你若是一忏悔，不论你有什么罪业都会没有了！

◎ 宣化上人《华严经浅释》

我昔所造诸恶业

皆由无始贪瞋痴
从身语意之所生

一切我今皆忏悔

这是说的“忏悔业障”。

为什么要忏悔呢？因为“弥天大罪，一忏便消”。只怕你不忏悔，你若是一忏悔，不论你有什么罪业都会没有了！

孔子也说过：“过则勿惮改。”你有过不要怕改；你若一怕改，这过就愈发多了。“过能改，归于无”，有过若能改，就没有过错了。如果你想遮掩你的过，不叫人知道，那你的过错就会更加重、更加多了。

愚人无过，一般愚痴的人都说自己没有过错；小人文过，小人犯了过错就把它掩饰起来，不叫人知道；君子改过，君子有过了就欢喜改过；圣人寡过，圣人的过就很少很少了；佛菩萨就没有过了。

我昔所造诸恶业：在往昔，在过去生中，无量劫以来，我生生世世所造的恶业。为什么我造出来很多的恶业？

皆由无始贪瞋痴：都是因为自己从无始劫以来，生出一种贪心、瞋心、痴心而造出来的。

由于贪而无厌，就造了很多罪业。如果得不着自己所要的东西，就生出一种烦恼，这就有了瞋心了。烦恼怎么生出来的？就因为愚痴。一开始是个贪心，这个贪心根本就是一个愚痴，是从无明那儿生出来。

从身语意之所生：从我的身所造出来的杀生、偷盗、邪淫；从我的意念所造出来的贪、瞋、痴；从我口所造出来的绮语、妄言、恶口、两舌。

一切我今皆忏悔：所有这十种恶，我现在都要忏悔，要改过自新！

【编注】恭录自《大方广佛华严经普贤行愿品浅释》（宣化上人讲述）

1、最终背叛你的人，其实你从未认识过他。

2、富人的特征不是奢华，而是想做就做。

3、最让人受用的奉承，永远出自不懂奉承的人。

4、强者的性格总是千篇一律，弱者却是各有千秋。

5、人不顺气时，甚么事都会做得出来。

6、金璧辉煌的赌场，不要进去。

7、软弱的人，特别容易受画饼吸引。

8、太专注小事的人，必然在大事上犹豫不决。

9、可以救赎你的人，也必定可以置你于死地。

10、总是笑的人，其实更易受伤。

11、不需要别人的人，不要与他成为伙伴。

12、你最愿意做的事，才是你的天赋。

13、高举公平的人，通常都是弱者。

14、努力会使人进步，但太努力会破坏自身的本质。

15、时常打牌的人，平日总是幻想自己拿好牌的情景。

16、最有价值的技术，往往都看不见。

17、懂事的一个，往往最委屈。

18、人可以爱远方贫民，但不一定能爱身边的邻居。

19、面对一个太复杂的系统，人就会假定一切正常。

20、整天说嫌弃你的人，其实并不会嫌弃你。

告诉你一个秘密，生命的最大价值就是情绪稳定，而情绪稳定的本质就是无惧和无悔。
无惧，就是对将要发生的任何事情，都不惧怕，允许一切的发生，来什么就经历什么，来什么就解决什么，解决不了，那就放下，船到桥头自然直，车到山前必有路。
无悔，就是对已经发生的任何事情，对自己曾经做出的任何决定，都全部接受，不后悔当初，不怨天尤人。
人最大的敌人，是自己。生活的苦，并不在生活本身，而在于我们自己内心的恐惧、欲望、不安。
凡是你想控制的，其实都控制了你，情绪之所以能产生，那是因为你有各种贪嗔痴慢疑和执着，如果被贪念和执着束缚，就不可能有坦然而纯粹的力量。
生活的本质就是无常icon和变化的，所有的发生都是必然的，不以人的意志为转移，这世上唯一不变的，就是变化本身。
我们无法预知未来，也无法掌控外界，与其恐惧忧虑，不如拥抱变化与未知。
红尘看破了不过是浮沉，美丽看破了不过是皮囊，生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散，名利富贵皆为外物，没有什么会永垂不朽。
四季轮回，该开花的开花，该结果的结果，各有因果，该来的总会来，要走的总会走。
不必纠结于已经过去的事，也不要让昨天的遗憾取代当下的幸福，已经得到的，就好好珍惜，求而不得的，便潇洒的放手。
人活于世，活得就是一种心态，活的就是一份心情。
智者说：你所看到的世界，其实都是你内心的投射，这个世界上其实就你一个人，你在，你的世界就在，你不在，你的世界也就消失了。
我们不过是宇宙里的尘埃，时间长河里的水滴，所有的一切都会随着生命的终结而烟消云散。
人活一世，皆为过客，无须执着，执于一念，则困于一念，一念放下，则自在于心间。
人生的意义，就在于感受时间的流逝，是全然地允许，全然地经历，全然地体验。
昨天没有做得很好，没关系，今天没有做的比昨天好，也没关系，至于还没到来的明天，明天再说吧。
昼夜交替，总有欢喜，放轻松，放下那些琐事纷扰，忘了那些无足轻重的杂念，上天给我们什么，我们就享受什么，上天拿走什么，我们就接受什么，上天懒得理我们，我们也别去理他，我们只管安于一处，淡定自若、放松自然、无惧无悔地过好这一生