#棉花美娃娃[超话]#出娃衣,百非偏
p1 10cm型号,蓝色幼稚园六点全,全新(看清楚,是10cm的,我收的时候看错型号了[泪][泪])60r
p2 20cm,牛气森么五点全,全新 40r
p3 20cm,鲨鱼玩偶服三点全(头套+衣+背带),全新 30r
p4 20cm,心脏套装四点(外套+上衣+裤子+包),全新 35r
现生繁忙,周末发货
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终于断啦 续了好久真的特别特别舍不得 可是泡泡带给我的情绪价值真的一天不如一天 现生越来越忙也没有时间看 半年多来累积了3000+的泡泡没有看 对idol的喜爱也随着现生的繁忙 粉圈的风气 公司的作风而渐渐消亡 只是为了日益增加的聊天天数和聊天字数 我不再是每周一拿到手机就会点开泡泡 不再是看到泡泡就会倍感开心和放松 不再是能为提供安慰的泡泡了 每个月总是会想尽办法挤出续费的钱 让我觉得痛苦 这似乎不是我订泡泡的初衷 追星是为了让自己更快乐 而不是内耗
《六祖的荔枝树》51
“弟子自心,常生智慧,不离自性,即是福田。”
(求智慧者)
师父,我读经文深思,“弟子自心,常生智慧,不离自性,即是福田。”
此言深奥,心中难解,荔枝树下,求师解惑,
何谓弟子自心?何以自性即福田?
(六祖惠能)
此言指心中自有无尽智慧,如田中自有无尽福种,
心若不离其自性,自能生出智慧如福田生谷,
自心清净,智慧自现,无需外求。
(求智慧者)
师父,若心为福田,如何耕耘此田,
使之生出智慧之谷,而非杂草之苗?
(六祖惠能)
耕耘福田,即是日常之修行,
保持心的专注与清净,如同耕田需除草施肥,
每日禅坐,读经念佛,反省自身,
是为耕耘心田,使智慧如谷物般生长。
(求智慧者)
师父,日常杂务繁重,心易扰乱,
在繁忙之中,如何维持心的清净?
(六祖惠能)
心若扰乱,即回归呼吸,回归步履,
简单之行为,可使心归于简单,
如行走时专注于脚步,饮食时专注于味觉,
使心不在过去不在未来,只在当下。
(求智慧者)
师父,心归当下,是修行之初步,
如何从此步进一步,深入见性?
(六祖惠能)
深入见性,须深入观自心,
心中起何念,念念皆观,
如是深观,可见心之动静,
动静之间,自性显露,即见本心。
(求智慧者)
师父,见性之后,如何继续修行?
不至于有所得以自满,停步不前?
(六祖惠能)
见性后,更需精进,不可自满,
保持谦卑心,继续修善根,
每一念均是修行,每一步均是前行,
不断深化自性的理解与实践。
(求智慧者)
师父,保持修行之心,心中有恐,
恐因杂念再生,智慧受阻,
此恐如何解?
(六祖惠能)
此恐本是智慧之开始,知恐即觉,
觉此恐心,即不为恐所控,
如是接纳而不抗拒,用观照化解之,
心无所畏,智慧自如流水。
(求智慧者)
师父,您的教导如照见黑暗的明灯,
荔枝树下,我心豁然开朗,
此心将不再寻求外证,内观自性,
在此福田中,不断耕耘,直至果实累累。
在这段禅意的对话中,求智慧者在六祖惠能的指导下,理解了心即福田,智慧如谷物般由内而生的道理。通过不断的内观和日常修行,他学会了如何耕耘心田。
“弟子自心,常生智慧,不离自性,即是福田。”
(求智慧者)
师父,我读经文深思,“弟子自心,常生智慧,不离自性,即是福田。”
此言深奥,心中难解,荔枝树下,求师解惑,
何谓弟子自心?何以自性即福田?
(六祖惠能)
此言指心中自有无尽智慧,如田中自有无尽福种,
心若不离其自性,自能生出智慧如福田生谷,
自心清净,智慧自现,无需外求。
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师父,若心为福田,如何耕耘此田,
使之生出智慧之谷,而非杂草之苗?
(六祖惠能)
耕耘福田,即是日常之修行,
保持心的专注与清净,如同耕田需除草施肥,
每日禅坐,读经念佛,反省自身,
是为耕耘心田,使智慧如谷物般生长。
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师父,日常杂务繁重,心易扰乱,
在繁忙之中,如何维持心的清净?
(六祖惠能)
心若扰乱,即回归呼吸,回归步履,
简单之行为,可使心归于简单,
如行走时专注于脚步,饮食时专注于味觉,
使心不在过去不在未来,只在当下。
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师父,心归当下,是修行之初步,
如何从此步进一步,深入见性?
(六祖惠能)
深入见性,须深入观自心,
心中起何念,念念皆观,
如是深观,可见心之动静,
动静之间,自性显露,即见本心。
(求智慧者)
师父,见性之后,如何继续修行?
不至于有所得以自满,停步不前?
(六祖惠能)
见性后,更需精进,不可自满,
保持谦卑心,继续修善根,
每一念均是修行,每一步均是前行,
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师父,保持修行之心,心中有恐,
恐因杂念再生,智慧受阻,
此恐如何解?
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此恐本是智慧之开始,知恐即觉,
觉此恐心,即不为恐所控,
如是接纳而不抗拒,用观照化解之,
心无所畏,智慧自如流水。
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师父,您的教导如照见黑暗的明灯,
荔枝树下,我心豁然开朗,
此心将不再寻求外证,内观自性,
在此福田中,不断耕耘,直至果实累累。
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