《陶怡棠沈川庭》陶怡棠 沈川庭（言情完本小说已完整）全文阅读笔趣阁
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书名：《陶怡棠沈川庭》陶怡棠 沈川庭
主角：《陶怡棠沈川庭》陶怡棠 沈川庭
部分文段阅读：却待她那般冰冷？
心中五味杂陈。
陶怡棠没再回信，也不知该如何回。
沈川庭本就不是话多之人。
之后一段时日，信纸都没有任何动静。
陶怡棠有时很想主动写点什么，每次提笔却还是放下。
时间很快到了苏思晴生辰这日。
府内一片喜庆，她如沈川庭所言，将这场生辰宴办得盛大隆重。
一切本顺畅得很。
谁料，陶怡棠正在与宾客夫人寒暄之时。
却听那头传来碗碟摔碎的声响，她回头看去，就见苏思晴不停挠着手臂，脸色难看。
陶怡棠心头一紧，当即走过去：“怎么回事？”
下一刻，沈川庭不分青红皂白的斥责声便当众传来——
“陶怡棠！你怎么安顿的？不知道思晴不能碰花生吗？”
“她若是有什么事，我定饶不了你！”
登时，所有宾客的目光如针狠狠扎在陶怡棠身上。
身为正妻，被夫君因为侧室如此当众责骂。
显然他根本不曾顾及过她的自尊和面子。
沈川庭已经焦急带着苏思晴离开。
陶怡棠还是只能强撑笑脸将宾客送走。
待一切平息下来。
陶怡棠在厅中坐了很久，心里却已经痛到好似没了感觉。
她回到屋将那一纸作废婚书拿出来。
这一次，她主动联系十七岁的沈川庭。
她执笔落字：沈川庭……
话才起笔，纸上却突然浮现了字迹。
是十七岁的沈川庭问她——
陶家说陶怡棠不见了，若你真是纸中仙，请替我寻她。
第4章
陶怡棠猛然一怔。
她记起来，是有这回事的。
定婚后，某日她去上香途中遭逢山匪。
是沈川庭赶在府衙官兵前，先一步救了她。
那日，沈川庭驾马持弓而来的身姿，在她心口烙上印记，至今清晰。
两次搭救，才让她毅然决然认定了他。
从记忆中回神，陶怡棠盯着那纸面上的话。
十七岁沈川庭的焦急关切和二十七岁沈川庭刚刚
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书名：《陶怡棠沈川庭》陶怡棠 沈川庭
主角：《陶怡棠沈川庭》陶怡棠 沈川庭
部分文段阅读：却待她那般冰冷？
心中五味杂陈。
陶怡棠没再回信，也不知该如何回。
沈川庭本就不是话多之人。
之后一段时日，信纸都没有任何动静。
陶怡棠有时很想主动写点什么，每次提笔却还是放下。
时间很快到了苏思晴生辰这日。
府内一片喜庆，她如沈川庭所言，将这场生辰宴办得盛大隆重。
一切本顺畅得很。
谁料，陶怡棠正在与宾客夫人寒暄之时。
却听那头传来碗碟摔碎的声响，她回头看去，就见苏思晴不停挠着手臂，脸色难看。
陶怡棠心头一紧，当即走过去：“怎么回事？”
下一刻，沈川庭不分青红皂白的斥责声便当众传来——
“陶怡棠！你怎么安顿的？不知道思晴不能碰花生吗？”
“她若是有什么事，我定饶不了你！”
登时，所有宾客的目光如针狠狠扎在陶怡棠身上。
身为正妻，被夫君因为侧室如此当众责骂。
显然他根本不曾顾及过她的自尊和面子。
沈川庭已经焦急带着苏思晴离开。
陶怡棠还是只能强撑笑脸将宾客送走。
待一切平息下来。
陶怡棠在厅中坐了很久，心里却已经痛到好似没了感觉。
她回到屋将那一纸作废婚书拿出来。
这一次，她主动联系十七岁的沈川庭。
她执笔落字：沈川庭……
话才起笔，纸上却突然浮现了字迹。
是十七岁的沈川庭问她——
陶家说陶怡棠不见了，若你真是纸中仙，请替我寻她。
第4章
陶怡棠猛然一怔。
她记起来，是有这回事的。
定婚后，某日她去上香途中遭逢山匪。
是沈川庭赶在府衙官兵前，先一步救了她。
那日，沈川庭驾马持弓而来的身姿，在她心口烙上印记，至今清晰。
两次搭救，才让她毅然决然认定了他。
从记忆中回神，陶怡棠盯着那纸面上的话。
十七岁沈川庭的焦急关切和二十七岁沈川庭刚刚
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《玉照神应经》蓦山溪老师解读 80-94
080.辛多旺相，老妇长年。
徐子平注云：六辛者，阴也。为太阴之象，主妇人之属。如临旺气者，定主阴人寿长而且富者也。
梁湘润注："老妇"即是"辛"又称太阴，非指老年之妇人，如辛酉等，不另遇"庚"，多主长寿，而不主大贵。
蓦山溪老师解读：
辛为太阴，太阴主妇人，多而有旺相气者，当主阴人寿长，故名老妇，如：辛卯人七八月辛巳日辛卯时。
081.金盛逢刑，非法亡殁。
徐子平注云：金临盛旺之乡来剋身者，主非命横杀亡殁也。假令甲日，见庚临申酉之乡来剋者，是也。
梁湘润注："金盛"如庚申月辛巳日遇"寅"流年并"寅"大运。以"丙寅"为最重，"庚寅"为稍轻。明代贤哲，以此反推，以地支有刑，天干无刑。试问"刑、克"可否以此理适用于天干，以克代刑。取诸八字来考证，结论是可以适用，即是四柱皆金盛，即便地支不遇刑，但见天干有反克，如遇有丙、丁火，临庚辛金，亦可论凶。此即是后代"从旺不成，灾祸百出"。
蓦山溪老师解读：
这句话其实跟我们之前说过的金神有关。
刑为非法官灾，金为害生之物，主亡没。金为身，见三刑克身者，定逢杀伤亡没之灾。如：乙未金人得甲戌火日时，戌刑未，火克金。
082.甲逢壬癸，生于江水之中，远去他乡，孤木柱逢多水。
徐子平注云：命有甲生人，得壬癸或申子辰之地，主生于江水之地者耳。
梁湘润注：甲日干，而四柱壬癸俱根通地支，则一生漂泊不定，也即是后代以"甲逢水旺漂浮"多加注作死木，其原始依据在此。
蓦山溪老师解读：
这条其实是两句话。甲逢壬癸生于江水之中，是水多木漂之意，如一重木四重水，水能生木，水多则木漂，如见壬寅水，当主生于江海逝水之地。
“远去他乡，孤木柱逢多水。 ”这句，考徐注本与《定真经》均作“远泛他乡，孤木柱逢多水”
就是说：木生人逢多重水，在旺地，则主飘蓬，谓水多则泛耳。如甲木阳木无根逢壬水阳水，水多则木浮，主人飘零。以乙木有根之木，虽水多则不能泛，只有湮没沉沦之患。
083.辛干丙巽，术士医流。
徐子平注云：戌亥为天门，乃天医，辰巳为地户乃地医，辛金为针，丙火为药，故为九流医术之士。
梁湘润注：此句排倒天干，为"丙干辛巽"，"干"是"戌亥"。后代以此称"戌亥"为"天罗"巽为辰巳称为地网。三命通会 147 页"男怕天罗，女怕地网。火命 (丙) 有天罗，女水土命有地网"，皆偏业之流，故知原文应为丙干，以女命水土人，而不言辛。乃土生金，金生水，辛为中心之五行。年代久远相互均有抄误，二相对照即可互为对证补足。
蓦山溪老师解读：
辛干丙巽中的这个干字，实为乾之通假字。以乾位之戌亥为天门，为天医，以巽位之辰巳为地户，为地医。
以丙火为炙，辛金为针，故称术士医流之人，如：丙辰人见戌亥上有辛，或亥子人见辰巳上有丙。
084.隔干支有相刑，生人斜眼之刑。
徐子平注云：假令阳干谓之剋者，见倒食刑剋天败是也，则主头面眼目之疾也。
梁湘润注：此句有二种标点。一、阳干，支有相刑。二、阳干支，有相刑。前者为阳日干地支有三刑为重，后者为同柱干支，上下反克，如"己卯"木克土，后世划
出称下贼上，斜眼之疾，意谓心地不正。
蓦山溪老师解读：
此句，徐注本作“阳干支有相刑，生人斜眼之疾”。
考《定真经》为“干伤支有相刑，生人斜眼”
意思就是说：我干在天干上受伤，支下又有相刑者，主人头面眼目之患。如：丁丑逢癸未，未刑丑，癸克丁。
085.旺中戊己，后代为官。
（徐注本：旺中戊己，儿孙后代为官。）
徐子平注云：谓戊己土在盛旺之乡，主儿孙为乡里之官。
梁湘润注：戊己坐四库"辰、戌、丑、未"者，福荫子孙。
如：丙辰、辛丑、戊戌、己未 。
蓦山溪老师解读：
《定真经》作“旺中戊巳，儿孙为里内之官”
这句话其实用了组合技法，以戊土旺在四季，官属木为用神，在四季为囚地，巳为木局之马地，儿孙为小官，邻里奔波，薄禄而已。
086.太乙与神后休囚，阴谋争讼。
徐子平注云：太乙者，巳也。神后者，子也。子主阴婬，巳主争讼，谓人命有巳子全犯休囚者，主阴谋争谋讼事。按理推之其实有准。
梁湘润注：太乙是"巳"，神后为"子"，丙子遇辛巳，多是非。
蓦山溪老师解读：
巳为太乙，子为神后。子为玄武之禄地，主阴谋，巳主争讼，又在休地主退气，囚地主官非。巳子暗合为勾连，所以叫阴谋争讼，如：巳日子时未月，子水死，巳火休，当应。
087.五阳前建，定出清官。
徐子平注云：甲乙丙丁戊为前阳，在建旺之地上，临官禄，主门出清显官人也。
梁湘润注：如甲丙戊庚壬，甲日人遇前建，建禄为寅，进则为卯 (帝旺) ，临官帝旺全者，为人清正，李虚中称之谓"旺而有禄"。
蓦山溪老师解读：
徐注以甲乙丙丁戊为五阳，梁注以甲丙戊庚壬为五阳，那么，到底哪个才是对的呢？
我们说，徐注是对的，这句话其实包括两个知识点，一是以甲乙丙丁戊为五阳，二是十干化用，以前干为生气，为向禄，所以才说门出清显之人。如：戊午年火四月丁卯日乙巳时，丁旺四月戊建又犯巳时，戊以丁为前。
088.五阴后建，犯刑空，盗贼非横。
（徐注本：五阴后逢，犯刑空，盗贼非横）
徐子平注云：己庚辛壬癸为后，阴如犯刑空害杀，主非盗横事之灾也。
梁湘润注："五阴"，乙丁己辛癸，后建即冠带位，若遇刑，则不吉，尤以乙干遇两"辰"为自刑，后代截此一节，略为夸大些曰：冠带重逢，女命必有风声之露。指"乙"日则可，余干不宜，失之以一偏全。
蓦山溪老师解读：
考《定真经》作“后五逢之犯刑空盗贼非刼”。
意思就是说，己庚辛壬癸为五阴，如又犯刑害空杀者，主非盗横事之灾。如：庚午人辛巳月己亥日癸酉时壬申胎，庚午空亡于己亥，午之劫杀在亥，巳月刑申胎，己庚辛壬癸全见。
089.相冲辰戌，丙戊居墓者凶。
徐子平注云：谓辰戌土见墓，丙辰丙戌，戊辰戊戌是也。
梁湘润注：辰戌相冲本是不吉，而以"丙戌、戊辰、丙辰"天干为最重。如丙辰、戊戌、丙戌、戊辰等，大运遇之亦作如此论之。
蓦山溪老师解读：
这句话很简单，就是辰戌相冲，丙戊之干为入墓出墓之象尤凶。
090.辰多而斗讼官嗔。
徐子平注云：辰为天罡，主斗讼也。天罡与地魁，执傲之神，有临机应变之能人。犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗争讼。
梁湘润注：此节连上节，以"丙戊"天干而言，地支多"辰"，主官讼常见。若甲辰、庚辰、壬辰，"辰"多即不作此论。
091.戌见而凶顽小辈。
徐子平注云：戌为天魁，主为小人虚诈也。
梁湘润注：此谓戌见，乃连上一节，仍以"丙、戊"天干而论，支坐戌多者，性急燥易怒。
蓦山溪老师解读：
这两节我们一起讲。辰多好斗，戌多好讼。
辰为天罡，主斗。有临机应变之能，犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗。戌为天魁，主讼，为小人虚诈。
那么为什么说斗讼官嗔呢？辰多则可暗冲戌，故为讼，斗而讼，辰戌又为魁罡之地而旺，易惹官嗔。
戌为火库，以墓火炼临官之辛金，辛又得戊土暗生，炼之不尽，故凶而且顽。
092.天罡如逢日时，散失人口。
徐子平注云：木尽为天罡，六癸是也。人若逢之，定主散失人口也。
梁湘润注：谓日、时地支皆遇"辰"日"辰"时，主子息散居一方。
蓦山溪老师解读：
这句话，很难懂。我们都知道辰是天罡，而徐注以癸为天罡。
梁注又以辰为天罡，但是见“辰”又没有散失人口这一象意。你们觉得是什么原因，应该怎么解才是对的？
其实是因为中间断了一句话，而且这句话也是错的。断了哪一句话呢？
旬中六甲，多主尊崇。
徐子平注云：谓甲子旬得甲子，馀倣此。若在有气，主建官星之地，则主尊崇之人也。
也有可能是因为他解不出来的原因吧，他觉得这个就是无稽之谈，原局见了甲为什么就是尊荣呢，这样八字简直太多了，他怎么也想不通就给删了。
这两句话其实是指甲子旬出生的人，得甲子，甲戌旬人得甲戌，甲申旬人得甲申，甲午旬人得甲午，甲辰旬、甲寅旬仿此，见旬首为尊荣，若有气则贵，无气则近贵。如己卯人得甲戌。
至于前一句，《定真经》作“天纲如逢日时散失”。
以十干尽处为天纲，逢六癸为闭口，日时为自己的小家庭位，当主其凶，散失人口。如：壬申人得癸酉日时。
学生问：这里应该是说同旬的时候么？
师父答：对的。那么，这里还有一个隐藏的知识点，就是其余八干，可以依此类推，比如丁马。
限于时间，这段我们就不展开说了，各位自悟就行。
093.木逢金盛，配递儿郎。
徐子平注云：若木人逢金盛旺来剋者，则主儿女配递他乡而不得力也。
梁湘润注："儿郎"为"所生"。木"所生"之儿为"火"。"木"若见金盛伐木，四柱须配置"火"则可制"金"解除伐"木"之势。
蓦山溪老师解读：
木逢金盛，配递儿郎就是奔走道路靠送货谋生的意思，以木为身，四柱金克身为子，金盛则取木之财，金杂则不贵，又以申金为传送，白虎为道路，诸金所克之木为销售之财货，在时令最重。如壬子木人庚戌日辛巳时者则应，但凡木人有克身多而浊者应。
094.金木安土，门中耗散。
徐子平注云：卯酉为门户，凡卯酉上见土，为隔间之病也，谓门不通有耗散耳。
梁湘润注：土即辰、戌、丑、未。前节论"丙戌、戊戌"，"丙辰、戊辰"为凶，此节只论耗散，而取丑、未二支。金与木贵人在"丑、未"，若见"乙未、乙丑"，"辛未、辛丑"或"乙未、辛丑"，"辛未、乙丑"等则贵人相冲，见耗散，但不可作凶。基于耗散，必先已在兴旺之地方克以论耗散，否则一名白丁想要耗散亦无财资可散。
蓦山溪老师解读：
这句话《定真经》作“金上安仁，门中耗散”。
以卯酉为门户，凡卯命，见酉金在月日时，为金上安仁，金克卯木门户，当有门户耗散之患。又卯于四时不得气者重，得气者轻。
080.辛多旺相，老妇长年。
徐子平注云：六辛者，阴也。为太阴之象，主妇人之属。如临旺气者，定主阴人寿长而且富者也。
梁湘润注："老妇"即是"辛"又称太阴，非指老年之妇人，如辛酉等，不另遇"庚"，多主长寿，而不主大贵。
蓦山溪老师解读：
辛为太阴，太阴主妇人，多而有旺相气者，当主阴人寿长，故名老妇，如：辛卯人七八月辛巳日辛卯时。
081.金盛逢刑，非法亡殁。
徐子平注云：金临盛旺之乡来剋身者，主非命横杀亡殁也。假令甲日，见庚临申酉之乡来剋者，是也。
梁湘润注："金盛"如庚申月辛巳日遇"寅"流年并"寅"大运。以"丙寅"为最重，"庚寅"为稍轻。明代贤哲，以此反推，以地支有刑，天干无刑。试问"刑、克"可否以此理适用于天干，以克代刑。取诸八字来考证，结论是可以适用，即是四柱皆金盛，即便地支不遇刑，但见天干有反克，如遇有丙、丁火，临庚辛金，亦可论凶。此即是后代"从旺不成，灾祸百出"。
蓦山溪老师解读：
这句话其实跟我们之前说过的金神有关。
刑为非法官灾，金为害生之物，主亡没。金为身，见三刑克身者，定逢杀伤亡没之灾。如：乙未金人得甲戌火日时，戌刑未，火克金。
082.甲逢壬癸，生于江水之中，远去他乡，孤木柱逢多水。
徐子平注云：命有甲生人，得壬癸或申子辰之地，主生于江水之地者耳。
梁湘润注：甲日干，而四柱壬癸俱根通地支，则一生漂泊不定，也即是后代以"甲逢水旺漂浮"多加注作死木，其原始依据在此。
蓦山溪老师解读：
这条其实是两句话。甲逢壬癸生于江水之中，是水多木漂之意，如一重木四重水，水能生木，水多则木漂，如见壬寅水，当主生于江海逝水之地。
“远去他乡，孤木柱逢多水。 ”这句，考徐注本与《定真经》均作“远泛他乡，孤木柱逢多水”
就是说：木生人逢多重水，在旺地，则主飘蓬，谓水多则泛耳。如甲木阳木无根逢壬水阳水，水多则木浮，主人飘零。以乙木有根之木，虽水多则不能泛，只有湮没沉沦之患。
083.辛干丙巽，术士医流。
徐子平注云：戌亥为天门，乃天医，辰巳为地户乃地医，辛金为针，丙火为药，故为九流医术之士。
梁湘润注：此句排倒天干，为"丙干辛巽"，"干"是"戌亥"。后代以此称"戌亥"为"天罗"巽为辰巳称为地网。三命通会 147 页"男怕天罗，女怕地网。火命 (丙) 有天罗，女水土命有地网"，皆偏业之流，故知原文应为丙干，以女命水土人，而不言辛。乃土生金，金生水，辛为中心之五行。年代久远相互均有抄误，二相对照即可互为对证补足。
蓦山溪老师解读：
辛干丙巽中的这个干字，实为乾之通假字。以乾位之戌亥为天门，为天医，以巽位之辰巳为地户，为地医。
以丙火为炙，辛金为针，故称术士医流之人，如：丙辰人见戌亥上有辛，或亥子人见辰巳上有丙。
084.隔干支有相刑，生人斜眼之刑。
徐子平注云：假令阳干谓之剋者，见倒食刑剋天败是也，则主头面眼目之疾也。
梁湘润注：此句有二种标点。一、阳干，支有相刑。二、阳干支，有相刑。前者为阳日干地支有三刑为重，后者为同柱干支，上下反克，如"己卯"木克土，后世划
出称下贼上，斜眼之疾，意谓心地不正。
蓦山溪老师解读：
此句，徐注本作“阳干支有相刑，生人斜眼之疾”。
考《定真经》为“干伤支有相刑，生人斜眼”
意思就是说：我干在天干上受伤，支下又有相刑者，主人头面眼目之患。如：丁丑逢癸未，未刑丑，癸克丁。
085.旺中戊己，后代为官。
（徐注本：旺中戊己，儿孙后代为官。）
徐子平注云：谓戊己土在盛旺之乡，主儿孙为乡里之官。
梁湘润注：戊己坐四库"辰、戌、丑、未"者，福荫子孙。
如：丙辰、辛丑、戊戌、己未 。
蓦山溪老师解读：
《定真经》作“旺中戊巳，儿孙为里内之官”
这句话其实用了组合技法，以戊土旺在四季，官属木为用神，在四季为囚地，巳为木局之马地，儿孙为小官，邻里奔波，薄禄而已。
086.太乙与神后休囚，阴谋争讼。
徐子平注云：太乙者，巳也。神后者，子也。子主阴婬，巳主争讼，谓人命有巳子全犯休囚者，主阴谋争谋讼事。按理推之其实有准。
梁湘润注：太乙是"巳"，神后为"子"，丙子遇辛巳，多是非。
蓦山溪老师解读：
巳为太乙，子为神后。子为玄武之禄地，主阴谋，巳主争讼，又在休地主退气，囚地主官非。巳子暗合为勾连，所以叫阴谋争讼，如：巳日子时未月，子水死，巳火休，当应。
087.五阳前建，定出清官。
徐子平注云：甲乙丙丁戊为前阳，在建旺之地上，临官禄，主门出清显官人也。
梁湘润注：如甲丙戊庚壬，甲日人遇前建，建禄为寅，进则为卯 (帝旺) ，临官帝旺全者，为人清正，李虚中称之谓"旺而有禄"。
蓦山溪老师解读：
徐注以甲乙丙丁戊为五阳，梁注以甲丙戊庚壬为五阳，那么，到底哪个才是对的呢？
我们说，徐注是对的，这句话其实包括两个知识点，一是以甲乙丙丁戊为五阳，二是十干化用，以前干为生气，为向禄，所以才说门出清显之人。如：戊午年火四月丁卯日乙巳时，丁旺四月戊建又犯巳时，戊以丁为前。
088.五阴后建，犯刑空，盗贼非横。
（徐注本：五阴后逢，犯刑空，盗贼非横）
徐子平注云：己庚辛壬癸为后，阴如犯刑空害杀，主非盗横事之灾也。
梁湘润注："五阴"，乙丁己辛癸，后建即冠带位，若遇刑，则不吉，尤以乙干遇两"辰"为自刑，后代截此一节，略为夸大些曰：冠带重逢，女命必有风声之露。指"乙"日则可，余干不宜，失之以一偏全。
蓦山溪老师解读：
考《定真经》作“后五逢之犯刑空盗贼非刼”。
意思就是说，己庚辛壬癸为五阴，如又犯刑害空杀者，主非盗横事之灾。如：庚午人辛巳月己亥日癸酉时壬申胎，庚午空亡于己亥，午之劫杀在亥，巳月刑申胎，己庚辛壬癸全见。
089.相冲辰戌，丙戊居墓者凶。
徐子平注云：谓辰戌土见墓，丙辰丙戌，戊辰戊戌是也。
梁湘润注：辰戌相冲本是不吉，而以"丙戌、戊辰、丙辰"天干为最重。如丙辰、戊戌、丙戌、戊辰等，大运遇之亦作如此论之。
蓦山溪老师解读：
这句话很简单，就是辰戌相冲，丙戊之干为入墓出墓之象尤凶。
090.辰多而斗讼官嗔。
徐子平注云：辰为天罡，主斗讼也。天罡与地魁，执傲之神，有临机应变之能人。犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗争讼。
梁湘润注：此节连上节，以"丙戊"天干而言，地支多"辰"，主官讼常见。若甲辰、庚辰、壬辰，"辰"多即不作此论。
091.戌见而凶顽小辈。
徐子平注云：戌为天魁，主为小人虚诈也。
梁湘润注：此谓戌见，乃连上一节，仍以"丙、戊"天干而论，支坐戌多者，性急燥易怒。
蓦山溪老师解读：
这两节我们一起讲。辰多好斗，戌多好讼。
辰为天罡，主斗。有临机应变之能，犯重者，主执拗倨傲，视人不如己，且好斗。戌为天魁，主讼，为小人虚诈。
那么为什么说斗讼官嗔呢？辰多则可暗冲戌，故为讼，斗而讼，辰戌又为魁罡之地而旺，易惹官嗔。
戌为火库，以墓火炼临官之辛金，辛又得戊土暗生，炼之不尽，故凶而且顽。
092.天罡如逢日时，散失人口。
徐子平注云：木尽为天罡，六癸是也。人若逢之，定主散失人口也。
梁湘润注：谓日、时地支皆遇"辰"日"辰"时，主子息散居一方。
蓦山溪老师解读：
这句话，很难懂。我们都知道辰是天罡，而徐注以癸为天罡。
梁注又以辰为天罡，但是见“辰”又没有散失人口这一象意。你们觉得是什么原因，应该怎么解才是对的？
其实是因为中间断了一句话，而且这句话也是错的。断了哪一句话呢？
旬中六甲，多主尊崇。
徐子平注云：谓甲子旬得甲子，馀倣此。若在有气，主建官星之地，则主尊崇之人也。
也有可能是因为他解不出来的原因吧，他觉得这个就是无稽之谈，原局见了甲为什么就是尊荣呢，这样八字简直太多了，他怎么也想不通就给删了。
这两句话其实是指甲子旬出生的人，得甲子，甲戌旬人得甲戌，甲申旬人得甲申，甲午旬人得甲午，甲辰旬、甲寅旬仿此，见旬首为尊荣，若有气则贵，无气则近贵。如己卯人得甲戌。
至于前一句，《定真经》作“天纲如逢日时散失”。
以十干尽处为天纲，逢六癸为闭口，日时为自己的小家庭位，当主其凶，散失人口。如：壬申人得癸酉日时。
学生问：这里应该是说同旬的时候么？
师父答：对的。那么，这里还有一个隐藏的知识点，就是其余八干，可以依此类推，比如丁马。
限于时间，这段我们就不展开说了，各位自悟就行。
093.木逢金盛，配递儿郎。
徐子平注云：若木人逢金盛旺来剋者，则主儿女配递他乡而不得力也。
梁湘润注："儿郎"为"所生"。木"所生"之儿为"火"。"木"若见金盛伐木，四柱须配置"火"则可制"金"解除伐"木"之势。
蓦山溪老师解读：
木逢金盛，配递儿郎就是奔走道路靠送货谋生的意思，以木为身，四柱金克身为子，金盛则取木之财，金杂则不贵，又以申金为传送，白虎为道路，诸金所克之木为销售之财货，在时令最重。如壬子木人庚戌日辛巳时者则应，但凡木人有克身多而浊者应。
094.金木安土，门中耗散。
徐子平注云：卯酉为门户，凡卯酉上见土，为隔间之病也，谓门不通有耗散耳。
梁湘润注：土即辰、戌、丑、未。前节论"丙戌、戊戌"，"丙辰、戊辰"为凶，此节只论耗散，而取丑、未二支。金与木贵人在"丑、未"，若见"乙未、乙丑"，"辛未、辛丑"或"乙未、辛丑"，"辛未、乙丑"等则贵人相冲，见耗散，但不可作凶。基于耗散，必先已在兴旺之地方克以论耗散，否则一名白丁想要耗散亦无财资可散。
蓦山溪老师解读：
这句话《定真经》作“金上安仁，门中耗散”。
以卯酉为门户，凡卯命，见酉金在月日时，为金上安仁，金克卯木门户，当有门户耗散之患。又卯于四时不得气者重，得气者轻。
《燕琉璃周靖驰》燕琉璃 周靖驰（言情完本小说已完整）全文阅读笔趣阁
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书名：《燕琉璃周靖驰》燕琉璃 周靖驰
主角：《燕琉璃周靖驰》燕琉璃 周靖驰
部分文段阅读：却待她那般冰冷？
心中五味杂陈。
燕琉璃没再回信，也不知该如何回。
周靖驰本就不是话多之人。
之后一段时日，信纸都没有任何动静。
燕琉璃有时很想主动写点什么，每次提笔却还是放下。
时间很快到了苏思晴生辰这日。
府内一片喜庆，她如周靖驰所言，将这场生辰宴办得盛大隆重。
一切本顺畅得很。
谁料，燕琉璃正在与宾客夫人寒暄之时。
却听那头传来碗碟摔碎的声响，她回头看去，就见苏思晴不停挠着手臂，脸色难看。
燕琉璃心头一紧，当即走过去：“怎么回事？”
下一刻，周靖驰不分青红皂白的斥责声便当众传来——
“燕琉璃！你怎么安顿的？不知道思晴不能碰花生吗？”
“她若是有什么事，我定饶不了你！”
登时，所有宾客的目光如针狠狠扎在燕琉璃身上。
身为正妻，被夫君因为侧室如此当众责骂。
显然他根本不曾顾及过她的自尊和面子。
周靖驰已经焦急带着苏思晴离开。
燕琉璃还是只能强撑笑脸将宾客送走。
待一切平息下来。
燕琉璃在厅中坐了很久，心里却已经痛到好似没了感觉。
她回到屋将那一纸作废婚书拿出来。
这一次，她主动联系十七岁的周靖驰。
她执笔落字：周靖驰……
话才起笔，纸上却突然浮现了字迹。
是十七岁的周靖驰问她——
燕家说燕琉璃不见了，若你真是纸中仙，请替我寻她。
第4章
燕琉璃猛然一怔。
她记起来，是有这回事的。
定婚后，某日她去上香途中遭逢山匪。
是周靖驰赶在府衙官兵前，先一步救了她。
那日，周靖驰驾马持弓而来的身姿，在她心口烙上印记，至今清晰。
两次搭救，才让她毅然决然认定了他。
从记忆中回神，燕琉璃盯着那纸面上的话。
十七岁周靖驰的焦急关切和二十七岁周靖驰刚刚
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书名：《燕琉璃周靖驰》燕琉璃 周靖驰
主角：《燕琉璃周靖驰》燕琉璃 周靖驰
部分文段阅读：却待她那般冰冷？
心中五味杂陈。
燕琉璃没再回信，也不知该如何回。
周靖驰本就不是话多之人。
之后一段时日，信纸都没有任何动静。
燕琉璃有时很想主动写点什么，每次提笔却还是放下。
时间很快到了苏思晴生辰这日。
府内一片喜庆，她如周靖驰所言，将这场生辰宴办得盛大隆重。
一切本顺畅得很。
谁料，燕琉璃正在与宾客夫人寒暄之时。
却听那头传来碗碟摔碎的声响，她回头看去，就见苏思晴不停挠着手臂，脸色难看。
燕琉璃心头一紧，当即走过去：“怎么回事？”
下一刻，周靖驰不分青红皂白的斥责声便当众传来——
“燕琉璃！你怎么安顿的？不知道思晴不能碰花生吗？”
“她若是有什么事，我定饶不了你！”
登时，所有宾客的目光如针狠狠扎在燕琉璃身上。
身为正妻，被夫君因为侧室如此当众责骂。
显然他根本不曾顾及过她的自尊和面子。
周靖驰已经焦急带着苏思晴离开。
燕琉璃还是只能强撑笑脸将宾客送走。
待一切平息下来。
燕琉璃在厅中坐了很久，心里却已经痛到好似没了感觉。
她回到屋将那一纸作废婚书拿出来。
这一次，她主动联系十七岁的周靖驰。
她执笔落字：周靖驰……
话才起笔，纸上却突然浮现了字迹。
是十七岁的周靖驰问她——
燕家说燕琉璃不见了，若你真是纸中仙，请替我寻她。
第4章
燕琉璃猛然一怔。
她记起来，是有这回事的。
定婚后，某日她去上香途中遭逢山匪。
是周靖驰赶在府衙官兵前，先一步救了她。
那日，周靖驰驾马持弓而来的身姿，在她心口烙上印记，至今清晰。
两次搭救，才让她毅然决然认定了他。
从记忆中回神，燕琉璃盯着那纸面上的话。
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