【弘一大师劝念佛】

阿 弥 陀 佛。无 上 医 王。舍 此 不 求。是 为 痴 狂。一 句 弥 陀。阿 伽 陀 药。舍 此 不 服。是 为 大 错。
——甲戌初夏 大 病 说 偈
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无论何人，皆应求生西方。即现在不应死者，暂免灾难，亦不能永久安乐。
娑婆苦。今生尚轻，前几生更苦；此次苦尚轻，以后更苦。故欲十分安全，不可专顾目前暂时，必须放开远大眼光求生西方也。

——劝念佛菩萨求生西方
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岁月不居，衰老寝至。儿时知交，大半迁逝。墓门青草，巷口斜阳。人事无常，怆焉兴悲。……
为忆仁者滞情尘网，匪仰如来之慈力，宁脱忍域之苦轮。念佛一门，诚为精要矣。……
流光迈驰，瞬息来世，幸宜及早努力，毋致当来忧悔。
——致李绍莲书
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问：闻密宗学者云，若惟修净土法门，念念求生西方，即渐渐减短寿命，终致夭亡。故修净业者，必须兼学密宗长寿法，相辅而行，乃可无虑。其说确乎？

答：自古以来，专修净土之人，多享大年，且有因念佛而延寿者。前说似难信也。又既已发心求生西方，即不须顾虑今生寿命长短，若顾虑者必难往生。人世长寿不过百年，西方则无量无边阿僧祗劫。智者权衡其间，当知所轻重矣。
——净宗问辨https://t.cn/A6TaCgfk

等到了这个年龄段可以看看…

人从60岁进入老境,到天完全黑下来，这段时间里有些风景应该被记住。记住了,就会心中有数,不会慌张。

第一种风景,是陪伴身边的人越来越少。父辈、祖辈等亲人大都已离你而去;同辈多已自顾不暇;晚辈都有自己的事情忙碌,即便妻子或丈夫也有可能提前撤走,陪伴你的,只有空荡荡的日子。你必须学会独自生活，品尝和面对孤独。

第二种风景,是社会的关注度会越来越小。不管以前事业曾怎样辉煌,人如何有名气,衰老都会让你变成普通老头和老太太,聚光灯不再照着,你得学会安静地呆在一角,去欣赏后来者的热闹和风光,而不能且需要克服忌妒和抱怨作祟。

第三种风景,是前行路上险情不断。骨折、心脑血管堵塞、脑萎缩、癌症等,都可能来拜访你,想不接待都不行。你得学会与疾病共处,带病生活,视病如友,不要再幻想身无一点疾病的安稳日子。保持良好心态,适当的运动,是你的任务,你得勉励自己不断努力。

第四种风景,是准备到床上生活,重新返回幼年状态。母亲最初把我们带来人世是在床上;经过一生艰难曲折的奋斗,最终还要回到人生原点——床,去接受别人的照料。所不同的是,我们来时有母亲照料,我们准备走时,不一定有亲人照料。即使有亲人,有的也远不如母亲。更多的可能是面带微笑心里厌烦的无亲无故的护理人员。你得低调,甚至你得感恩。

第五种风景,是沿途的骗子很多。很多骗子都知道老人们口袋里有些积蓄,于是想尽办法要把钱骗走,打电话、发短信、来邮件,试吃、试用、试听,快富法、延寿品、开光式,总之,一心想把钱掏空。对此得提高警惕,捂紧钱包,别轻易上当，把钱用在刀刃上。

第六种风景,就是要善待你的老伴,说话处处要温柔体贴,多关心对方,特别是你的丈夫/妻子,他/她是你人生的最后一笔存款,年过60岁了,指望儿女不行,孩子有自己的家庭,最后还是老夫妻相依为命。这把年纪了谁也不会再变心,只有怕失去对方。天黑之前,人生最后一段路途的光线会逐渐变暗且越来越暗,自然增加了难走的程度。因此,60岁以后更要看透人生,尽情珍惜、享受人生,不要再去包揽社会、包揽子孙的锁事。更不要自以为是,以老卖老,说起话来居高临下,既伤人,又伤自己。人老了更要懂得尊重。同时,更要理解、看淡这最后的日子,做些心理准备,道法自然,泰然处之!

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霹靂英雄戰紀【刜伐世界】
角色圖
「齊天變」
「等活天羅」
「二十四番 花信風」
銀雪夜催花，風令已眠淺， 誰醒江山詞？一甌茶煙對夢閒。
「徙徒 花初見」
「既濟」✨
沉石浮香，輾轉百年恩怨；玉壑山脊，道盡人世更替。
頑金奪色，消逸江湖志氣；五華在目，誰解一點俠心。