问：龙女成佛，乃是菩萨示现？
答：有人说龙女是八地菩萨的示现，不知道是怎么得出这个结论的，只能说错得离谱。
龙女成佛，由一个凡夫，能直接成佛，而且是即身成佛，这正是法华经所要表达的中心思想，是其他所有经典所不能达到的境地，也是法华经所以称王的地方。
法华经云，演畅实相义， 开阐一乘法， 广导诸众生， 令速成菩提。诸众生，不就包括六道的所有众生么？速成菩提，不就是成就佛果么？为什么要怀疑？
法华经云，舍利弗当知， 我本立誓愿，欲令一切众、 如我等无异。 如我昔所愿， 今者已满足，化一切众生， 皆令入佛道。什么是欲令一切众、如我等无异？
龙女成佛，乃是凡夫一生亲征。宗镜录云，是以善财龙女。皆是凡夫一生亲证。三乘权教信不及。人称为示现。如玄义格云。人谓善财龙女。是法身菩萨。化为幻技。一时悦凡人。令自强不息耳。议曰。若尔。圣有诳凡之愆。凡无即圣之分。教门徒设。用学何为。故不然也。
《大梵天王问佛决疑经》（七品版）云，尔时娑婆世界主大梵王。名曰方广。以三千大千世界成就之根。妙法莲金光明大婆罗华。捧之上佛。退以作礼。而白佛言。世尊。今佛已成正觉。五十年来。种种说法。种种教示。化度一切机类众生。若有未说最上大法。为我及末世行菩萨人。欲行佛道凡夫众生。布演宣说。作是言已。舍身成座。庄严天衣。令坐如来。 尔时如来。坐此宝座。受此莲华。无说无言。但拈莲华。入大会中。八万四千人天时大众。皆止默然。于时长老摩诃迦叶。见佛拈华示众佛事。即今廓然。破颜微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。实相无相微妙法门。不立文字。教外别传。总持任持。凡夫成佛。第一义谛。今方付属摩诃迦叶。言已默然。尔时尊者摩诃迦叶。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊妙哉。我念过去无量劫事。于燃灯佛。布说法处。发菩提心。从佛修行。亦复世尊布说法。于说法中。得漏尽智。成阿罗汉。亦复闻说诸法实相。入菩萨道。不动先果成大乘道。得近如来一切种智。如是妙智。从何处来。皆从凡夫久远心来。其久远心。等诸佛心。是为法身。是名成佛。得见是心。非在言教理诲理解文字之中。但在以心示中。不假三昧。不期感果。因缘熟时。凡夫即见是。故佛道传于凡夫人中不绝。若无此法。唯有感果贤圣得道。而无凡夫比丘比丘尼优婆塞优婆夷得佛道者。若然于末法浊恶世中。证果人者。千万人中。无有一人。无证果故。佛道绝传。唯有名字。无有道象。有此法故。传佛道象。不结于末世。佛言善哉。摩诃迦叶。如汝所言。七佛世尊。授法象然。七佛弟子。传法象尔。我灭度后。以大法藏。今付于汝。能持传传弘通正法。寻嗣心道。令不断绝。
---不可思议集
答：有人说龙女是八地菩萨的示现，不知道是怎么得出这个结论的，只能说错得离谱。
龙女成佛，由一个凡夫，能直接成佛，而且是即身成佛，这正是法华经所要表达的中心思想，是其他所有经典所不能达到的境地，也是法华经所以称王的地方。
法华经云，演畅实相义， 开阐一乘法， 广导诸众生， 令速成菩提。诸众生，不就包括六道的所有众生么？速成菩提，不就是成就佛果么？为什么要怀疑？
法华经云，舍利弗当知， 我本立誓愿，欲令一切众、 如我等无异。 如我昔所愿， 今者已满足，化一切众生， 皆令入佛道。什么是欲令一切众、如我等无异？
龙女成佛，乃是凡夫一生亲征。宗镜录云，是以善财龙女。皆是凡夫一生亲证。三乘权教信不及。人称为示现。如玄义格云。人谓善财龙女。是法身菩萨。化为幻技。一时悦凡人。令自强不息耳。议曰。若尔。圣有诳凡之愆。凡无即圣之分。教门徒设。用学何为。故不然也。
《大梵天王问佛决疑经》（七品版）云，尔时娑婆世界主大梵王。名曰方广。以三千大千世界成就之根。妙法莲金光明大婆罗华。捧之上佛。退以作礼。而白佛言。世尊。今佛已成正觉。五十年来。种种说法。种种教示。化度一切机类众生。若有未说最上大法。为我及末世行菩萨人。欲行佛道凡夫众生。布演宣说。作是言已。舍身成座。庄严天衣。令坐如来。 尔时如来。坐此宝座。受此莲华。无说无言。但拈莲华。入大会中。八万四千人天时大众。皆止默然。于时长老摩诃迦叶。见佛拈华示众佛事。即今廓然。破颜微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。实相无相微妙法门。不立文字。教外别传。总持任持。凡夫成佛。第一义谛。今方付属摩诃迦叶。言已默然。尔时尊者摩诃迦叶。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊妙哉。我念过去无量劫事。于燃灯佛。布说法处。发菩提心。从佛修行。亦复世尊布说法。于说法中。得漏尽智。成阿罗汉。亦复闻说诸法实相。入菩萨道。不动先果成大乘道。得近如来一切种智。如是妙智。从何处来。皆从凡夫久远心来。其久远心。等诸佛心。是为法身。是名成佛。得见是心。非在言教理诲理解文字之中。但在以心示中。不假三昧。不期感果。因缘熟时。凡夫即见是。故佛道传于凡夫人中不绝。若无此法。唯有感果贤圣得道。而无凡夫比丘比丘尼优婆塞优婆夷得佛道者。若然于末法浊恶世中。证果人者。千万人中。无有一人。无证果故。佛道绝传。唯有名字。无有道象。有此法故。传佛道象。不结于末世。佛言善哉。摩诃迦叶。如汝所言。七佛世尊。授法象然。七佛弟子。传法象尔。我灭度后。以大法藏。今付于汝。能持传传弘通正法。寻嗣心道。令不断绝。
---不可思议集
今日运势2024年5月15日生人职业财运推断：
强调说明：精准结论需结合性别、时辰而推断。
#许个愿吧##四柱预测##婚姻感情预测#
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治,医疗，宗教等。事业发展利东北，不利西南。
★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
★财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
★偏财信息：天干不透。地支 1藏，得时而旺。暗藏入库。
★正财信息：天干不透。地支不藏。
★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
★财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
★月支正印，见正官，因广交而得利。
◆月支正印，见比肩为忌，难拥钱财。
◆月支正印，见偏印为忌，易因偏业而损财。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
★生年干或支正官，父若存可助其产业而益发达。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与父母较无缘。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
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★四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。
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★地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。
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★月支正印，你聪明诚实，不喜投机，适于从事机关工作，容易掌权得位，平生财运稳定，衣食不愁。
★月支正印，见正官，因广交而得利。
◆月支正印，见比肩为忌，难拥钱财。
◆月支正印，见偏印为忌，易因偏业而损财。
★五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。
★木为正官，人格廉直而仁慈，同时也懂得控制自己，而和社会，团体取得协调，适合作行政，司法，总务等管理工作。
★生年干或支正官，父若存可助其产业而益发达。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
◆偏印坐衰病死绝：多半一技在身奔波劳苦，与父母较无缘。
◆身旺印旺，破财，不如置屋买房。
看到这个名单，无奈的笑了，虽然早有准备，但还是被创飞了[打脸]我以为我看的是竞技体育，没想到是计划体育。乒乓球值得一届奥斯卡。p6的言论也是满嘴荒唐滑稽，她的积分怎么来的，你们心理没数么[打脸]
（巴黎周期时间段是说改就改的，加分扣分周期是不统一的。选拔规则说积分重要，就全都安排内战，改规则说对外协积分更重要，全给安排外协，选拔规则朝令夕改。临加一场商业赛沙特wtt，是给皇族抬轿的，马琳场外指导王曼昱是哑巴的，所有人明知技战术是错的，选手本人也提出质疑，就是不换，如果擅自更换技战术，毕竟刘国梁说过这种运动员是不敢用的。面对陈梦，马指导医学奇迹般滔滔不绝[微笑]一场比赛否定所有，一输外协的比不上四输外协的[微笑]。所有规则的改变，就是不能让你上，要把皇族抬上去，最后还要面子过得去，你看，按照我定的选拔标准，你不能上[微笑]皇族的游戏，王曼昱能让那帮人一而再再而三的改选拔规则也是挺的。）
愿除了皇族，所有人的努力都不被辜负吧。
#王曼昱值得巴黎单打名额#
（巴黎周期时间段是说改就改的，加分扣分周期是不统一的。选拔规则说积分重要，就全都安排内战，改规则说对外协积分更重要，全给安排外协，选拔规则朝令夕改。临加一场商业赛沙特wtt，是给皇族抬轿的，马琳场外指导王曼昱是哑巴的，所有人明知技战术是错的，选手本人也提出质疑，就是不换，如果擅自更换技战术，毕竟刘国梁说过这种运动员是不敢用的。面对陈梦，马指导医学奇迹般滔滔不绝[微笑]一场比赛否定所有，一输外协的比不上四输外协的[微笑]。所有规则的改变，就是不能让你上，要把皇族抬上去，最后还要面子过得去，你看，按照我定的选拔标准，你不能上[微笑]皇族的游戏，王曼昱能让那帮人一而再再而三的改选拔规则也是挺的。）
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