好好和自己相處了一天。下學以後發現天氣實在好到不可思議,琢磨去哪裡把好天氣和時間一起美妙消磨。地圖上看到離紀州庵文學森林很近,於是踩腳踏車前往,走的是完全沒走過的路,沒想到自以為熟稔於心的地區往後幾條街別有洞天,安靜與熱鬧並存。
從紀州庵出來上了對面的橋,眼前更是開闊一片,我發現高架的旁邊,沿河的是綠地和環騎道路,雖然開始飢餓,我想走一會兒總不要緊吧。於是一路往東,背對著夕陽而行,越走越是開闊,也就越是驚喜,草坪中彎彎曲曲的道路上,高處是騎車的人,中間有走路和跑步的人,再低一點靠河岸的地方有帶狗玩耍的人。我不斷駐足和環視,不斷感慨,驚歎,不經意間我擁有了一個多麼完美的傍晚啊!我恨不得給全世界打視頻希冀每個人都能在這個傍晚幸福,但最終還是拿著相機拍下一張又一張,我再次感到強烈的不捨,可是也許正是離別之日臨近,才使得這個傍晚如此美妙。遇到了隔壁室友K,她一個人正追趕落日,永遠都是一個人非常愜意的樣子,我真羨慕她。趁她不注意抓下一張。然後我們告別背對背繼續走。
站在橋上,看著“歡迎蒞臨新北”的牌子,路燈在一瞬間睜開眼,還有比這更曼妙的一刻嗎?我仿佛做了整個世界的主角。#葱日记#
從紀州庵出來上了對面的橋,眼前更是開闊一片,我發現高架的旁邊,沿河的是綠地和環騎道路,雖然開始飢餓,我想走一會兒總不要緊吧。於是一路往東,背對著夕陽而行,越走越是開闊,也就越是驚喜,草坪中彎彎曲曲的道路上,高處是騎車的人,中間有走路和跑步的人,再低一點靠河岸的地方有帶狗玩耍的人。我不斷駐足和環視,不斷感慨,驚歎,不經意間我擁有了一個多麼完美的傍晚啊!我恨不得給全世界打視頻希冀每個人都能在這個傍晚幸福,但最終還是拿著相機拍下一張又一張,我再次感到強烈的不捨,可是也許正是離別之日臨近,才使得這個傍晚如此美妙。遇到了隔壁室友K,她一個人正追趕落日,永遠都是一個人非常愜意的樣子,我真羨慕她。趁她不注意抓下一張。然後我們告別背對背繼續走。
站在橋上,看著“歡迎蒞臨新北”的牌子,路燈在一瞬間睜開眼,還有比這更曼妙的一刻嗎?我仿佛做了整個世界的主角。#葱日记#
清代 龚自珍《定庵续集》 里说: “ 欲知大道,必先为史。 灭人之国,必先去其史。 ” 想毁灭掉一个国家,必须先毁掉他们的历史;想要毁掉一个族群,必须先灭掉他们的文化。文化包含历史和语言吧,所以都德在《最后一课》中说--当一个民族沦为奴隶的时候,只要它好好保住它的语言,就好比掌握了牢房的钥匙。
而想要灭亡一个人,拿掉他的名字恐怕就可以了!《父母爱情》的欧阳懿在动荡年代即是如此,五尺男儿喊着自己十几年没人叫的名字嚎啕恸哭,每一滴眼泪都烧在亲人心上!
和平是难能可贵的,是这世上最应被珍惜的Hope!!!
而想要灭亡一个人,拿掉他的名字恐怕就可以了!《父母爱情》的欧阳懿在动荡年代即是如此,五尺男儿喊着自己十几年没人叫的名字嚎啕恸哭,每一滴眼泪都烧在亲人心上!
和平是难能可贵的,是这世上最应被珍惜的Hope!!!
#小正说早安# ❤
“循理之谓静,从欲之谓动”
当一个人的心理念头、行动和行为始终遵循伦理道德、自然规律和内心良知时,他的内心就能保持平静和安宁,这种状态被称为“静”。反之,如果一个人随意放纵自己的欲望,不顾道德和良知的约束,那么他的内心就会变得急躁、动荡不安,这种状态被称为“动”。
——#阳明心学# ·寄杨邃庵阁老书
“循理之谓静,从欲之谓动”
当一个人的心理念头、行动和行为始终遵循伦理道德、自然规律和内心良知时,他的内心就能保持平静和安宁,这种状态被称为“静”。反之,如果一个人随意放纵自己的欲望,不顾道德和良知的约束,那么他的内心就会变得急躁、动荡不安,这种状态被称为“动”。
——#阳明心学# ·寄杨邃庵阁老书
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