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《英耀赋》全文

入门先观来意,出言先要拿心。先千(欺骗)后隆(奉承),乃兵家之妙法。轻拷响卖,是江湖之秘宗。有问不可迟答,无言切勿先声。谈男命先千后隆,谈女命先隆后千。人人后运好,个个子孙贤。三五成群,须防有假。嘻呵成片,必定无心。来言恳切,前运必非好景。言词高傲,近来必定佳途。言不可多,言多必败。千不可极,于极必隆。

父年高而母年细,定必偏生庶出。己年细而妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。父年与己年相等,不是过继定螟蛉。老人问子,虽多亦寡,忧愁可断。少年问子,虽有亦女,立即分清。早娶妻之人,父业可卜。迟立室者,祖业凋零。当家早,父必先丧。当家迟,父命延长。少女问亲娘,有病在牙床。老父问娇儿,必定子孙稀。来意神清,定必无心谈事。出言心乱,定当有意灾凶。少年过于奢华,其人必然浪子。老人过于朴实,此辈定是愚人。年嫩志诚,千金可托之孝子。老来白霍,万事无成之鄙夫。男儿问娼女,此乃终日谈烟花之俗子。妇人问翁姑,其人固念病忧愁之贤女。男人身配独锁匙,未断有室。妇人襟头常带乳,不是无儿。

气呆神枯,斯人现居困境,谋事十断九凶。色润声高,此子近处吉祥,十成九就。入门两目流连,必多心而无专一。身摇浪定,定小相而带轻浮。衣服朴而洁,铜匙坠带,生意场中之能人,可卜权衡早创。履华而整,银圆满袋,必然游乐场上之浪子,当决家业将倾。田园近有,定卜先贫而后富。家业变尽,必然先富后贫。少年隆他寿长,老人许加福泽。恶人勿言恶,只傍借而此,隆千齐下。善人当言善,福寿同施。

中年发业兴家,此人善营善作。老人一筹莫展,是老失运失时。远客异方,祖宗每多富贵。近营内地,可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他,万无一失。君子当以诚谨俭让临之,百次皆同。得英切勿轻吐,谨防真里有假。失英最忌即兜,留心实内藏虚。见水(穷人)切宜用意,不可露轻视鄙贱之心。过火(富人)理当谨慎,最好看定方正开言。

刚柔并用,拷夹齐施,有千有隆。携琴祖宗有隆有千(此句殊觉难解,也许是内部切口,但没有找到相关解说),火响连天。坐立顶正大,言语要庄严。军马(算命术语及套词)不可尽出,声气定要相连。淡定吞吐,得意不宜再往。言辞锋利,失之不可复言。声响事正君子相,目横语乱小人形。男女同来,分清老人亲戚方可断。单身再问,审定方向形势始能言。寡妇询去留,定思重配。老媪多叹息,受屈难言。病询自身,虽知亦宜慢泄。老询寿元,未可即断死亡。有子而寡,宜劝守节,将来终有好景。无儿问去,当要着其别栖为高。此乃看其人之年岁为立言。

童儿身上,反复追寻, 前儿难养。老大问自身,查寿元,现有病符。瞻前顾后,必当高声唱问,以定其身。拉衣牵裙,定要暗里藏讥,以求其实。十六七之少女问男,春情已动,异性亦然。五六十之老翁问女,冬雪既降,同偶何嫌。因人情而谈世故,忖心理以顺开言。倘遇硬鼻高头,千中带夹。夹不受则隆,隆而吐则可,不吐连消带打(讥讽),高声呼喝。千他古运(厄运)将来,使其惊心动魄,言语则要真诚。若逢低首浅笑,隆中带打,不声则千。千而吐则可,不吐要逐路微拷。低言讲话,隆其苦尽甘来,使其扬眉喜气,言语要温柔。

男子入门,志气轩昂,袒胸露臂,高谈鸿辩,非军政之徒,定是捞家之辈。每要留心讲解,恐因言失而遭灾。女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定名门之女。为势必听,我军马须从容,旁敲侧引。视同来而眨眼,恐非有意寻求。对自己作疏言,未必无心试探。非得真英,不可落军马。须防马失前蹄。眼观四面,耳听八方,坐立必要端方。军马出须坚定,切忌浮言乱语,又忌俗语虚言。先用人品涤荡一番,英耀未到,军马虚中带实,实中带虚,切不可深入重地,恐防难以挽回。英耀一到,如千军万马单刀直入,自然马到成功。

但问叩经(占卜)叩策(解签)之法,如官府升堂审案,必要寻根寻源。一层一层,至紧深究根底。祸福此法,如入大座高楼,由浅入深,由轻至重。大概论之,至紧问自身日后,次问谋望新花,次家宅占病,亦宜挨入自身可决,断自身之法。人生品行,一世好运丑运,可为议论。亦要在自身入脉,可能知得内里因由。大约之法,如行兵调将,务要随机应变,仔细留心,不可一概而论,真乃变化无穷也。

古人云,出人头地,须用苦心。工夫后学,必要常常念熟,自有进步。书云,学而不思则妄(罔),思而不学则怠(殆)。凡问更新守旧,必要夹定男女。若男问,必生意打工求财。若女问,恐入八(丈夫死了)复飞(再嫁),必要一一夹清。见生意,启动军马,必须镇定。
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