【#被告人以虚假政务App骗取银行贷款#】第一步,寻找目标银行,组织物色“客户”;第二步,伪造工作信息,嵌入高仿政务App;第三步,安排“客户”行程,开展贷前培训;第四步,套现卡内额度,抽取提成……《法治日报》记者近日从安徽省安庆市公安局获悉,当地警方发起全国集群战役,斩断一条利用虚假政务App实施贷款诈骗的犯罪链条。
2022年5月,某国有银行安庆支行客户经理向安庆市公安局大观分局经侦大队报案称:有多名外地人到该行办理同一款金融贷款业务,几人提供的信息较为相似,十分可疑,请公安机关帮助核查。
根据银行提供的信息,民警立即前往贷款人所提供的工作单位和住址进行核实,结果全部“查无此人”。
民警继续循线追踪,陆续发现谢某、刘某等可疑贷款客户,他们均是外地无业人员,在银行办理信用金卡后迅速将卡内额度套现后失联。
“这几人背后都有一名‘中介’吴某帮他们伪造在安庆本地的工作单位等信息,凭借高仿‘皖事通’政务App成功办理金融贷款。”办案民警介绍说。
据了解,2022年,某国有商业银行推出基于“皖事通”政务App平台的金融信贷产品。客户向银行提供本人手机“皖事通”政务App上的工作单位、公积金缴存信息,即可快速申办额度30万元的信用贷款。
办案民警顺着吴某这条线索深挖,同时通过联动各大银行金融信贷部门,对信贷金融产品进行“滤网式”筛查,联动公积金中心进行数据比对,让这个不法团伙逐渐浮出水面。
民警调查发现,该团伙核心成员系犯罪嫌疑人袁某,其在外招揽林某、韦某等贷款中介,让贷款中介招募征信良好的外地人员作为“客户”,到指定的宾馆聚集。之后,袁某联系相关技术人员制作了虚假的“皖事通”“个人所得税”等政务App,将虚假App链接通过贷款中介发给这些“客户”安装,伪造他们在安徽有固定工作单位、固定住处、固定的工资收入等资料。材料准备就绪后,他们会对“客户”进行相关话术培训,再带到国有商业银行办理贷款业务,办理成功后迅速将信用卡内的额度套现、抽成,帮助“客户”返回老家藏匿。
经调查,通过这一系列操作,该诈骗团伙在安徽多地同一时间段作案58起,涉案金额5000多万元。
由于该案犯罪嫌疑人作案手法娴熟,成员分工有序。案件主办侦查人员将主要侦查方向扩至周边部分省份,通过对接当地银行金融部门和属地公安经侦部门,摸排出多个利用虚假的“苏服办”“赣服通”“鄂汇办”“豫事办”等政务App到金融部门实施诈骗的犯罪链条。大观分局及时向上级汇报,提请公安部经侦局发起全国集群战役,依托各地市公安机关协同作战,辗转全国11个省(自治区、直辖市),抓获18名犯罪嫌疑人。
2023年8月15日,安庆市大观区人民法院对该案作出一审宣判,以犯贷款诈骗罪和洗钱罪,对主犯袁某判处有期徒刑12年,从犯郭某、林某等两人均被判处有期徒刑两年。其他犯罪嫌疑人被依法采取强制措施,案件正在进一步办理之中。(全媒体记者 范天娇 通讯员 黄进)
2022年5月,某国有银行安庆支行客户经理向安庆市公安局大观分局经侦大队报案称:有多名外地人到该行办理同一款金融贷款业务,几人提供的信息较为相似,十分可疑,请公安机关帮助核查。
根据银行提供的信息,民警立即前往贷款人所提供的工作单位和住址进行核实,结果全部“查无此人”。
民警继续循线追踪,陆续发现谢某、刘某等可疑贷款客户,他们均是外地无业人员,在银行办理信用金卡后迅速将卡内额度套现后失联。
“这几人背后都有一名‘中介’吴某帮他们伪造在安庆本地的工作单位等信息,凭借高仿‘皖事通’政务App成功办理金融贷款。”办案民警介绍说。
据了解,2022年,某国有商业银行推出基于“皖事通”政务App平台的金融信贷产品。客户向银行提供本人手机“皖事通”政务App上的工作单位、公积金缴存信息,即可快速申办额度30万元的信用贷款。
办案民警顺着吴某这条线索深挖,同时通过联动各大银行金融信贷部门,对信贷金融产品进行“滤网式”筛查,联动公积金中心进行数据比对,让这个不法团伙逐渐浮出水面。
民警调查发现,该团伙核心成员系犯罪嫌疑人袁某,其在外招揽林某、韦某等贷款中介,让贷款中介招募征信良好的外地人员作为“客户”,到指定的宾馆聚集。之后,袁某联系相关技术人员制作了虚假的“皖事通”“个人所得税”等政务App,将虚假App链接通过贷款中介发给这些“客户”安装,伪造他们在安徽有固定工作单位、固定住处、固定的工资收入等资料。材料准备就绪后,他们会对“客户”进行相关话术培训,再带到国有商业银行办理贷款业务,办理成功后迅速将信用卡内的额度套现、抽成,帮助“客户”返回老家藏匿。
经调查,通过这一系列操作,该诈骗团伙在安徽多地同一时间段作案58起,涉案金额5000多万元。
由于该案犯罪嫌疑人作案手法娴熟,成员分工有序。案件主办侦查人员将主要侦查方向扩至周边部分省份,通过对接当地银行金融部门和属地公安经侦部门,摸排出多个利用虚假的“苏服办”“赣服通”“鄂汇办”“豫事办”等政务App到金融部门实施诈骗的犯罪链条。大观分局及时向上级汇报,提请公安部经侦局发起全国集群战役,依托各地市公安机关协同作战,辗转全国11个省(自治区、直辖市),抓获18名犯罪嫌疑人。
2023年8月15日,安庆市大观区人民法院对该案作出一审宣判,以犯贷款诈骗罪和洗钱罪,对主犯袁某判处有期徒刑12年,从犯郭某、林某等两人均被判处有期徒刑两年。其他犯罪嫌疑人被依法采取强制措施,案件正在进一步办理之中。(全媒体记者 范天娇 通讯员 黄进)
《资治通鉴》浓缩成30句话,看完读懂人生。
1、将在外,君命有所不受。
2、强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不得矣。 ——《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》 这句话的意思是,强迫别人去做他做不到的事情,这件事情肯定不能成功;禁止别人去做他一定要做的事情,这样的法令肯定不能得到执行。
3、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
解释:多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面话,就会愚昧不明。
4、聪明流通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽。 ——《资治通鉴汉纪》
解释:聪明通达的人要警惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。
5、老禾不早杀,余种秽良田。——《资治通鉴·陈纪》
解释:残留在地里的头季稻谷不早点割掉,它落下的稻粒必然会使良田荒芜。
6、怒者常情,笑者不可测也。——《资治通鉴·唐纪》。
解释:生气发怒是人之常情,但如果不发怒,经常将笑容挂在脸上的人,是最让人难以猜测的。
7、千钧之弩,不为鼷鼠发机;万石之钟,不以莛撞起音。——《资治通鉴汉纪》
解释:千钧重的弩弓,不会为了射一只小鼠而开动;万石重的大钟,不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处,大事不会因小的动静而启动。
8、口有蜜腹有剑。———《资治通鉴·唐纪》
解释:口头上温和亲近得像蜜一样甜,内心里却刁钻歹毒得像剑一样狠。
9、诚于前而曰诫于后,众必疑而不信矣。——《资治通鉴•唐纪》
解释:事前不诚实而事后却表白自己诚实,这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。
10、欲知其人,观其朋友。
11、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。——《资治通鉴·唐纪》
解释:德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就叫做小人。 德行不正,才能越大,危害越大。所以古人先看德,再看才。
12、家贫思良妻,国乱思良相。——《资治通鉴•周纪》
解释:家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子,国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。
13、略震主者身危,功盖天下者不赏。
解释:勇略使国君受到威压,自己的处境就危险;功绩超过天下所有的人,他就无可奖赏了。
背景:韩信功高震主,谋士对他说了这句话,韩信不听,最终被吕雉杀害。
14、夫不察事之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉——《资治通鉴周纪》
解释:不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己,没有比这更糊涂的了。不思量道理在哪边而一味地奉承讨好,没有比这更让人讨厌的了。
15、言之有物,不如遇之有物;闻之有物,不如见之有物。耳闻不如亲见,亲见不如亲闻。
16、行于霜上而知严寒冰冻将至。
解释:当你走在霜冻上之后,才会真正的知道严寒将至。
17、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
解释:做事把重点和精力放在难点上,只要把难点解决了,简单的自然也就解决了;做人要取长补短,只要把自己的短板解决好了,自己的长处自然也就会得到加强。
18、木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴唐纪》
解释:木心不直,它的纹理就会歪歪斜斜,用这种木材制造的弓,虽然强劲,可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
19、狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》
20、祸不妄至,福不徒来。
21、当断不断,反受其乱。
22、侈兴于有馀,俭生于不足。——《资治通鉴·宋纪·宋纪六》
解释:奢侈往往由于富裕而兴起,俭朴常常在不足的情况下形成。
23、没齿而无怨言,圣人以为难。——《资治通鉴•魏纪》
解释:一辈子连句怨恨的话都不说,这恐怕连圣人也难以做到。
24、前虑不定,后有大患。
25、立功者患信义不著,不患名位不高。——《资治通鉴·晋纪》
解释:立功的人应当忧患的是自己的信义显不显著,而不应当忧患自己的地位权力高不高。
26、桃李不言,下自成蹊。
27、以人为镜,能够明得与失。
28、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
29、知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。
解释:知道自己的过错并不难,改正过错才是难的;说好话并不难,做好事才是难的。
30、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。
解释:羽毛虽轻,堆积多了也可以把船压沉;一大堆不重的东西,堆积多了也能压断车轴;众人异口同声的言论,能够混淆是非;谗言诽谤多了,积累下来也足以致人于毁灭之地。
1、将在外,君命有所不受。
2、强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不得矣。 ——《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》 这句话的意思是,强迫别人去做他做不到的事情,这件事情肯定不能成功;禁止别人去做他一定要做的事情,这样的法令肯定不能得到执行。
3、兼听则明,偏信则暗。——《资治通鉴·唐纪》
解释:多方面听取意见,才能明辨是非;单听信某方面话,就会愚昧不明。
4、聪明流通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽。 ——《资治通鉴汉纪》
解释:聪明通达的人要警惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。
5、老禾不早杀,余种秽良田。——《资治通鉴·陈纪》
解释:残留在地里的头季稻谷不早点割掉,它落下的稻粒必然会使良田荒芜。
6、怒者常情,笑者不可测也。——《资治通鉴·唐纪》。
解释:生气发怒是人之常情,但如果不发怒,经常将笑容挂在脸上的人,是最让人难以猜测的。
7、千钧之弩,不为鼷鼠发机;万石之钟,不以莛撞起音。——《资治通鉴汉纪》
解释:千钧重的弩弓,不会为了射一只小鼠而开动;万石重的大钟,不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处,大事不会因小的动静而启动。
8、口有蜜腹有剑。———《资治通鉴·唐纪》
解释:口头上温和亲近得像蜜一样甜,内心里却刁钻歹毒得像剑一样狠。
9、诚于前而曰诫于后,众必疑而不信矣。——《资治通鉴•唐纪》
解释:事前不诚实而事后却表白自己诚实,这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。
10、欲知其人,观其朋友。
11、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。——《资治通鉴·唐纪》
解释:德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就叫做小人。 德行不正,才能越大,危害越大。所以古人先看德,再看才。
12、家贫思良妻,国乱思良相。——《资治通鉴•周纪》
解释:家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子,国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。
13、略震主者身危,功盖天下者不赏。
解释:勇略使国君受到威压,自己的处境就危险;功绩超过天下所有的人,他就无可奖赏了。
背景:韩信功高震主,谋士对他说了这句话,韩信不听,最终被吕雉杀害。
14、夫不察事之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉——《资治通鉴周纪》
解释:不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己,没有比这更糊涂的了。不思量道理在哪边而一味地奉承讨好,没有比这更让人讨厌的了。
15、言之有物,不如遇之有物;闻之有物,不如见之有物。耳闻不如亲见,亲见不如亲闻。
16、行于霜上而知严寒冰冻将至。
解释:当你走在霜冻上之后,才会真正的知道严寒将至。
17、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
解释:做事把重点和精力放在难点上,只要把难点解决了,简单的自然也就解决了;做人要取长补短,只要把自己的短板解决好了,自己的长处自然也就会得到加强。
18、木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴唐纪》
解释:木心不直,它的纹理就会歪歪斜斜,用这种木材制造的弓,虽然强劲,可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
19、狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》
20、祸不妄至,福不徒来。
21、当断不断,反受其乱。
22、侈兴于有馀,俭生于不足。——《资治通鉴·宋纪·宋纪六》
解释:奢侈往往由于富裕而兴起,俭朴常常在不足的情况下形成。
23、没齿而无怨言,圣人以为难。——《资治通鉴•魏纪》
解释:一辈子连句怨恨的话都不说,这恐怕连圣人也难以做到。
24、前虑不定,后有大患。
25、立功者患信义不著,不患名位不高。——《资治通鉴·晋纪》
解释:立功的人应当忧患的是自己的信义显不显著,而不应当忧患自己的地位权力高不高。
26、桃李不言,下自成蹊。
27、以人为镜,能够明得与失。
28、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂。——《资治通鉴·汉纪》
29、知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。
解释:知道自己的过错并不难,改正过错才是难的;说好话并不难,做好事才是难的。
30、积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。
解释:羽毛虽轻,堆积多了也可以把船压沉;一大堆不重的东西,堆积多了也能压断车轴;众人异口同声的言论,能够混淆是非;谗言诽谤多了,积累下来也足以致人于毁灭之地。
献公将黜太子申生而立奚齐 #晋语# # 骊姬生奚齐,其娣生卓子。公将黜太子申生而立奚齐。里克、丕郑、荀息相见,里克曰:“夫史苏之言将及矣!其若之何?”荀息曰:“吾闻事君者,竭力以役事,不闻违命。君立臣从,何贰之有?”丕郑曰:“吾闻事君者,从其义,不阿其惑。惑则误民,民误失德,是弃民也。民之有君,以治义也。义以生利,利以丰民,若之何其民之与处而弃之也?必立太子。”里克曰:“我不佞,虽不识义,亦不阿惑,吾其静也。”三大夫乃别。
蒸于武公,公称疾不与,使奚齐莅事。猛足乃言于太子曰:“伯氏不出,奚齐在庙,子盍图乎!”太子曰:“吾闻之羊舌大夫曰:‘事君以敬,事父以孝。’受命不迁为敬,敬顺所安为孝。弃命不敬,作令不孝,又何图焉?且夫间父之爱而嘉其贶,有不忠焉;废人以自成,有不贞焉。孝、敬、忠、贞,君父之所安也。弃安而图,远于孝矣,吾其止也。” https://t.cn/A6TaWCy9
蒸于武公,公称疾不与,使奚齐莅事。猛足乃言于太子曰:“伯氏不出,奚齐在庙,子盍图乎!”太子曰:“吾闻之羊舌大夫曰:‘事君以敬,事父以孝。’受命不迁为敬,敬顺所安为孝。弃命不敬,作令不孝,又何图焉?且夫间父之爱而嘉其贶,有不忠焉;废人以自成,有不贞焉。孝、敬、忠、贞,君父之所安也。弃安而图,远于孝矣,吾其止也。” https://t.cn/A6TaWCy9
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