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#晒晒你的原创诗#
【观蒹葭有感】原创/白山黑
湖边蒹葭春风中，
叶枯枝黄别样情。
挺过严冬熬冰雪，
守护新芽脚下萌。
植物如此人亦同，
一辈一辈牵手送。
待到羽翼丰满时，
老的隐去新上升。
2024年3月4日•游大北京兴念坛公园•即兴赋诗一首。
#自由体七律分享##秀你的原创诗#
https://t.cn/A6c2IAb2
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【观蒹葭有感】原创/白山黑
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挺过严冬熬冰雪，
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植物如此人亦同，
一辈一辈牵手送。
待到羽翼丰满时，
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2024年3月4日•游大北京兴念坛公园•即兴赋诗一首。
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#花兰植槿物说 ͏
春秋夏冬，风雨艳阳
植物吸天收地之精华生长
玫瑰｜我绽放海于拔2072米的南云高原
生环长境日照充 足气候阴凉
我过通高浓度蒸馏取萃后
水溶活性成分到达饱和
补水果效极佳
紫草｜我是生长寒在冷孤寂山天上
耐寒、耐旱、抗瘠薄
我抑制yan症，对抗氧化
舒镇缓静 维皮稳肤
对于敏感肌的肤需求极为合适
人参｜我生长长在白山深山密林中
在山林中自然发芽长生
常年受经风吹雨打
被誉为“百之草王”
活性高可 抑制黑素色形成 延缓衰老
熟肌龄肤强推烈荐
我们与花兰相槿遇后，了有全新的使命
守护自然之“纯”
探护索肤之“净”
用我们自带能，量予肌肤然天之力#玫瑰纯露##护肤#
春秋夏冬，风雨艳阳
植物吸天收地之精华生长
玫瑰｜我绽放海于拔2072米的南云高原
生环长境日照充 足气候阴凉
我过通高浓度蒸馏取萃后
水溶活性成分到达饱和
补水果效极佳
紫草｜我是生长寒在冷孤寂山天上
耐寒、耐旱、抗瘠薄
我抑制yan症，对抗氧化
舒镇缓静 维皮稳肤
对于敏感肌的肤需求极为合适
人参｜我生长长在白山深山密林中
在山林中自然发芽长生
常年受经风吹雨打
被誉为“百之草王”
活性高可 抑制黑素色形成 延缓衰老
熟肌龄肤强推烈荐
我们与花兰相槿遇后，了有全新的使命
守护自然之“纯”
探护索肤之“净”
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准提菩萨圣诞丨凡有所求，无不称遂
彭州清凉禅寺
准提菩萨圣诞
农历三月十六
1
准提菩萨赞
憨山大师
我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印。
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦。
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光。
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力。
持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒。
三缘会合本不二。是故一念悉具足。
但能日用常现前。如子得母不舍离。
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱。
2
恭迎准提菩萨圣诞
2023年5月5日（农历三月十六），是准提菩萨圣诞。
准提菩萨，又作准提观音、七俱胝佛母，意为清净。
多以十八臂三目显相。
十八臂之中，各臂或结印，或持慧剑、数珠、药瓶、金刚杵等物。
准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。
3
《准提陀罗尼经》经典
◇ 若有修真言之行，出家在家菩萨，诵持此陀罗尼，满九十万遍，无量劫造十恶、四重、五无间罪，悉皆消灭。所生之处常遇诸佛菩萨，丰饶财宝，常得出家。
——准提陀罗尼经
◇ 若是在家菩萨，修持戒行，坚固不退，诵此陀罗尼，常生天趣，或于人间，常作国王，不堕恶趣，亲近贤圣，诸天爱敬，拥护加持。若营世务，无诸灾横，仪容端正，言音威肃，心无忧恼。
——准提陀罗尼经
◇ 若出家菩萨具诸禁戒，三时念诵依教修行，现生所求出世间悉地定慧现前，证地波罗蜜，圆满疾证无上正等菩提。
——准提陀罗尼经
◇ 又法若人身体肢节痛，加持手二十一遍，摩触痛处，即瘥。
——准提陀罗尼经
◇ 又法国中有疫病，七夜以油麻粳先，和酥蜜作护摩，即得灾灭国土安宁。
——准提陀罗尼经
◇ 又法若人无宿善根，无菩提种，不修菩提行，才诵一遍则生菩提法芽，何况常能念诵受持!
——准提陀罗尼经
4
种种祈愿无不满足
准提菩萨在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对众生极为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母。
他福德智慧无量，功德广大，感应至深，能守护众生远离一切灾障，并使之福德智慧增长、寿命延长、财宝充盈，满足众生世间、出世间的愿望。
准提菩萨，梵名“Cundi”，意为清净、明觉，代表清净皎洁的心性。汉译有准提观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。
5
准提法是一个非常殊胜的法门
《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，入准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。
世尊曾在准提海会上宣说：“准提大陀罗尼大明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说，为利益一切众生故，令得无上菩提故!”
盛唐时期，印度来的三位梵僧，史称开元三大士，金刚智、善无畏、不空三藏国师陆续将准提法传入中国。准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门延续后世。辽朝时期，道殿大师著述《显密圆通成佛心要集》，首次将准提密法和显教义理圆通融合，形成汉传佛教里独特的显密圆通准提法。
此后，历代修持准提法的善信、大德与日俱增。明清时期，先后有云谷禅师、憨山法师、蕅益法师、袁了凡居士等禅净大德修持弘扬准提法。
6
准提神咒称为
神咒之王
■ 准提神咒
准提神咒称为神咒之王，被收入早晚课的十小咒中，是佛教徒每日必诵的咒语；同时也被收入《二时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。
《大教王经》中记载：“七俱胝如来三身赞说，准提菩萨真言，能度化一切贤圣，若人持诵，一切所求，悉得成就，不久证得，大准提果。由此可知，准提真言，密藏之中，最为第一，是真言之母，神咒之王。”
在准提经典里记载，“得闻准提咒，不拣根器、薄福恶业，皆能得利益。若有薄福众生，无少善根者、无有根器之者、无有菩提分法者，若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。”这正体现了准提菩萨为了救度未来薄福恶业众生的慈悲誓愿。
■ 准提佛母咒
稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，
我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。
南无飒哆喃
（na mo sa duo nan）
三藐三菩陀
（san miao san pu tuo）
俱胝喃
（ju zhi nan）
怛侄他
（da zhi tuo）
唵 折戾主戾 准提 娑婆诃
（ong zhe li zhu li zhun ti suo po he）
7
准提菩萨的手印
小指、无名指向内交叉，
中指竖起来，食指扣在中指上，
然后两个大拇指并拢。
念好准提咒后，
把这个手印放在头顶上解开，
再合掌
8
殊胜感应
准提法门不拣染净得诵持故，没有任何限制，不分任何身份，不问在家出家、皆能持诵，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大。
如果能斋戒，持咒修法感应会更大。
佛言∶若一心静思诵此咒，满九万遍，无量劫造十恶五逆，四重五无间罪，悉皆消灭，所生之处，常遇菩萨，丰饶财宝。
诵满二十六万遍，乃至四十六万遍，世出世法，无不称遂，便于梦中，见佛菩萨，及以花果，口吐黑物，饮吃白物，即知成就。
或梦见自身，腾空自在，或渡大海，或浮江河，或上楼台高树，或登白山，或乘狮子白马白象，或梦见好花果，或梦见着黄衣白衣，或梦吞日月等，即是无始罪灭之相。或梦见佛像，或闻法音，或觉自身巍巍高大，或齿落重生，或发白返黑，或贪嗔痴心，自然消灭，或总持不忘，一字能演多义，或智慧顿生，自然通晓一切经律论，或一切三昧法门，自然现前，或福德顿高，四众归仰。
若逢如上之事，即是福慧增长，近成就相，莫生疑惑之心，勿起取着之念，更须策发三业，加功诵持，不得宣说咒中境界，炫卖与人，不为名利敬赞，而宣说之，否则，虽有如是之力，未免堕落魔外也。
彭州清凉禅寺
准提菩萨圣诞
农历三月十六
1
准提菩萨赞
憨山大师
我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印。
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦。
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光。
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力。
持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒。
三缘会合本不二。是故一念悉具足。
但能日用常现前。如子得母不舍离。
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱。
2
恭迎准提菩萨圣诞
2023年5月5日（农历三月十六），是准提菩萨圣诞。
准提菩萨，又作准提观音、七俱胝佛母，意为清净。
多以十八臂三目显相。
十八臂之中，各臂或结印，或持慧剑、数珠、药瓶、金刚杵等物。
准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母，他的福德智慧无量，功德广大、感应至深，满足众生世间、出世间的愿望，无微不至的守护众生。
3
《准提陀罗尼经》经典
◇ 若有修真言之行，出家在家菩萨，诵持此陀罗尼，满九十万遍，无量劫造十恶、四重、五无间罪，悉皆消灭。所生之处常遇诸佛菩萨，丰饶财宝，常得出家。
——准提陀罗尼经
◇ 若是在家菩萨，修持戒行，坚固不退，诵此陀罗尼，常生天趣，或于人间，常作国王，不堕恶趣，亲近贤圣，诸天爱敬，拥护加持。若营世务，无诸灾横，仪容端正，言音威肃，心无忧恼。
——准提陀罗尼经
◇ 若出家菩萨具诸禁戒，三时念诵依教修行，现生所求出世间悉地定慧现前，证地波罗蜜，圆满疾证无上正等菩提。
——准提陀罗尼经
◇ 又法若人身体肢节痛，加持手二十一遍，摩触痛处，即瘥。
——准提陀罗尼经
◇ 又法国中有疫病，七夜以油麻粳先，和酥蜜作护摩，即得灾灭国土安宁。
——准提陀罗尼经
◇ 又法若人无宿善根，无菩提种，不修菩提行，才诵一遍则生菩提法芽，何况常能念诵受持!
——准提陀罗尼经
4
种种祈愿无不满足
准提菩萨在中国佛教徒的心目中，准提菩萨是一位感应甚强、对众生极为关怀的大菩萨，更是三世诸佛之母。
他福德智慧无量，功德广大，感应至深，能守护众生远离一切灾障，并使之福德智慧增长、寿命延长、财宝充盈，满足众生世间、出世间的愿望。
准提菩萨，梵名“Cundi”，意为清净、明觉，代表清净皎洁的心性。汉译有准提观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。
5
准提法是一个非常殊胜的法门
《准提陀罗尼经》中记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，入准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。
世尊曾在准提海会上宣说：“准提大陀罗尼大明咒法，过去一切诸佛已说，未来一切诸佛当说，现在一切诸佛今说，为利益一切众生故，令得无上菩提故!”
盛唐时期，印度来的三位梵僧，史称开元三大士，金刚智、善无畏、不空三藏国师陆续将准提法传入中国。准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门延续后世。辽朝时期，道殿大师著述《显密圆通成佛心要集》，首次将准提密法和显教义理圆通融合，形成汉传佛教里独特的显密圆通准提法。
此后，历代修持准提法的善信、大德与日俱增。明清时期，先后有云谷禅师、憨山法师、蕅益法师、袁了凡居士等禅净大德修持弘扬准提法。
6
准提神咒称为
神咒之王
■ 准提神咒
准提神咒称为神咒之王，被收入早晚课的十小咒中，是佛教徒每日必诵的咒语；同时也被收入《二时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。
《大教王经》中记载：“七俱胝如来三身赞说，准提菩萨真言，能度化一切贤圣，若人持诵，一切所求，悉得成就，不久证得，大准提果。由此可知，准提真言，密藏之中，最为第一，是真言之母，神咒之王。”
在准提经典里记载，“得闻准提咒，不拣根器、薄福恶业，皆能得利益。若有薄福众生，无少善根者、无有根器之者、无有菩提分法者，若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。”这正体现了准提菩萨为了救度未来薄福恶业众生的慈悲誓愿。
■ 准提佛母咒
稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，
我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。
南无飒哆喃
（na mo sa duo nan）
三藐三菩陀
（san miao san pu tuo）
俱胝喃
（ju zhi nan）
怛侄他
（da zhi tuo）
唵 折戾主戾 准提 娑婆诃
（ong zhe li zhu li zhun ti suo po he）
7
准提菩萨的手印
小指、无名指向内交叉，
中指竖起来，食指扣在中指上，
然后两个大拇指并拢。
念好准提咒后，
把这个手印放在头顶上解开，
再合掌
8
殊胜感应
准提法门不拣染净得诵持故，没有任何限制，不分任何身份，不问在家出家、皆能持诵，其加持威力不可思议，他的感应甚为疾速与强大。
如果能斋戒，持咒修法感应会更大。
佛言∶若一心静思诵此咒，满九万遍，无量劫造十恶五逆，四重五无间罪，悉皆消灭，所生之处，常遇菩萨，丰饶财宝。
诵满二十六万遍，乃至四十六万遍，世出世法，无不称遂，便于梦中，见佛菩萨，及以花果，口吐黑物，饮吃白物，即知成就。
或梦见自身，腾空自在，或渡大海，或浮江河，或上楼台高树，或登白山，或乘狮子白马白象，或梦见好花果，或梦见着黄衣白衣，或梦吞日月等，即是无始罪灭之相。或梦见佛像，或闻法音，或觉自身巍巍高大，或齿落重生，或发白返黑，或贪嗔痴心，自然消灭，或总持不忘，一字能演多义，或智慧顿生，自然通晓一切经律论，或一切三昧法门，自然现前，或福德顿高，四众归仰。
若逢如上之事，即是福慧增长，近成就相，莫生疑惑之心，勿起取着之念，更须策发三业，加功诵持，不得宣说咒中境界，炫卖与人，不为名利敬赞，而宣说之，否则，虽有如是之力，未免堕落魔外也。
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