快哉亭位于徐州市解放路快哉亭公园内。始建于北宋神宗熙宁十年（1077年），徐州节度使李邦直在唐代阳春亭的故址上构建。郡守苏轼取名曰快哉，后名奎楼，俗名拐角楼。快哉亭自建成后几经兴废，清同治十一年（1872年）徐海道吴世熊重建。清光绪十五年（1889年）太守桂中行又进行扩建。新中国成立后，多次拨款维修。1989年在原址重建，重建的快哉亭坐南朝北，是快哉亭公园内东南角高出地面五米的一座独立院落，亭楼主体建筑坐落正中，古式敞廊环绕相连，四角重檐琉璃瓦顶，亭前有“香风桥”，小巧玲珑，桥上有“乘风趁月”、“曲水”、“花香”等题字，亭内有光绪十五年落成的快哉亭图等石碑三十余方。快哉亭取名苏轼的《快哉此风赋》。北宋熙宁十年（1077年），苏轼调任徐州知州后，常约宾朋来此避暑。一天，苏轼登城步入新改建的亭内，李邦直请他命名。苏轼挥毫作赋：“贤者之乐，快哉此风。虽庶民之不共，眷佳客以攸同。……。”从此把阳春亭易名为快哉亭。昔日的快哉亭，建筑在古城墙上的角上，被称为奎楼，为徐州古城的五楼之一，与彭祖楼、霸王楼、黄楼、燕子楼、布于古城周围。奎楼祀奎星，为文人崇祀之神。古时每年五月十六日有庙会，香火甚盛。因楼建在古城东南处，亦称拐角楼。登临快哉亭举目眺望，古城内外景色尽收眼底，为古今登临观赏胜地。北宋诗人陈师道在《登快哉亭》诗中写道： 城与清江曲，泉流乱石间。 夕阳初隐地，暮霭已依山。 度鸟欲何向，奔云亦自闲。 登临兴不尽，稚子故须还。
#你开车导航还用手机支架吗#【智界S7车机与手机无缝切换，带来便捷无感的丝滑体验】前些天，小米汽车发布会后引发网友疯狂吐槽，有“史上最会营销的理科男”之称的雷军，喋喋不休介绍了两个多小时的小米配件，发布会后，他在接受采访时表示“今天晚上至少发了一百个产品。” 被网友戏称为：小米配件发布会。
有人为小米汽车卖点进行了总结：发明了世界第一台官方原厂自带手机支架的汽车；发明了可以放下两杯超大号咖啡的杯架；解决了笔记本电脑只能放在汽车座椅上的世界难题；发明世界上第一台可以插4把雨伞的汽车（比劳斯莱斯多）；实现了小爱同学语音控制车窗，后视镜等特别好用功能。
其实，别的先不管，手机支架这个事情，虽然看起来不起眼，但还真不能无视，对于汽车来说，这是个无法轻视问题。毕竟，无论传统汽车还是智能汽车，与手机绑定是必然的选择，绕不开的。区别只能是，传统汽车用的是手机支架，而新能源汽车技术的迭代更新中，手机已逐渐与机车融为一体，支架的存在必要性微乎其微了。
其实不光小米汽车，另一款现象级新能源车智界S7在这方面有过之而无不及：车机像手机一样流畅，无需支架，无缝流转，拥有更智能的互联体验、更便捷的情景智能、更顺滑的流畅特性以及更丰富的科技配置，让人与车的交互方式更加轻松便捷。作为鸿蒙智行首款智慧轿车，智界S7可以城区无图NCA上车，在高速、城区等场景下实现不依赖高精地图的高阶智能驾驶，自己会开，自己能停。
延续了全屏、分屏等丰富的窗口显示形式，满足不同场景下的交互需求。全屏画面为导航、游戏、视频等场景提供沉浸式体验，当用户在导航时打开音乐应用，导航界面自动左移分屏，更快捷地听歌选曲。此外，智慧多窗还支持三指拖动，自由改变应用位置，高效便捷。
用户通过手机内各类APP 打开相应地址，上车后通过触碰车机互联后，应用内地址信息即可流转至HarmonyOS 4的车机地图，同时开启地图导航搜索，即可确定目的地，免去了用户上车打开地图再搜索的繁琐步骤。此外，导航流转速度持续提升，让用户一直更方便，带来更便捷、更迅速、更智能的智慧交互体验。
智界S7上的超级桌面功能再进化，支持手机应用全量上车，车机界面也将以手机布局显示应用，并支持全屏准2000*1080显示。车机系统的应用生态丰富度大幅提升，用户无需等待应用逐一适配上车。车机系统与手机系统的差异进一步缩小，用户易上手、好操作，仅需熟悉一套操作逻辑便可使用鸿蒙车机与华为手机。同账号设备支持自动发现、自动连接和手动连接，真正实现了手机应用上车无缝切换到车机，带来便捷无感的使用体验。
通过畅连，智界S7可以和华为手机、平板、智慧屏进行语音或视频通话，登陆同一个华为账号的手机和车机，在HarmonyOS 4的分布式技术支持下，可以实现导航、音乐、视频、畅连等服务在手机和车机之间的自然接续、无缝流转，还可在车机屏幕上畅玩手机游戏。通过畅连视频，支持CMS摄像头和行车摄像头的切换，可实时与家人朋友分享车外美景，也可连接无人机，将航拍画面显示在车机屏幕上。
智界S7 Max及以上版本车型都标配ADS高阶版，支持城区NCA和泊车代驾等高阶功能。S7 Pro车型标配ADS基础版，支持高速NCA和智能泊车等基础功能。智界S7在高速、城区等场景下实现不依赖高精地图的高阶智能驾驶，让用户上车敢用、随时会用、一直好用，为用户带来史无前例的智驾体验。
窥一斑而见全豹，智界S7的全方位高品质追求，基于其定位为汽车行业的赋能者，把数字带入每一辆汽车。
华为致力于构建万物互联的世界，与奇瑞强强联合，奇瑞成立智界事业部，华为赋能产品研发与品控，并将建设更多用户中心，为用户提供高质量的交付和更好的服务。
华为三十多年的ICT技术积累以及对用户体验的极致追求，使得智界S7从研发、制造和产品验证全流程对智界进行端到端的质量管理，把ICT和终端领域的制造经验移植到汽车领域，确保智界产品具备华为的高质量标准。
为了保证智界S7由内而外的高品质，华为在产品设计之初，就已制定严苛质量标准。华为团队针对智能汽车的核心组成部分进行多轮的研讨和验证，在看不见的地方，锻造极致可靠性，让产品功能好用、用户放心用，赋予用户产品使用体验。
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辞【原文】口供
明清于单辞,无或私家于狱之两辞-《书·吕刑》
【裕成】***被告单方做了口供，根据易【原文】以大易小；弗敢易；狱词无易，晏忒（被告们更改）等信息，“无或私家于狱之两辞，可能是被告们把她们的供词换上了“原告之”的名字。
无情者不得尽其辞-《礼记·大学》
【裕成】***乐舞情者不得毫无保留的供出事实原委。
辞布者-《周礼·司市故书》。司农注:“辞布,辞讼泉物者也。”
【裕成】***“辞【原文】讼也”。讼表示被告。“辞布是布怨，播怨”：字典里随处都可见被告们以各种代称传播的不良信息，字典里信息也说明了，被告们并不是于原告有矛盾寻衅滋事，而是为了制造案件达到《六书正讹》，寻衅滋事制造案件毁则坏法达到滥讹。利用被告们违法犯罪干尽了不要脸丧尽天良的缺德坏验法。利用原告受侵害来验法。
自【原文】疾二切（有问题的被告），泉【原文】“疾缘切”，竖【原文】豆器（古食肉器）。词语赤裸裸的表露出勾引的意思。
蹂踏(犹踩踏);蹂促(犹践踏)”
自【原文】“不自为政，卒劳百姓-《诗.小雅》”。
字典词语：“贪官蠹役（清史稿），升职，出卖灵魂，贪腐之风，天下大屈，浸湿，雄兵百万，贪污纳垢”。玄弧孤韵，晏安鸩毒，大撒把，堆垛死尸。
公【原文】又妇谓舅曰公。《前汉·贾谊策》：与公倂倨。（注：“看看什么是公”）。
公【原文】又与功通。《诗·小雅》：以奏肤公。《大雅》：王公伊濯。注：“濯：其他字典是“洗脚”，本字典是“清洗”。（注：“让你知道什么是功”。）
《东方朔·七谏》：邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。直士隐而避匿兮，谗谀登乎明堂。
检【原文】检才（坏蛋，滑头）。
聚毒药以共医事-《周礼》，注：“医：治愈”
医,治病工也。殹,恶姿也。醫之性得酒而使-《说文》
寒暑弗能害,禽兽弗能贼-《庄子·秋水》注：“弗：被告刘清云的代称。注：“能：熊”。注：“贼：残害；伤害”。注：“《庄子.秋水》：都是被告们代称，庄子是蒙人，蒙的谦称“犹愚”。
毁则为贼-《左传·文公十八年》。杜预注:“毁则,坏法也。”
襄【原文】本义：“解衣耕地”。辟地为襄。
辟【原文】本义：法律，法度。注：“不信法言-《诗.小雅.雨无止》。裕注：雨无止：淫雨；乐舞止。
托【原文】凡败法之人,心设诈托物以来亲-《韩非子·饰邪》
法败则国乱-《韩非子》
败家丧身-宋·司马光《训俭示康》
以侈自败者多矣。
五谷焦死。——《墨子·非攻下》注“非就是没有礼貌的犹”。
狱辞无谋故者-方苞《狱中杂记》
【裕成】***被告们是以乐舞谋狱词的人。
有诏即讯,辞服-《汉书·赵君韩张两王传》
【裕成】***被告们认罪伏法。辞表示被告们。
使犯死者自春而穷其辞-柳宗元《断刑论下》注：“使：伶也（被告刘清云）”。
【裕成】***“伶犯死者对自春也就是勾引事件难以启齿。伶的异体字刢，刢字篇【原文】“伶利使性者，违者刑刢斩霹行”。即是违者刑刢当死刑，当天打雷劈。
伶即是被告刘清云。由“求荣卖国、潜身伏隩，”的隩引出。解释如下段落：
隩【原文】“古同奥”。
奥【原文】“浊。词语：载清载浊-《诗.小雅》”。【裕成】***小雅是浊，小雅是清。
清【原文】“举身赴清池-《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》”。
举【原文】“举所佩玉玦-《史记·项羽本纪》如：举案”。
【裕成】***应该是配“玉”角（我结婚前就是这个“玉”，后来换户口换成了“裕”。我家其他姐妹依然都是“玉”。）制造冤案灭口分脏。
清应案（旰【原文】古案切。居案切。刘清云为鼓捣案件的发起人。多人上当受骗为利益和扯淡而参与其中。一场轰轰烈烈的祸国殃民的计划行动起来，这些人都怕被孤立，喜欢拉帮结伙，结党营私。各种坏、各种教人学坏，不乏利诱威胁干坏事，使社会风气迅速向不良方向发展。）。
与【原文】求之与？抑于之与？-《论语》注：“与，亦作豫，案通用豫。”
【裕成】***应该是讨论怎样使之参与。
过【原文】怪罪,责难
孔子曰:“求,无乃尔是过与?(这恐怕应该责备你吧!)”——《论语·季氏》
【裕成】***这里被告有罪，侮辱古人名称，扰乱中国文化。孔子不会说出求人被责备话，求人怕被责怪就说明求人干的是坏事。如果是孔子会制止求人所做的坏事，不会以求人怕被人怪罪制止求人的做法而使其另寻其他途径。
豫【原文】豫凶事，非礼也-《左传.隐公元年》
非【原文】非礼也-《礼记.礼运》，注：“犹失也。
【裕成】***犹就是被告，她们两次扒我母亲家前障子没打起来（刘清云前夫朱三扒前障子不成，他说我母亲家前障子夹得非常合理，就是扒了也得按照原样重夹。秋天出车祸死亡）。后被刘清艳后夫和其弟小六子给挪进我母亲家院子里，刘清艳看到前障子挪进我母亲家院子里定妥了，开始骂：“一个个老的少的都欺负她们家，这回她回来了看看还有谁敢欺负她们家”，刘清艳没在家时，她女儿还到我母亲家找我女儿玩耍，刘清艳瞎编着没有的事骂杂找茬打架。那次有邻居原来委主任张婶和她二儿子去劝架，刘清艳父亲指着我母亲家院子里对张婶说：“原来障子就是夹在那里的”。张婶说他:"竟瞎扯，如果障子夹在那里就得夹到人家窗户上”。张婶让我进屋，我母亲也说这家人太不识好歹不要去搭理。
刘清艳父亲在去洗菜地的胡同口撒尿，后来找茬骂我母亲，我说了他两句，也没打起来。再后来我家孩子爸从国外回来，刘清云和刘清艳就开始勾引。字典词语：夺人之爱，亲力亲为（鼓【原文】有词语证。侵字篇【原文】，七字篇【原文】，徐字篇【原文】，都有证。）。接着在她们母亲家前后都占我母亲家地方的情况下又偷扒走我母亲家后障子板皮挠伤我，瞎编没有的事造谣诽谤我，以胡说八道诬言妄语破坏家庭充当第三者插足，我家孩子爸听信她们瞎编的谣言离开了我和孩子。她们二次重夹的障子又挤进我母亲家院子里挤的我母亲家后门开不到位，占我母亲家地方二十公分左右。
我的脸被挠破，孩子爸听信她们瞎编的谣言离开了我和孩子。我去派出所报案，回家看到被告们全家站成一排在大骂我母亲，重新夹上的障子也扒了。我二次反回派出所报案。
在派出所刘清艳和其后夫内某是承认没有任何理由寻衅滋事偷扒我母亲家障子的情况，也是承认了挠伤我造谣诽谤的情况。刘清艳问：“能不能少配点药费”。调解不成。
案子到了法院。我主要控告被告们造谣诽谤破坏家庭，带着伤害赔赔偿。开庭时被告们找人做伪证，使我母亲病情加重，这口气出不来，我母亲晕倒在地，由120接进医院住院治疗。后来被告们又重夹的障子挤进我母亲家院子里挤的我母亲家后门开不到位。法院仅支持了我的医药费和住院误工费，还让我承担了22元起诉费。
经过被告们没完没了的寻衅滋事，我实在是忍无可忍，被告们鼓案终于成功。
又举【原文】举所佩玉玦（玉、之二字是原告、被告两方的。既为被告们耍诬赖留后路，也为栽赃陷害原告方，企图把被告们的罪大恶极颠倒赖在原告方，所以被告们抢“之、玉yù”二字。）。看字面，都以为玉、之是原告方。但看玉的信息：玉的平水韵是“二沃”。二沃即是被告们。
沃【原文】”本义：把水从上往下浇。于“丁字篇【原文】摘选段落：租庸调之法。授田十亩，岁输栗二斛，谓之租丁。宁丁我躬-《诗.大雅》。伐木丁丁-《诗.小雅】。零丁，或作伶仃。零丁孤苦至于成立。畲丁溪子。泗水又东南，丁溪水注之。”相对应，泗表示自鼻，自鼻表示被告。
泗水又东南流，丁溪水注之：这里说的是我去派出所报案回家，看到被告们伙同家人们在大骂我母亲，重夹的障子也扒了，他们看到我回家，全都冲我骂来，我二次返回派出所报案。被告母亲家买下后对门的房子，刘清艳和内某住在那里，在我母亲家西北方向，我母亲家在她们东南方向。
伶仃孤苦至于成立：刘清云前夫朱三的死值得怀疑。
曹【原文】犹不失下曹从事。——《资治通鉴》
双方;班组
分曹并进。——《楚辞·招魂》。注:“偶也。”
乃造其曹。——《诗·大雅·公刘》。传:“群也。”
沃【原文】使火燃,以水沃之,可谓水贼火-《论衡·偶然》，注：“使【原文】，伶也”。
注：“贼【原文】：败也。害良为贼。毁则、坏法”。
【裕成】***伶即是被告刘清云，
清字篇【原文】泉流既清-《诗.小雅》
泉【原文】如彼泉流-《诗.小雅.小旻》注：“如：遵从，依照”。注：“彼：流行、传播，施加”。
泉【原文】泉之竭矣-《诗.大雅.召旻》，泉水从中受益者。注：“之：滋生，生出”。注：“竭：肩举，肩背负”。
【裕成】***事儿由这里滋生、生出。
大雅召旻，小雅小旻，小雅遵从大雅。
旻【原文】秋天。
秋【原文】秋天漠漠向昏黑。注：“昏：引申昏暗，无光”。
雅【原文】同“鸦”
雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅-《说文》。
鷽【原文】小鸠。知来事鸟（只有参与者才知道来事。曹【原文】古代案子里的原告和被告。称两曹。犹下曹从事。乃造其曹-《诗.大雅.公刘》。被告刘清云是犹，应案制造案件者。今【原文】今之乐，犹古之乐。证明古同今。）
鸠【原文】如:鸠鸩(喻指专门诬陷好人的人);鸠夺鹊巢(常喻指强占他人的地方)
接清【原文】“举身赴清池”：清字构造图右下是池。
池的异体字是沱。
沱字篇【原文】“春光潭沲秦东亭”。池、沱，沲都由清引出，代表清，这里引出春光一清。
沲是沱的异体字。
沲【原文】“春光沲沲秦东亭”。又引出一清，引出两个清。
秦【原文】“代表中国。《秦》作者：酒徒”。雅【原文】“秦谓之雅”。
东【原文】第一条词语信息“水向东流”。指示语。（被告们在这个集团里称水：泗水、溪水）
流【原文】第一条词语信息也是“水向东流”，于东【原文】“水向东流”指示语接头。“观其流泉-《诗.大雅.公刘》（原版信息有）”
裕注：“观：看；显示给人看。因大雅表示泉，所以是给人看。”。
“亭字篇【原文】何亭亭，犹心也。蜻蜓一名青亭，色青大者而是”。注：“何【原文】问辞（裕注：“同'卜辞'意思，一个意思是问，另一个意思是猜测，裕想，字典信息给出“问辞、乐舞.卜辞，大概可能还得有“赌辞”。）。何亭亭，犹心也，证明亭亭是犹，亭是青亭，由亭是青亭证明是两个犹，亭引出的字为大。由亭字篇蜻蜓一名青亭确定清字在刘姓名字中间。亭的异体字是停，停的提示字仃（由零、戌、戍，总结字典信息规律。两本字典，互补缺角。等下一篇看字典缺角显示截图。有些信息没有看到，被告们寻衅滋事没有等到挨骂没法讹诈，就拿她父亲站道边撒尿的事讹诈，又找黑社会势力打了我女儿，被告们怎样找黑社会打的我女儿。这些信息还没有找到。）。
仃【原文】“见伶；同伶”。
伶【原文】伶仃：孤苦。
孤【原文】“子没有父（被告儿子没有出面闹过事。就是刘清云大儿子帮助往被告证人刘桂枝家抱送板皮了、还有刘清艳父亲、刘清艳弟弟小六子、刘清艳后夫内某，刘清云在场没动手。）。少伶俜而偏孤兮-潘岳《寡妇赋》”。注：“竛【原文】郞丁切，音灵。竛竮，行不正。 亦作伶俜”。注：“偏【原文】如：偏侧（犹倾侧）。即，偏：犹倾”。
词语意思是行不正的犹寡妇。
由亭一步步引出伶。
伶字篇【原文】“云使伶”。注：“使【原文】伶也”。因此云使伶即是云使用伶字做名称，伶代表云。亭引出云，因此大者是清云。总结信息是春光寡妇刘清云带一清祸国殃民败坏社会，利用无中生有的诬言妄语专门陷害好人，制造社会黑暗。
二被告很多代称，自在本字典里也代表二被告，自的异体字是“大二凵”，“人二凵”，她们在自字篇【原文】（摘选段）里自称：“自我至寇”，疏：“自，由”。委蛇，委蛇。
自字篇【原文】摘选句：“疾二切。古义自彼者，近数昔日之辞。”
注：“疾二切：证明两个有问题的人。“
注：“彼【原文】本义（本义即本字典里使用的本意'。'义'代'意'暗示一些汉字特别情况使用谐音。）：流行、传播，施加”。
注：“昔：古同夕（夜）。本义：干肉”。她们，即是祭祀被盛的干肉（肉【原文】朽肉烂肉-《韩非子·忠孝》。注：“韩非子即是被告：燕字篇，大雅韩姓”），也是食肉的豆器。她们总是互相矛盾，在法庭上也是这样，找三个证人证明刘清云在场劝架、拉架，她们自己却说“刘清云和原告丈夫都不在场。（注：“豆【原文】古食肉器也”。这个食看出了人的坏，如果是装或者是盛，顶多是个勾引罪。注：“辞：讼也，指被告”。（裕注：诉【原文】告也，诉为原告。诉讼即是官司。
注：“古：古就是'鼓捣，折腾，运作'的意思。例如：隩，古同墺，这两个字都是新造汉字，因此不存在'古同'，也因此古不能代表古代的意思。本字典里每一个新造汉字都代表一件事儿，'隩'搞乱中国的势力，墺表示被告'清'当赔偿'之'。还有新造汉字'惷'，惷字篇【原文】三赦曰蠢。惷即是蠢。丑用二切。”
明清于单辞,无或私家于狱之两辞-《书·吕刑》
【裕成】***被告单方做了口供，根据易【原文】以大易小；弗敢易；狱词无易，晏忒（被告们更改）等信息，“无或私家于狱之两辞，可能是被告们把她们的供词换上了“原告之”的名字。
无情者不得尽其辞-《礼记·大学》
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辞布者-《周礼·司市故书》。司农注:“辞布,辞讼泉物者也。”
【裕成】***“辞【原文】讼也”。讼表示被告。“辞布是布怨，播怨”：字典里随处都可见被告们以各种代称传播的不良信息，字典里信息也说明了，被告们并不是于原告有矛盾寻衅滋事，而是为了制造案件达到《六书正讹》，寻衅滋事制造案件毁则坏法达到滥讹。利用被告们违法犯罪干尽了不要脸丧尽天良的缺德坏验法。利用原告受侵害来验法。
自【原文】疾二切（有问题的被告），泉【原文】“疾缘切”，竖【原文】豆器（古食肉器）。词语赤裸裸的表露出勾引的意思。
蹂踏(犹踩踏);蹂促(犹践踏)”
自【原文】“不自为政，卒劳百姓-《诗.小雅》”。
字典词语：“贪官蠹役（清史稿），升职，出卖灵魂，贪腐之风，天下大屈，浸湿，雄兵百万，贪污纳垢”。玄弧孤韵，晏安鸩毒，大撒把，堆垛死尸。
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公【原文】又与功通。《诗·小雅》：以奏肤公。《大雅》：王公伊濯。注：“濯：其他字典是“洗脚”，本字典是“清洗”。（注：“让你知道什么是功”。）
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聚毒药以共医事-《周礼》，注：“医：治愈”
医,治病工也。殹,恶姿也。醫之性得酒而使-《说文》
寒暑弗能害,禽兽弗能贼-《庄子·秋水》注：“弗：被告刘清云的代称。注：“能：熊”。注：“贼：残害；伤害”。注：“《庄子.秋水》：都是被告们代称，庄子是蒙人，蒙的谦称“犹愚”。
毁则为贼-《左传·文公十八年》。杜预注:“毁则,坏法也。”
襄【原文】本义：“解衣耕地”。辟地为襄。
辟【原文】本义：法律，法度。注：“不信法言-《诗.小雅.雨无止》。裕注：雨无止：淫雨；乐舞止。
托【原文】凡败法之人,心设诈托物以来亲-《韩非子·饰邪》
法败则国乱-《韩非子》
败家丧身-宋·司马光《训俭示康》
以侈自败者多矣。
五谷焦死。——《墨子·非攻下》注“非就是没有礼貌的犹”。
狱辞无谋故者-方苞《狱中杂记》
【裕成】***被告们是以乐舞谋狱词的人。
有诏即讯,辞服-《汉书·赵君韩张两王传》
【裕成】***被告们认罪伏法。辞表示被告们。
使犯死者自春而穷其辞-柳宗元《断刑论下》注：“使：伶也（被告刘清云）”。
【裕成】***“伶犯死者对自春也就是勾引事件难以启齿。伶的异体字刢，刢字篇【原文】“伶利使性者，违者刑刢斩霹行”。即是违者刑刢当死刑，当天打雷劈。
伶即是被告刘清云。由“求荣卖国、潜身伏隩，”的隩引出。解释如下段落：
隩【原文】“古同奥”。
奥【原文】“浊。词语：载清载浊-《诗.小雅》”。【裕成】***小雅是浊，小雅是清。
清【原文】“举身赴清池-《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》”。
举【原文】“举所佩玉玦-《史记·项羽本纪》如：举案”。
【裕成】***应该是配“玉”角（我结婚前就是这个“玉”，后来换户口换成了“裕”。我家其他姐妹依然都是“玉”。）制造冤案灭口分脏。
清应案（旰【原文】古案切。居案切。刘清云为鼓捣案件的发起人。多人上当受骗为利益和扯淡而参与其中。一场轰轰烈烈的祸国殃民的计划行动起来，这些人都怕被孤立，喜欢拉帮结伙，结党营私。各种坏、各种教人学坏，不乏利诱威胁干坏事，使社会风气迅速向不良方向发展。）。
与【原文】求之与？抑于之与？-《论语》注：“与，亦作豫，案通用豫。”
【裕成】***应该是讨论怎样使之参与。
过【原文】怪罪,责难
孔子曰:“求,无乃尔是过与?(这恐怕应该责备你吧!)”——《论语·季氏》
【裕成】***这里被告有罪，侮辱古人名称，扰乱中国文化。孔子不会说出求人被责备话，求人怕被责怪就说明求人干的是坏事。如果是孔子会制止求人所做的坏事，不会以求人怕被人怪罪制止求人的做法而使其另寻其他途径。
豫【原文】豫凶事，非礼也-《左传.隐公元年》
非【原文】非礼也-《礼记.礼运》，注：“犹失也。
【裕成】***犹就是被告，她们两次扒我母亲家前障子没打起来（刘清云前夫朱三扒前障子不成，他说我母亲家前障子夹得非常合理，就是扒了也得按照原样重夹。秋天出车祸死亡）。后被刘清艳后夫和其弟小六子给挪进我母亲家院子里，刘清艳看到前障子挪进我母亲家院子里定妥了，开始骂：“一个个老的少的都欺负她们家，这回她回来了看看还有谁敢欺负她们家”，刘清艳没在家时，她女儿还到我母亲家找我女儿玩耍，刘清艳瞎编着没有的事骂杂找茬打架。那次有邻居原来委主任张婶和她二儿子去劝架，刘清艳父亲指着我母亲家院子里对张婶说：“原来障子就是夹在那里的”。张婶说他:"竟瞎扯，如果障子夹在那里就得夹到人家窗户上”。张婶让我进屋，我母亲也说这家人太不识好歹不要去搭理。
刘清艳父亲在去洗菜地的胡同口撒尿，后来找茬骂我母亲，我说了他两句，也没打起来。再后来我家孩子爸从国外回来，刘清云和刘清艳就开始勾引。字典词语：夺人之爱，亲力亲为（鼓【原文】有词语证。侵字篇【原文】，七字篇【原文】，徐字篇【原文】，都有证。）。接着在她们母亲家前后都占我母亲家地方的情况下又偷扒走我母亲家后障子板皮挠伤我，瞎编没有的事造谣诽谤我，以胡说八道诬言妄语破坏家庭充当第三者插足，我家孩子爸听信她们瞎编的谣言离开了我和孩子。她们二次重夹的障子又挤进我母亲家院子里挤的我母亲家后门开不到位，占我母亲家地方二十公分左右。
我的脸被挠破，孩子爸听信她们瞎编的谣言离开了我和孩子。我去派出所报案，回家看到被告们全家站成一排在大骂我母亲，重新夹上的障子也扒了。我二次反回派出所报案。
在派出所刘清艳和其后夫内某是承认没有任何理由寻衅滋事偷扒我母亲家障子的情况，也是承认了挠伤我造谣诽谤的情况。刘清艳问：“能不能少配点药费”。调解不成。
案子到了法院。我主要控告被告们造谣诽谤破坏家庭，带着伤害赔赔偿。开庭时被告们找人做伪证，使我母亲病情加重，这口气出不来，我母亲晕倒在地，由120接进医院住院治疗。后来被告们又重夹的障子挤进我母亲家院子里挤的我母亲家后门开不到位。法院仅支持了我的医药费和住院误工费，还让我承担了22元起诉费。
经过被告们没完没了的寻衅滋事，我实在是忍无可忍，被告们鼓案终于成功。
又举【原文】举所佩玉玦（玉、之二字是原告、被告两方的。既为被告们耍诬赖留后路，也为栽赃陷害原告方，企图把被告们的罪大恶极颠倒赖在原告方，所以被告们抢“之、玉yù”二字。）。看字面，都以为玉、之是原告方。但看玉的信息：玉的平水韵是“二沃”。二沃即是被告们。
沃【原文】”本义：把水从上往下浇。于“丁字篇【原文】摘选段落：租庸调之法。授田十亩，岁输栗二斛，谓之租丁。宁丁我躬-《诗.大雅》。伐木丁丁-《诗.小雅】。零丁，或作伶仃。零丁孤苦至于成立。畲丁溪子。泗水又东南，丁溪水注之。”相对应，泗表示自鼻，自鼻表示被告。
泗水又东南流，丁溪水注之：这里说的是我去派出所报案回家，看到被告们伙同家人们在大骂我母亲，重夹的障子也扒了，他们看到我回家，全都冲我骂来，我二次返回派出所报案。被告母亲家买下后对门的房子，刘清艳和内某住在那里，在我母亲家西北方向，我母亲家在她们东南方向。
伶仃孤苦至于成立：刘清云前夫朱三的死值得怀疑。
曹【原文】犹不失下曹从事。——《资治通鉴》
双方;班组
分曹并进。——《楚辞·招魂》。注:“偶也。”
乃造其曹。——《诗·大雅·公刘》。传:“群也。”
沃【原文】使火燃,以水沃之,可谓水贼火-《论衡·偶然》，注：“使【原文】，伶也”。
注：“贼【原文】：败也。害良为贼。毁则、坏法”。
【裕成】***伶即是被告刘清云，
清字篇【原文】泉流既清-《诗.小雅》
泉【原文】如彼泉流-《诗.小雅.小旻》注：“如：遵从，依照”。注：“彼：流行、传播，施加”。
泉【原文】泉之竭矣-《诗.大雅.召旻》，泉水从中受益者。注：“之：滋生，生出”。注：“竭：肩举，肩背负”。
【裕成】***事儿由这里滋生、生出。
大雅召旻，小雅小旻，小雅遵从大雅。
旻【原文】秋天。
秋【原文】秋天漠漠向昏黑。注：“昏：引申昏暗，无光”。
雅【原文】同“鸦”
雅,楚乌也。一名鷽,一名卑居,秦谓之雅-《说文》。
鷽【原文】小鸠。知来事鸟（只有参与者才知道来事。曹【原文】古代案子里的原告和被告。称两曹。犹下曹从事。乃造其曹-《诗.大雅.公刘》。被告刘清云是犹，应案制造案件者。今【原文】今之乐，犹古之乐。证明古同今。）
鸠【原文】如:鸠鸩(喻指专门诬陷好人的人);鸠夺鹊巢(常喻指强占他人的地方)
接清【原文】“举身赴清池”：清字构造图右下是池。
池的异体字是沱。
沱字篇【原文】“春光潭沲秦东亭”。池、沱，沲都由清引出，代表清，这里引出春光一清。
沲是沱的异体字。
沲【原文】“春光沲沲秦东亭”。又引出一清，引出两个清。
秦【原文】“代表中国。《秦》作者：酒徒”。雅【原文】“秦谓之雅”。
东【原文】第一条词语信息“水向东流”。指示语。（被告们在这个集团里称水：泗水、溪水）
流【原文】第一条词语信息也是“水向东流”，于东【原文】“水向东流”指示语接头。“观其流泉-《诗.大雅.公刘》（原版信息有）”
裕注：“观：看；显示给人看。因大雅表示泉，所以是给人看。”。
“亭字篇【原文】何亭亭，犹心也。蜻蜓一名青亭，色青大者而是”。注：“何【原文】问辞（裕注：“同'卜辞'意思，一个意思是问，另一个意思是猜测，裕想，字典信息给出“问辞、乐舞.卜辞，大概可能还得有“赌辞”。）。何亭亭，犹心也，证明亭亭是犹，亭是青亭，由亭是青亭证明是两个犹，亭引出的字为大。由亭字篇蜻蜓一名青亭确定清字在刘姓名字中间。亭的异体字是停，停的提示字仃（由零、戌、戍，总结字典信息规律。两本字典，互补缺角。等下一篇看字典缺角显示截图。有些信息没有看到，被告们寻衅滋事没有等到挨骂没法讹诈，就拿她父亲站道边撒尿的事讹诈，又找黑社会势力打了我女儿，被告们怎样找黑社会打的我女儿。这些信息还没有找到。）。
仃【原文】“见伶；同伶”。
伶【原文】伶仃：孤苦。
孤【原文】“子没有父（被告儿子没有出面闹过事。就是刘清云大儿子帮助往被告证人刘桂枝家抱送板皮了、还有刘清艳父亲、刘清艳弟弟小六子、刘清艳后夫内某，刘清云在场没动手。）。少伶俜而偏孤兮-潘岳《寡妇赋》”。注：“竛【原文】郞丁切，音灵。竛竮，行不正。 亦作伶俜”。注：“偏【原文】如：偏侧（犹倾侧）。即，偏：犹倾”。
词语意思是行不正的犹寡妇。
由亭一步步引出伶。
伶字篇【原文】“云使伶”。注：“使【原文】伶也”。因此云使伶即是云使用伶字做名称，伶代表云。亭引出云，因此大者是清云。总结信息是春光寡妇刘清云带一清祸国殃民败坏社会，利用无中生有的诬言妄语专门陷害好人，制造社会黑暗。
二被告很多代称，自在本字典里也代表二被告，自的异体字是“大二凵”，“人二凵”，她们在自字篇【原文】（摘选段）里自称：“自我至寇”，疏：“自，由”。委蛇，委蛇。
自字篇【原文】摘选句：“疾二切。古义自彼者，近数昔日之辞。”
注：“疾二切：证明两个有问题的人。“
注：“彼【原文】本义（本义即本字典里使用的本意'。'义'代'意'暗示一些汉字特别情况使用谐音。）：流行、传播，施加”。
注：“昔：古同夕（夜）。本义：干肉”。她们，即是祭祀被盛的干肉（肉【原文】朽肉烂肉-《韩非子·忠孝》。注：“韩非子即是被告：燕字篇，大雅韩姓”），也是食肉的豆器。她们总是互相矛盾，在法庭上也是这样，找三个证人证明刘清云在场劝架、拉架，她们自己却说“刘清云和原告丈夫都不在场。（注：“豆【原文】古食肉器也”。这个食看出了人的坏，如果是装或者是盛，顶多是个勾引罪。注：“辞：讼也，指被告”。（裕注：诉【原文】告也，诉为原告。诉讼即是官司。
注：“古：古就是'鼓捣，折腾，运作'的意思。例如：隩，古同墺，这两个字都是新造汉字，因此不存在'古同'，也因此古不能代表古代的意思。本字典里每一个新造汉字都代表一件事儿，'隩'搞乱中国的势力，墺表示被告'清'当赔偿'之'。还有新造汉字'惷'，惷字篇【原文】三赦曰蠢。惷即是蠢。丑用二切。”
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