善知识:

一个念头,可以顿时让你醒悟,这叫“一念觉”。一个错误,可以顿时让你陷入失误,这叫“一念误”。不要蔓延自己对人间事物所产生的怨气,因为蔓延你心中的怨气会把你的心烧坏。经常蔓延自己内心的怨气,烦恼和怒火将烧去你的智慧。这就是为什么佛法界讲“火烧功德林”。

有些人一辈子做了很多功德,但是他经常发怒,最后一点功德都没有,求佛佛不灵,求人人不信,求己己无定。这让产生的烦恼加剧,制造的痛苦更盛。

不净观—改变心中对女色的看法

让心灵恢复纯净 2023-02-20 10:47 黑龙江

据我所知,很多戒友虽然都很用心去戒色,想远离邪淫从而改变目前的倒霉,多病肾虚和社交恐惧等不良现状,但是事与愿违,每次都以失败告终,那后悔和无奈的滋味我能体悟,毕竟我也是过来人,如今我却能让淫念如烟消散,靠的就是不净观,不净观的力量太大了。
大多数戒友戒色都是靠强忍,强忍着心中那不断增强的淫念,随着淫念不断增加,淫心大于自制力和毅力的时候,就破戒了。这种方法其实效果不好,因为你的心中深处有这样一个观念:承认了女色是很诱人的,心中并没有改变对女色的看法,只是忍住不破戒而已。”那若隐若现的女色在你心中来回荡漾,让你处于破戒的极其危险处,一个不小心,你就破戒了。今天我来用不净观的思想来引导大家认清女色,从心底明白女色到底是个什么东西。
我们都知道,男人和女人都是由血肉和白骨堆砌而成的,女人更是脏,女人大部分体内都是又黄又多脓的脂肪组成,曾经有这样一个新闻:车祸现场一个女的被撞得十分恶心,大腿部分黄色的像肥猪肉一样的脂肪被撞得翻了过来,血和黄色的脂肪一堆散在地上,别人走过去都忍不住吐了出来,因为太恶心了。由此可想,我们平时在街上看到的漂亮美腿是什么东西?没错,那就是血肉皮加上一层厚的像肥猪肉一样的黄脓色脂肪组成的,每个女的都是,只不过是组合得美观一点罢了,如果黄脓色的脂肪在外面,光滑的皮在骨头里面,你想像一下,你还敢靠近多看一眼吗?
现在的女的都流行微整容甚至大整容,把身上的一块肉切下来补到被削了一半的脸上,看上去是好看了不少,但是整容后的代价太大了,不仅每个周期要打化学药剂保持皮肉效果,还不能做很多运动和吃很多东西,样子假的是好看了,却要忍受一辈子的痛苦与煎熬,这时,我们再试想:女人的样貌一样是如此的假,说变就变,一旦整容失败,鼻子搞到了眼睛上那简直就是极大的耻辱,样貌只是昙花一现,再美的女人也会变得满脸皱纹,这些脸都是经不过岁月打磨的,因为变动太大,试想,今天看到的美女第二天出事故变成了极其丑陋的丑八怪你还会喜欢吗,你还会对着去意淫吗?
女色只不过是一堆脏东西很容易变动的乱七八糟的东西组合而成的,并不长久,一个转眼,黄脓脂肪翻了出来,血肉模糊的女人在你身前你会对她动淫念吗,我们把观念转换一下,女色只不过是很无常的东西,根本没有美和诱人这一说法,只不过是你自己强加上去并自己意淫而已,也可以说是闲得无聊自己硬要说女色诱人。
人人都要排泄,吃下的食物等不过一天就要排出来,出来的是屎尿痰脓。男人女人都是一样的,女的一样会挖鼻屎,拉臭屎,排泄垃圾出来,人都是由血肉组成的,那么血肉里面包裹着的是什么?没错,就是我们将要排泄的屎尿痰脓,而且还在无时无刻马不停蹄地产生,根本没有干净的说法,由此可见,女的就不拉屎吗?不拉尿吗?也许拉的比你的还臭还脏。这是女色的本质,女色的本质就是血肉里面包含着屎尿痰脓,这是谁都不能否定的,不能狡辩的。
戒友们认为女色实在太美了太诱人了其实是一个错误得不能再错的想法,因为你本身就不舍得去戒除邪淫,你对淫乐还有依恋,所以在你的意识里总是把女人变得完美,去掉了屎尿痰脓,去掉了血肉黄脓脂肪,留在你脑里的只是一味的不变的美,因为你就是不愿意去去掉这层如此清晰的隔阂。
把一个男人打扮成美女,穿着女人的紧身衣再让他转过身去,肯定有很多没看到脸的男人会想邪淫的东西,因为他看到了紧身衣突出的身材而没看到一张男人的脸。由此可见,戒友们总是去不掉淫念就是因为淫念已经根深蒂固了,在心底总是以看到的为准,看到好的身材不管男女就起淫心,这是让人哭笑不得的,也是让人感到羞耻的。可见淫念只是戒友心中自己定义自己想象出来的乱七八糟的玩意,自己强加的东西还需自己去改正和去掉,从而认清女色的脏和恶心的本质。
修不净观力量太大了,已经帮助太多戒友走出了邪淫的泥潭,希望看到这文章的戒友能马上醒悟起来,反省一下自身,从而尽早远离邪淫,走向光明。
笔者后话:戒色过程中可以多做善事多宣传戒色的知识和宣传邪淫的极大危害,为自己增加福报,使戒色更能顺心顺水,这是我的亲身体悟,戒色百利无一害,宣传戒色更是福上加福,积累阴德。

庄子在《庄子·逍遥游》中说有个这样一个比喻:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。”

“朝菌”是朝生暮死的虫,是最为卑微短促的生命。因为朝生暮死,它一生的时间不足以了解“晦”“朔”的概念。这是庄子所说的“小知不及大知,小年不及大年”。

“蟪蛄”是寒蝉,春生夏死,夏生秋死。它的生命只能维持一季,因此,一年四季的时间概念是它无法理解的。

庄子引领我们去认识自然界中生命短促的“朝菌”与“蟪蛄”,当我们庆幸自己的生命较长时,忽然,我们被庄子一下子提升到一个完全不可了解的时间中去。

楚国南边有“冥灵”,它的一个春天竟是五百年,一个秋天又是五百年。并且,又把我们升举到更渺茫的时间中去,远古洪荒中的大椿,竟然以八千年为一个春天,八千年为一个秋天。

庄子让我们经历生命从短促到漫长、从小到大的迅速变幻,无非是要我们对日常经验的时间与空间做一番脱胎换骨的醒悟吧!

庄子在看似“谬悠荒唐”的比喻中,彻底粉碎了我们依靠经验建立起来的知识世界,同时让我们明白实践的重要性,鼓励我们从相对的“长短”“小大”的固有的经验中超脱出来,优游于更广阔的世界中。

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