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善恶四种尺度∶对己对他都有利的是善;善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。一个人的宽容，来自一颗善待他人的心。一个人的涵养，来自一颗包容的心。一个人的高度，来自一颗豁达的心。我们生在红旗下，长在春风里。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。目光所至皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。欣逢盛世，当不负盛世！愿以吾辈之青春，捍卫盛世之中华！善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人。人人存善念，并能日行一善，则个人、家庭、社会一定安乐祥和。这世上，有时笑笑人家，有时给别人笑笑自己，放轻松，给自己快乐，也给别人快乐。同学丢一张纸屑—那是制造恶业；我们捡起一张纸屑—这是累积善业。 没有什么可以拒绝不竭的汗水，更没有什么可以取代梦想的光芒。积极乐观、不畏困难、勇于突破自我，每个追赶幸福的奋斗者，都是人生的赢家。

读曾国藩家书
吾辈身在局中，岂真愿酷虐吾民以快敌人之欲？徒以边衅一开，则兵连祸结，累岁穷年而未有已。今西南未靖，沿海战伤毫未议及。各省绿营兵一无可用，勇丁惟淮勇器械较精，气势较壮。然劲者亦不满二万，能防御一口，未必能遍防各口；能保全一年，未必能力持多年；能抵敌一国，未必能应付各国，而诸国合从之势、狼狈之情则牢不可破。即以饷论，李、左两军之饷及解京、解直隶每月取之苏、沪者四十余万，一经交兵，则此源立竭，是皆不能不长虑而却顾。故鄙人尝谓今人外夷与汉之匈奴，宋之辽、金迥别，实不敢以全局付之尝试，又安肯以津民一朝之忿，贻国家无穷之忧？洋人得寸进尺，愈让愈骄，诚非百请百从所能了事，然其桀黠（凶悍狡黠）之性专论强弱，不论是非，中国目前兵力不足与之抵拒，彼族皆所深悉，绝非虚张声势所能恐吓。惟曲全邻好而仍不忘防御，乃为完策。——曾国藩 同治九年八月初四日 复廖寿丰廖寿恒

整个下午，天阴欲雨。
打看云图一直在变，此刻西南方25公里处正在下雨，不知何时会下雨，天气预报说不准龙王行云布雨常有，预测准确则不常有。

《华严经》中有十大龙王：一毗楼博义龙王，二娑竭罗龙王，三云音秒幢龙王，四焰口海光龙王，五普高云幢龙王，六德义迦龙王，七无边步龙王，八清净色龙王，九普运大声龙王，十无热恼龙王。

其中娑竭罗龙王为降雨龙神，古来祈雨皆以之为本尊，二十诸天第十九天，为观音眷属，实为大权菩萨化现龙身。每降雨时，先布密云，端坐举念，其雨普洽。常随佛会，护法护民，其利甚博。
对娑竭罗龙王陌生，然他的女儿几乎家喻户晓。

法华经提婆达多品，娑竭龙王女年甫8岁，以修行法华经故，速得成佛。
年仅8岁智慧猛利打破常规晋级路线即身成佛的龙女，就是娑竭罗龙王的小女儿，也是和善财童子一起守候观音左右的那位龙女。

龙珠8岁什么概念，不留也不写作业的低年级小学生，完全不懂自己是谁在干什么的年龄，而别人家的孩子娑竭罗龙王的小女儿，不劳父母操心的别人家孩子，不走寻常路的龙女，法华会上当众示现成佛，真乃我辈之楷模。曹操曹老板说生子当如孙仲谋，我则告知龙珠追星当追娑竭罗龙王之龙女。

至今还啥也不懂的龙珠连上九天，忧郁的她要求早接，强隐心中喜悦，故作愁容答应。
于是，周末自在无事，追剧饮茶等雨来。
顺道致敬娑竭罗龙王，老父亲真有面儿荣耀无边，此番进京辛苦，一下午都密云满天。

老三国，群星陨落，又入泪眼娑婆模式。
黯然销魂者，唯别而已矣。
唏嘘，泪目。
纵观历史数风流人物恒现无常，人生底色无不悲凉，惟成佛方能离苦，龙女为吾辈之楷模。

应无所住，而生其心。
【晚霞剪影，2023年夏龙珠摄于西山雨后】

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