#也是绝绝子#
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
取人之善，当据其迹，不必深究其心。――清金兰生《格言联璧》
天下无不可为之事，只怕立志不坚;天下无不可为之善，但恐诚心未至。
孟子道性善，言必称尧舜。――《孟子》
善,吉也。――汉许慎《说文解字》
见善如不及，见不善如探汤。――《论语》
善人者，人亦善之。――《管仲》
与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。――《荀子》
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
取人之善，当据其迹，不必深究其心。――清金兰生《格言联璧》
天下无不可为之事，只怕立志不坚;天下无不可为之善，但恐诚心未至。
孟子道性善，言必称尧舜。――《孟子》
善,吉也。――汉许慎《说文解字》
见善如不及，见不善如探汤。――《论语》
善人者，人亦善之。――《管仲》
与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。――《荀子》
#主动才有的故事# 毋毁众人之名，以成一己之善;毋没天下之理，以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》
人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。――汉《韩诗外传》
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。――《荀子》
取人之善，当据其迹，不必深究其心。――清金兰生《格言联璧》
天下无不可为之事，只怕立志不坚;天下无不可为之善，但恐诚心未至。
人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。――汉《韩诗外传》
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。――《荀子》
取人之善，当据其迹，不必深究其心。――清金兰生《格言联璧》
天下无不可为之事，只怕立志不坚;天下无不可为之善，但恐诚心未至。
#也是绝绝子# 天下无不可为之事，只怕立志不坚;天下无不可为之善，但恐诚心未至。
取人之善，当据其迹，不必深究其心。――清金兰生《格言联璧》
与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。――《荀子》
楚国无以为宝，惟善以为宝。――《大学》
善人者,人亦善之――汉《管子》
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。――汉《韩诗外传》
取人之善，当据其迹，不必深究其心。――清金兰生《格言联璧》
与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛戟。――《荀子》
楚国无以为宝，惟善以为宝。――《大学》
善人者,人亦善之――汉《管子》
为一善而此心快惬，不必自言，而乡党称誉之，君子敬礼之，身后传诵之。――清金兰生《格言联璧》
人善我，我亦善之;人不善我，我则引之，进退而已耳。――汉《韩诗外传》
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