10年后再次阅读尹建莉老师的《最美的教育最简单》，心想尹老师是怀有多么深厚的大爱和慈悲，才可以写出这么深刻的教育书籍。我不知道2014年我是如何选购了这本书，这是我人生看的第一本育儿书，当时我没有孩子，但看了书后也茅塞顿开，唤醒了我内心深处的渴望，觉得这本书里的理念是我理想中的育儿理念，我也要这样养孩子。
这么多年过去了，我已成为两个孩子的妈妈，也看了一些其他有关教育以及心理学的书籍，她们都是贯彻着“爱与自由”这一大主题，也更加塑造了我的育儿理念，我自认为是个给足孩子“自由”的妈妈，也一直和“不自由”的阻力做斗争，但是10年后再次翻开看，依然掩不住内心的悸动和感动，多个案例直击我们看似尊重孩子平等孩子，但实则是控制的育儿问题。
这么多年这本书一直放在书柜我一眼看得见的地方，像是一个灯塔，虽然只是偶尔翻一翻，直到今日才认真仔细从头再看，内心有点后悔，应该在大宝出生前再次认真阅读这本书。感恩感谢。计划下本书就是《好妈妈胜过好老师》。
这么多年过去了，我已成为两个孩子的妈妈，也看了一些其他有关教育以及心理学的书籍，她们都是贯彻着“爱与自由”这一大主题，也更加塑造了我的育儿理念，我自认为是个给足孩子“自由”的妈妈，也一直和“不自由”的阻力做斗争，但是10年后再次翻开看，依然掩不住内心的悸动和感动，多个案例直击我们看似尊重孩子平等孩子，但实则是控制的育儿问题。
这么多年这本书一直放在书柜我一眼看得见的地方，像是一个灯塔，虽然只是偶尔翻一翻，直到今日才认真仔细从头再看，内心有点后悔，应该在大宝出生前再次认真阅读这本书。感恩感谢。计划下本书就是《好妈妈胜过好老师》。
人生，总有一段路，是流着泪向前走。这正是生命中，永不言败的坚强。每个人的生命里，都有一种极致的柔和，这是逆境中，焕发出来的内心的执着。
生命，是一树绚烂的花开。那些放下或放不下的，都是人生风景的锦瑟。一场追逐过后，错过的已物是人非，留下的不过如此。
人生，总是走过一段沧桑，才踏上坚实的路，见不到那些梦中走散的人，也终于知道，遗憾才是真正的美好。
静，是繁杂过后的沉淀，是心清如莲的释然。做人，心静如水，便是前世修来的慈悲。即使命运有时苦涩，也能在简静的岁月中，煮出一味纯净的甜。
尘世中，做平凡的自己，守着清寂的时光，把岁月雕刻成自己喜欢的样子。不必执着于过往，岁月的手自会为你抚平一切；也不必担忧未来，心里一片光明，前途自然美好。
经过了尘世的风风雨雨，终于懂得，只有淡泊，才是对生活的正确领悟；历尽了人世的坎坎坷坷，也终于明白，只有豁达才是对命运的真正解读。
再荒凉的季节，都不要忘记，开在心中的花朵永远不会凋零；再困难的时候，都用记住，最美的永恒，从来不会向命运妥协。即使岁月向你磨刀，也只会把你塑造得更美。
生命无悔，春去秋来，光鲜的背后，曾有多少孤独和悲伤，在红尘的喧嚣里，从晨起的黎明，走到洒满天际的黄昏。
命运，从来不会厚此薄彼，无论是谁。只有经过风雨中的前行，才有岁月的阳光，拥着红尘的深情与温暖；
只有走过一路山高水长，才有季节的灿烂绽放，一树美好和安宁。
生命，是一树绚烂的花开。那些放下或放不下的，都是人生风景的锦瑟。一场追逐过后，错过的已物是人非，留下的不过如此。
人生，总是走过一段沧桑，才踏上坚实的路，见不到那些梦中走散的人，也终于知道，遗憾才是真正的美好。
静，是繁杂过后的沉淀，是心清如莲的释然。做人，心静如水，便是前世修来的慈悲。即使命运有时苦涩，也能在简静的岁月中，煮出一味纯净的甜。
尘世中，做平凡的自己，守着清寂的时光，把岁月雕刻成自己喜欢的样子。不必执着于过往，岁月的手自会为你抚平一切；也不必担忧未来，心里一片光明，前途自然美好。
经过了尘世的风风雨雨，终于懂得，只有淡泊，才是对生活的正确领悟；历尽了人世的坎坎坷坷，也终于明白，只有豁达才是对命运的真正解读。
再荒凉的季节，都不要忘记，开在心中的花朵永远不会凋零；再困难的时候，都用记住，最美的永恒，从来不会向命运妥协。即使岁月向你磨刀，也只会把你塑造得更美。
生命无悔，春去秋来，光鲜的背后，曾有多少孤独和悲伤，在红尘的喧嚣里，从晨起的黎明，走到洒满天际的黄昏。
命运，从来不会厚此薄彼，无论是谁。只有经过风雨中的前行，才有岁月的阳光，拥着红尘的深情与温暖；
只有走过一路山高水长，才有季节的灿烂绽放，一树美好和安宁。
人这一生到底要怎么活，才算不辜负？
杨绛先生曾说过：“我们曾如此盼望外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
人活一世，不过开心二字，不开心地活，如同枉活一世。要让自己开心，首先要做的就是，学会取悦自己。
【取悦自己，独绽芳华】
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
——唐·王维《竹里馆》
以前有一位诗人写了不少的诗，也有了一定的名气，可是，他还有相当一部分诗没有发表出来，也无人欣赏。为此，诗人很苦恼。
这天，诗人向禅师说了自己的苦恼。
禅师笑了，指着窗外一株茂盛的植物说：“这夜来香只在夜晚开放，所以大家才叫它夜来香。那你知道，夜来香为什么不在白天开花，而在夜晚开花呢？”
诗人看了看禅师，摇了摇头。
禅师笑着说：“夜晚开花，并无人注意，它开花，只为了取悦自己。”
夜来香，在无人欣赏的情况下，依然开放自己，芳香自己，它只是为了让自己快乐。
要知道，夜来香夜晚开放，可我们许多人，却是枕着它的芳香入梦啊。
三毛说过：“一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。”
许多人，总是把自己快乐的钥匙交给别人，自己所做的一切，都是在做给别人看，让别人来赞赏，仿佛只有这样才能快乐起来。其实，许多时候，我们应该为自己做事。
一个人，不是活给别人看的，而是为自己而活，要做一个有意义的自己。
兰花生于幽谷，不以无人而不芳；梅花长于霜雪，不以无人而不妍。
亭亭独立、清香飘然，在静默的角落，他们与世无争、恣意盛放，开出了另一番风情万种的模样。
不以身外之物而喜，不以他人损己而悲。一个真正活出自己、内心从容的人，何须别人吹捧，自有风情万种；何须一较高下，他自与世无争。
浮生若梦，世事如云，人生最曼妙的风景，便是懂得欣赏自己。
你若盛开，蝴蝶自来，做好了自己，何愁难觅同行人。
【取悦自己，从容自在】
自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。
——宋·朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》
杭州灵隐寺内，挂着这样一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。
语言虽然朴实无华，却道尽了人生。
取悦自己的最高境界，就是学会跟自己和解。
先要打从心底里爱自己，接受自己的不完美。
莫言小时候经常被人嘲笑长得丑，有同学甚至还为此打他。
莫言为此常常流泪，母亲却对他说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？只要你心存善良，多做好事，即使是丑也能变美。”
周国平说：“人只能活一次，不必太在意别人的眼光。”
在生活中，不管你有多优秀多完美，总有人不喜欢你，总有人讨厌你；同样，不管你多么不好，多么不堪，多么糟糕，还是有人喜欢我们。
没事少跟自己较劲，将自己的心，修炼得更加豁达、从容。
世间众生有千百种模样，都比不上你忠于自己的模样。
即使自己不够英俊或美丽、不够高大或靓丽，仍能欣赏自己的可爱之处。
然后，改变自己，直至无限靠近完美——成为最好的自己。
这就是，悦人者众，悦己者王。
不必仰望别人，自己亦是风景。
人生短短数十载，最佳的生活态度，就是扎根本心、悦纳自己。
让自己过得舒心，比什么都了不起。
【取悦自己，快乐如歌】
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
——唐·李白《将进酒·君不见》
取悦别人远远不如快乐自己，那些我们羡慕的人生里分分秒秒都在诠释这个含义。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”在一个尽情欢饮的晚上，李白徐徐吟出了这句诗。
如此豪迈洒脱，仿佛李白一生都从未有过忧愁。
但现实显然不是如此。他虽不受重用，接连被贬，却非常善于取悦自己。
他寄情于自己钟爱的美酒、山水，恣意畅想、泼墨挥毫，才有了今天“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白。
他极其乐观，即使身在尘埃，他也能让生活开出最美丽的花。
有人说：这世界上有趣的东西很多，真正能取悦自己的人却不多。
当一个人开始试着取悦自己，而同时不让他人烦恼时，他的快乐，就是幸福。
唐代诗人张九龄在《感遇十二首》中写道：“草木有本心，何求美人折。”
草木求美本是自然的天性，又何须求美人的采撷呢？
以风的洒脱笑看过往，以莲的恬淡随遇而安，心胸开阔，包容随缘，依心而行，无憾今生。
记得有一首小诗里曾写道：如果有一天，我们碌碌无为地湮没在人群中，亲爱的，那是因为我们没有努力使自己活得丰盈。第一等的人生，不是被所有人喜欢，而是不辜负自己。
悦己，不是霸道的自私，而是一种不忘初心的清醒。
悦己是活得舒服，是活得心生欢喜，是一个人最美的姿态。
愿你我皆能从容自在，不为外物所扰，在快乐的路上，遇到那个最好的自己。
杨绛先生曾说过：“我们曾如此盼望外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”
人活一世，不过开心二字，不开心地活，如同枉活一世。要让自己开心，首先要做的就是，学会取悦自己。
【取悦自己，独绽芳华】
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
——唐·王维《竹里馆》
以前有一位诗人写了不少的诗，也有了一定的名气，可是，他还有相当一部分诗没有发表出来，也无人欣赏。为此，诗人很苦恼。
这天，诗人向禅师说了自己的苦恼。
禅师笑了，指着窗外一株茂盛的植物说：“这夜来香只在夜晚开放，所以大家才叫它夜来香。那你知道，夜来香为什么不在白天开花，而在夜晚开花呢？”
诗人看了看禅师，摇了摇头。
禅师笑着说：“夜晚开花，并无人注意，它开花，只为了取悦自己。”
夜来香，在无人欣赏的情况下，依然开放自己，芳香自己，它只是为了让自己快乐。
要知道，夜来香夜晚开放，可我们许多人，却是枕着它的芳香入梦啊。
三毛说过：“一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。”
许多人，总是把自己快乐的钥匙交给别人，自己所做的一切，都是在做给别人看，让别人来赞赏，仿佛只有这样才能快乐起来。其实，许多时候，我们应该为自己做事。
一个人，不是活给别人看的，而是为自己而活，要做一个有意义的自己。
兰花生于幽谷，不以无人而不芳；梅花长于霜雪，不以无人而不妍。
亭亭独立、清香飘然，在静默的角落，他们与世无争、恣意盛放，开出了另一番风情万种的模样。
不以身外之物而喜，不以他人损己而悲。一个真正活出自己、内心从容的人，何须别人吹捧，自有风情万种；何须一较高下，他自与世无争。
浮生若梦，世事如云，人生最曼妙的风景，便是懂得欣赏自己。
你若盛开，蝴蝶自来，做好了自己，何愁难觅同行人。
【取悦自己，从容自在】
自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。
——宋·朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》
杭州灵隐寺内，挂着这样一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。
语言虽然朴实无华，却道尽了人生。
取悦自己的最高境界，就是学会跟自己和解。
先要打从心底里爱自己，接受自己的不完美。
莫言小时候经常被人嘲笑长得丑，有同学甚至还为此打他。
莫言为此常常流泪，母亲却对他说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？只要你心存善良，多做好事，即使是丑也能变美。”
周国平说：“人只能活一次，不必太在意别人的眼光。”
在生活中，不管你有多优秀多完美，总有人不喜欢你，总有人讨厌你；同样，不管你多么不好，多么不堪，多么糟糕，还是有人喜欢我们。
没事少跟自己较劲，将自己的心，修炼得更加豁达、从容。
世间众生有千百种模样，都比不上你忠于自己的模样。
即使自己不够英俊或美丽、不够高大或靓丽，仍能欣赏自己的可爱之处。
然后，改变自己，直至无限靠近完美——成为最好的自己。
这就是，悦人者众，悦己者王。
不必仰望别人，自己亦是风景。
人生短短数十载，最佳的生活态度，就是扎根本心、悦纳自己。
让自己过得舒心，比什么都了不起。
【取悦自己，快乐如歌】
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
——唐·李白《将进酒·君不见》
取悦别人远远不如快乐自己，那些我们羡慕的人生里分分秒秒都在诠释这个含义。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”在一个尽情欢饮的晚上，李白徐徐吟出了这句诗。
如此豪迈洒脱，仿佛李白一生都从未有过忧愁。
但现实显然不是如此。他虽不受重用，接连被贬，却非常善于取悦自己。
他寄情于自己钟爱的美酒、山水，恣意畅想、泼墨挥毫，才有了今天“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白。
他极其乐观，即使身在尘埃，他也能让生活开出最美丽的花。
有人说：这世界上有趣的东西很多，真正能取悦自己的人却不多。
当一个人开始试着取悦自己，而同时不让他人烦恼时，他的快乐，就是幸福。
唐代诗人张九龄在《感遇十二首》中写道：“草木有本心，何求美人折。”
草木求美本是自然的天性，又何须求美人的采撷呢？
以风的洒脱笑看过往，以莲的恬淡随遇而安，心胸开阔，包容随缘，依心而行，无憾今生。
记得有一首小诗里曾写道：如果有一天，我们碌碌无为地湮没在人群中，亲爱的，那是因为我们没有努力使自己活得丰盈。第一等的人生，不是被所有人喜欢，而是不辜负自己。
悦己，不是霸道的自私，而是一种不忘初心的清醒。
悦己是活得舒服，是活得心生欢喜，是一个人最美的姿态。
愿你我皆能从容自在，不为外物所扰，在快乐的路上，遇到那个最好的自己。
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