海清惊艳亮相时尚芭莎年度派对，黑白经典再现时尚巅峰！
昨夜的星空，仿佛都为海清的到来而闪烁✨。时尚芭莎年度派对上，海清以一身Yanina裙装，惊艳全场！
这款裙装，将经典的黑与白完美融合，柔纱与丝绒的拼接，宛如天籁之音与大地之韵的和谐共舞。黑色部分神秘而深邃，如同夜空中的点点星光；白色部分则纯净而优雅，仿佛月光下的白纱裙摆。
裙摆轻轻飘动，宛如夜空中的流星划过，美得让人移不开眼。她的出现，让整个派对都为之倾倒，仿佛时间都在这一刻静止。
海清的每一个动作，都透露出优雅与从容。她就像一位从画中走出的仙子，每一步都踩在时尚的脉搏上。黑白经典的搭配，让她看起来更加高贵而神秘。
在这个星光熠熠的夜晚，海清以她的独特魅力，再次证明了她的时尚品味和无可比拟的时尚感。这样的她，怎能不让人为之倾倒？
#海清时尚芭莎 ##柔纱与丝绒 ##优雅登场 ##时尚穿搭 ##时尚芭莎年度派对##海清##海清[超话]#
昨夜的星空，仿佛都为海清的到来而闪烁✨。时尚芭莎年度派对上，海清以一身Yanina裙装，惊艳全场！
这款裙装，将经典的黑与白完美融合，柔纱与丝绒的拼接，宛如天籁之音与大地之韵的和谐共舞。黑色部分神秘而深邃，如同夜空中的点点星光；白色部分则纯净而优雅，仿佛月光下的白纱裙摆。
裙摆轻轻飘动，宛如夜空中的流星划过，美得让人移不开眼。她的出现，让整个派对都为之倾倒，仿佛时间都在这一刻静止。
海清的每一个动作，都透露出优雅与从容。她就像一位从画中走出的仙子，每一步都踩在时尚的脉搏上。黑白经典的搭配，让她看起来更加高贵而神秘。
在这个星光熠熠的夜晚，海清以她的独特魅力，再次证明了她的时尚品味和无可比拟的时尚感。这样的她，怎能不让人为之倾倒？
#海清时尚芭莎 ##柔纱与丝绒 ##优雅登场 ##时尚穿搭 ##时尚芭莎年度派对##海清##海清[超话]#
#我的阿勒泰豆瓣开分8.5#
站在人文关怀的视角上，我的阿勒泰实在是太美好，让我找不出哪怕任何的缺点。
这些年不论中外，我少有在现实向的影视作品里，看到正常的、合理的、饱满而不刻板的角色塑造与情感联结。尤其是亲子关系与两性关系。
而阿勒泰中的男女老少，有些甚至只有寥寥几笔的勾勒，都让我能够深深的共情。
……
血缘与民族的脉络交织在张凤侠和苏力坦这两个人物之中。
张凤侠是母亲，同时也是她自己。
她有自己的执念、追求、财迷，以及一点点无伤大雅的恋爱脑。她从不过多管束女儿，大剌剌放手给文秀自己体验。可一旦倒霉闺女惹出任何麻烦，嘴上吐槽完了，关键时刻还是一定要挡在闺女身前，给人鞠躬道歉的。自己毫无包袱，也不拿包袱为难身边人。
张凤侠明白，这世上没有出厂设置拉满的完美孩子，没有缺乏经历就起作用的唾沫星子说教，也没有放之四海皆准的个人好恶。这份经验和豁达也让她跨越了民族文化了隔阂，成为阿勒泰屹立不倒的小卖部女王。
苏力坦是父亲。
他当然有着诸多问题，却不是一个僵化得不可理喻的“大家长”。他谨遵传统，但并非失去人类正常思维的死板守旧，也没有像个复读机一样的念念叨叨。他讲道理，负责任，不因为自己的价值观而要求和批判家族之外的任何人（当然也不太接受别人批判自己）。他管束孩子，却也为孩子们做了最多的工作，是全家人的引路者和保护伞。他不认同张凤侠和李文秀，仍然会信守承诺，口嫌体正的关照，保护她们一路前进。
苏力坦有着自己的道德准则，那是故土和游牧生活所赋予的心灵约束。他只是抛不下那些祖祖辈辈难以割舍的，对牧场的眷恋和归属。
所以，尽管托肯和巴太都对父亲有诸多的不认同，他们也从不是刻板印象中的叛逆孩子。托肯会对文秀骄傲的讲道“要不是我爸爸救了你们，今晚树上睡觉”；巴太会考虑父亲的固执和颜面，说“交枪的事情，你们先别提，我再劝劝我爸爸”。
……
关于两性的表达并不尖锐，却也耐人寻味。
诚然，小于塑造了一个和夏牧场一样清澈美好的巴太。他是纯真的，对所有事物和生命都充满热情和善意；他也是细腻的，隐忍的爱着家人与心上的女孩；他富有责任感，不惜让渡出属于自己的那一份自由。
巴太和文秀都代表着年轻的力量。如果说文秀是投入湖面的卵石，那么巴太就是她激荡起的涟漪，是旧事物和新生的联结。
然而，男性角色的出彩不会掩饰女性角色的苦难，更无法遮盖女性角色的光辉。
就像巴太到最后也没有带回来的那块搓衣板，最后托肯是在同为女性的文秀手中得到的。因为洗衣服在游牧民族中，是独属于女性的体验；那条流淌的河水，是生命、生活和女性之间的独特脐带。所以，巴太为嫂子奔走、苦恼、争取……却唯独不能记得一块搓衣板；所以，托肯会哭着说，“一年了，没有人在乎”。
有人认为这一点不好，我却非常喜欢。这没有什么值得批判的。因为一个两个善良的男性，永远也替代不了女性自身的觉醒。觉醒来自于真实存在的女性困境和女性体验，那些身体上和精神上的痛苦，因浆洗粗糙的双手，被消磨在灶台和床帷的自我，不被尊重的隐私、边界和尊严……是由内至外的，不该指望那些他者。
如果那块搓衣板来自于巴太，我反倒会觉得像一种不真实的大团圆结局，“落了俗套”。
而编剧则非常善解人意的用接生小羊、少年爱恋等情节软化了那些可能的冲突，让搓衣板的隐喻变得顺其自然，水到渠成。
…….
张凤侠，苏力坦，巴太，文秀，托肯，还有奶奶，村主任，库兰……我爱的角色实在是很多。
正因为如此，阿勒泰里所有人的结局都令人太难以释怀。
毕竟，所有人都活生生在你面前生活过、幸福过，怎么能忍心再看着他们走向落寞？
最令我欣慰又心酸的一点，这里没有什么非黑即白的对立，每个人都是善意的，鲜活的。他们没有“作”，所有人都在努力的生活。
但时代和人心在流动，世界千变万化，生活本身已经有着太多太多不得已。
……
在我眼里，艺术之于社会，就好像一条河流的水面。
观众们可以看见的一切，都来源于河流里、河岸上所生长着、生活着的自然物，亦或者倾倒入的人造物。不过其中一些易于漂浮在上层，可以轻易的被发觉；一些与其他物质产生反应，本质未曾改变，却以不同的化学和物理形态呈现；一些则会沉淀在水底，容易被忽视，需要耐心的、仔细的观察，才能看的清晰。
或许不成比例，仅供参考，但它们的集合确确实实反映着社会整体。
过去跟着在老师们去往一些陌生的社会，见到形形色色的文化和个体，我常常触动于，世界上有那么多人是无法被大众所看见的。他们同样有自己的喜怒哀乐，有着自己的信念和坚持；他们的表达欲很强，梦想看到比自己的生活边界再大一些些的地方，也有着被看见和被理解的渴望。
我相信主创团队都是很温柔的人。他们能够看见每个人的情感、触觉、伤痛和远方，将它们加入一些细腻的理解，娓娓道来，也没有在结局中强求任何人须得改变。
看见——不带凝视、并尊重的，也不因此丢掉自己的是非和立场——在我们这个时代，是一件重要，又珍贵的事。
君子之爱人也以德。以责人之心责己，以爱己之心爱人。
嗯，一点点惆怅，一点点释然。
万物总有始终。作为阿勒泰的过路者，我希望每个人都找到属于自己的远方和归属。
站在人文关怀的视角上，我的阿勒泰实在是太美好，让我找不出哪怕任何的缺点。
这些年不论中外，我少有在现实向的影视作品里，看到正常的、合理的、饱满而不刻板的角色塑造与情感联结。尤其是亲子关系与两性关系。
而阿勒泰中的男女老少，有些甚至只有寥寥几笔的勾勒，都让我能够深深的共情。
……
血缘与民族的脉络交织在张凤侠和苏力坦这两个人物之中。
张凤侠是母亲，同时也是她自己。
她有自己的执念、追求、财迷，以及一点点无伤大雅的恋爱脑。她从不过多管束女儿，大剌剌放手给文秀自己体验。可一旦倒霉闺女惹出任何麻烦，嘴上吐槽完了，关键时刻还是一定要挡在闺女身前，给人鞠躬道歉的。自己毫无包袱，也不拿包袱为难身边人。
张凤侠明白，这世上没有出厂设置拉满的完美孩子，没有缺乏经历就起作用的唾沫星子说教，也没有放之四海皆准的个人好恶。这份经验和豁达也让她跨越了民族文化了隔阂，成为阿勒泰屹立不倒的小卖部女王。
苏力坦是父亲。
他当然有着诸多问题，却不是一个僵化得不可理喻的“大家长”。他谨遵传统，但并非失去人类正常思维的死板守旧，也没有像个复读机一样的念念叨叨。他讲道理，负责任，不因为自己的价值观而要求和批判家族之外的任何人（当然也不太接受别人批判自己）。他管束孩子，却也为孩子们做了最多的工作，是全家人的引路者和保护伞。他不认同张凤侠和李文秀，仍然会信守承诺，口嫌体正的关照，保护她们一路前进。
苏力坦有着自己的道德准则，那是故土和游牧生活所赋予的心灵约束。他只是抛不下那些祖祖辈辈难以割舍的，对牧场的眷恋和归属。
所以，尽管托肯和巴太都对父亲有诸多的不认同，他们也从不是刻板印象中的叛逆孩子。托肯会对文秀骄傲的讲道“要不是我爸爸救了你们，今晚树上睡觉”；巴太会考虑父亲的固执和颜面，说“交枪的事情，你们先别提，我再劝劝我爸爸”。
……
关于两性的表达并不尖锐，却也耐人寻味。
诚然，小于塑造了一个和夏牧场一样清澈美好的巴太。他是纯真的，对所有事物和生命都充满热情和善意；他也是细腻的，隐忍的爱着家人与心上的女孩；他富有责任感，不惜让渡出属于自己的那一份自由。
巴太和文秀都代表着年轻的力量。如果说文秀是投入湖面的卵石，那么巴太就是她激荡起的涟漪，是旧事物和新生的联结。
然而，男性角色的出彩不会掩饰女性角色的苦难，更无法遮盖女性角色的光辉。
就像巴太到最后也没有带回来的那块搓衣板，最后托肯是在同为女性的文秀手中得到的。因为洗衣服在游牧民族中，是独属于女性的体验；那条流淌的河水，是生命、生活和女性之间的独特脐带。所以，巴太为嫂子奔走、苦恼、争取……却唯独不能记得一块搓衣板；所以，托肯会哭着说，“一年了，没有人在乎”。
有人认为这一点不好，我却非常喜欢。这没有什么值得批判的。因为一个两个善良的男性，永远也替代不了女性自身的觉醒。觉醒来自于真实存在的女性困境和女性体验，那些身体上和精神上的痛苦，因浆洗粗糙的双手，被消磨在灶台和床帷的自我，不被尊重的隐私、边界和尊严……是由内至外的，不该指望那些他者。
如果那块搓衣板来自于巴太，我反倒会觉得像一种不真实的大团圆结局，“落了俗套”。
而编剧则非常善解人意的用接生小羊、少年爱恋等情节软化了那些可能的冲突，让搓衣板的隐喻变得顺其自然，水到渠成。
…….
张凤侠，苏力坦，巴太，文秀，托肯，还有奶奶，村主任，库兰……我爱的角色实在是很多。
正因为如此，阿勒泰里所有人的结局都令人太难以释怀。
毕竟，所有人都活生生在你面前生活过、幸福过，怎么能忍心再看着他们走向落寞？
最令我欣慰又心酸的一点，这里没有什么非黑即白的对立，每个人都是善意的，鲜活的。他们没有“作”，所有人都在努力的生活。
但时代和人心在流动，世界千变万化，生活本身已经有着太多太多不得已。
……
在我眼里，艺术之于社会，就好像一条河流的水面。
观众们可以看见的一切，都来源于河流里、河岸上所生长着、生活着的自然物，亦或者倾倒入的人造物。不过其中一些易于漂浮在上层，可以轻易的被发觉；一些与其他物质产生反应，本质未曾改变，却以不同的化学和物理形态呈现；一些则会沉淀在水底，容易被忽视，需要耐心的、仔细的观察，才能看的清晰。
或许不成比例，仅供参考，但它们的集合确确实实反映着社会整体。
过去跟着在老师们去往一些陌生的社会，见到形形色色的文化和个体，我常常触动于，世界上有那么多人是无法被大众所看见的。他们同样有自己的喜怒哀乐，有着自己的信念和坚持；他们的表达欲很强，梦想看到比自己的生活边界再大一些些的地方，也有着被看见和被理解的渴望。
我相信主创团队都是很温柔的人。他们能够看见每个人的情感、触觉、伤痛和远方，将它们加入一些细腻的理解，娓娓道来，也没有在结局中强求任何人须得改变。
看见——不带凝视、并尊重的，也不因此丢掉自己的是非和立场——在我们这个时代，是一件重要，又珍贵的事。
君子之爱人也以德。以责人之心责己，以爱己之心爱人。
嗯，一点点惆怅，一点点释然。
万物总有始终。作为阿勒泰的过路者，我希望每个人都找到属于自己的远方和归属。
她现在可以大大方方的表达对某些人的不满，站出来对“霸凌“说不。
在乘风破浪2024的《天真时间》里，柳岩被杨天真问道：“如果被人当面冒犯会怎么样？”
柳岩说道：“我会怼回去。”
《乘风破浪2024》的舞台上，柳岩如同一朵盛开的黑红牡丹，以一袭旗袍的姿态惊艳了时光。她的舞步轻盈，手中的扇子仿佛有了生命，与她的身姿共舞，勾勒出一幅动人的画卷。旗袍的剪裁恰到好处，将她的身形衬托得更加婀娜多姿，黑与红的色彩搭配，为她增添了一抹神秘与诱惑。她的每一个动作都充满了韵律，如同森林中的妖精，散发着无法抗拒的魅力。柳岩的笑容中带着一丝俏皮，如同春日里绽放的桃花，让人心生温暖。她的身影在灯光的映衬下，显得更加迷人，那性感的曲线仿佛让整个舞台都为之倾倒。
柳岩曾在《光线传媒》的比赛中深情地说："尽管我的对手比我强大无数倍，但我更相信，像我这样坚持梦想的人，值得更多的鼓励。为了心中的梦想，我一直在坚持。"这番话不仅帮助她赢得了比赛，更是她内心深处的真实写照。她的家庭经历让她更加珍惜每一次机会，更加坚定地追求自己的梦想。
我深深地喜欢着柳岩，无论是她在《煎饼侠》中的坚韧，还是在《梦华录》和《受益人》中的精彩表现。她的作品是她与自己的对话，是她对梦想的坚持和追问。在我眼中，柳岩的内心是柔软而细腻的，她对周围人的感受极为敏感，常常因为别人的一句话或是一个眼神而变得小心翼翼。她的这种特质，让她在舞台上更加真实，更加动人。"
加油姐姐！
#姐姐美白易如反掌#
在乘风破浪2024的《天真时间》里，柳岩被杨天真问道：“如果被人当面冒犯会怎么样？”
柳岩说道：“我会怼回去。”
《乘风破浪2024》的舞台上，柳岩如同一朵盛开的黑红牡丹，以一袭旗袍的姿态惊艳了时光。她的舞步轻盈，手中的扇子仿佛有了生命，与她的身姿共舞，勾勒出一幅动人的画卷。旗袍的剪裁恰到好处，将她的身形衬托得更加婀娜多姿，黑与红的色彩搭配，为她增添了一抹神秘与诱惑。她的每一个动作都充满了韵律，如同森林中的妖精，散发着无法抗拒的魅力。柳岩的笑容中带着一丝俏皮，如同春日里绽放的桃花，让人心生温暖。她的身影在灯光的映衬下，显得更加迷人，那性感的曲线仿佛让整个舞台都为之倾倒。
柳岩曾在《光线传媒》的比赛中深情地说："尽管我的对手比我强大无数倍，但我更相信，像我这样坚持梦想的人，值得更多的鼓励。为了心中的梦想，我一直在坚持。"这番话不仅帮助她赢得了比赛，更是她内心深处的真实写照。她的家庭经历让她更加珍惜每一次机会，更加坚定地追求自己的梦想。
我深深地喜欢着柳岩，无论是她在《煎饼侠》中的坚韧，还是在《梦华录》和《受益人》中的精彩表现。她的作品是她与自己的对话，是她对梦想的坚持和追问。在我眼中，柳岩的内心是柔软而细腻的，她对周围人的感受极为敏感，常常因为别人的一句话或是一个眼神而变得小心翼翼。她的这种特质，让她在舞台上更加真实，更加动人。"
加油姐姐！
#姐姐美白易如反掌#
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