整改，该优化的优化，尽快为群众解决问题。
《江城子·记梦》-苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念，可终究难以忘怀。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口，正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山冈。
#南通烧纸#
你拦得了商店，你拦得了某宝某多某东吗？你拦得了网络销售渠道吗？
此次的目的是何？是否弊大于利？是传统文化还是迷信？我辈思之！#清明节# 就快到了，该整改的整改，该优化的优化，尽快为群众解决问题。
《江城子·记梦》-苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念，可终究难以忘怀。千里之外那座遥远的孤坟啊，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。
昨夜我在梦中又回到了家乡，在小屋窗口，正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语，只有相对无言泪落千行。料想得到我当年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山冈。
#南通烧纸#
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