温柔个性的短句文案/朋友圈文案 [心]

1.神不帮你 说明神相信你。

2.注定要去的地方，多晚都有光。

3. | 如你所愿。

4.销声匿迹是所有告别里最勇敢的。

5.想了就去见 早安晚安感动不了成年人。

6.不信谣 不传谣 不砍价 不借钱。

7.玫瑰无原则 心动至上。

8.有幸被爱的话 晚一点也没关系。

9.愿将来胜过往。

10.玫瑰你拿才好看大海和你才浪漫。

11.我喜欢的 我愿意的 都能等。

12.希望所有的事不要因为一点矛盾就归零。

经书中常见易错读音，
大家收藏好[小凤凰][小凤凰]

nā mó 
南 无
“南无”有“皈依”的意思，
常出现在佛菩萨名号前如南无阿弥陀佛、
南无释迦牟尼佛萨等表示对佛菩萨的尊敬，

mó hē jiā shè
摩 诃 迦 叶
“摩诃”常出现在佛、菩萨的名号前，
意思是“大”，例如佛陀十大弟子之一的“摩诃迦叶”，就是指“大迦叶”

bō rě
般 若
般若是佛经最常见的字，
也是六度中的一种有“智慧”的意思，
是能如实理解一切事物了脱生死、超凡入圣的智慧其含义繁多，
属于“多种含义不翻”所以延用梵音

hèng yuàn
行   

愿
“行”在佛教中一般有两种读音
即xíng与hèng通常在表示“某种行为”时念作“xíng”如表示“修正言行”的修行xíng，

而当修行圆满有一定道行时，
便念作“hèng”
如“大行hèng普贤菩萨”，“普贤行hèng愿品”

jiā pī
加 被
“加被”的“被”是通假字通“披”，
有覆盖、披搭在身上的意思，
因此“祈愿佛光加被”就是指
“祈愿佛陀的恩光能够加护、覆盖众生”

qié lán
伽 蓝
在佛教中，“伽”多读作“qié”而非常见的“jia”
如称寺院为“伽蓝”施食饿鬼的佛事，
叫施放瑜伽焰口玄奘法师取回的一部经文为《瑜伽（qie）师地论》等

zhān tán
旃    檀
旃檀是一种香木，
佛陀在世时曾离开人间去往忉利天为母说了三个月佛法，优填王思念佛陀心切便用旃檀塑造了佛陀的形象

ā nòu duōluó
阿 耨 多 罗
常与“三藐三菩提”合用
“阿耨多罗”译为“无上”
“三藐三菩提”为“正等正觉”
合起来就是指佛陀所证得的，
真正平等觉知一切真理的无上智慧

qí  shù
祇 树
jǐ

gū dú yuán
给 孤 独 园

许多经书开篇都是这句
“如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园”
其中“祇”是指舍卫国的祇陀太子
“给孤独”是指舍卫国的“给孤独”长者，
共同供养给佛陀一座精舍用以修行弘法，
其中祇陀太子供养树、给孤独长者供养园

yuàn yào yù wén
愿

乐

欲 闻
《金刚经》中佛陀曾为大众讲解
“应云何住，云何降伏其心”
在开讲前，他提醒大众“汝今谛听”得到的回复便是这句“愿乐欲闻”，
但相比常见的“lè或yuè”的读音“乐”在这里一般念“yào”全句意为“愿佛广说，乐闻深法”

zhuóyīchí bō
著

衣 持 钵
《金刚经》开篇讲到佛陀进城乞食的情景：
“尔时世尊。食时。著衣持钵。
入舍卫大城乞食......”
这里的“著”类似于“着”有穿着（zhuó）的意思

诵经作为一种自利利他的修行法门，
可以令诵持者周遭的众生得以听闻佛法、结下善缘，因此曾为佛陀多次赞扬，

正因为诵经的功德如此殊胜，
如果能准确地诵持，修行自然更为圆满！

千年灵隐古树，七叶花开见吉祥
杭州灵隐寺的七叶古树开花了，这棵树有1700年历史，是佛门圣树之一。七叶树的花像白色小宝塔，非常漂亮。这种树在灵隐寺有很多，是杭州的一大景观。七叶树开花被视为吉祥的征兆，如果你去灵隐寺，别忘了看看这棵古老的树，感受它的美和神圣。
愿所求皆所愿，所愿皆所得~
#灵隐寺的七叶古树开花了#