对不起

最近几个月我确实是当了一次热度姐这瞅瞅那看看，还不是因为三比4️⃣了才闲下来去了解一下这些热门的圈子，tour了大概一圈目前感觉能坚持下来的只有吊五。

目前二次只想搞三代和吊五，想把精力放在线生。。。真的。。。。从不觉得自己是私斋。但是每天的满课让我很痛苦我是一个需要去尝试才知道自己真正喜欢什么的人（反正不是学建筑）

哎。。。。。

#好诗好词好文章[超话]#

民国诗作师友唱和专辑（第62辑）

王 国 维 / 原韵
众位师友 / 唱和
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【1】【七律】九日游留园
诗 / 王国维

朝朝吴市踏红尘，日日萧斋兀欠伸。
到眼名园初属我，出城山色便迎人。
奇峰颇欲作人立，乔木居然阅世新。
忍放良辰等闲过，不辞归路雨沾巾。

【2】【七律】次韵王国维先生《九日游留园》
诗 /@書蠹-LRL

吴门蹑脚踏香尘。暂作熊经复鸟伸。
忝列名园千载客，叨陪胜迹一闲人。
多年未到花依旧，今日重归景更新。
曲径寻来幽处少，回神自笑老头巾。

【3】【心斋吟】依王国维韵兼和書蠹先生
诗 /@乐樵山人

茅庐隐处远嚣尘，坐看浮云任屈伸。
壮岁几番愁醉酒，名场廿载墨磨人。
闲来偶入清凉境，悟罢方知自在身。
待到此心无挂碍，何劳四海去寻真。

【4】【七律·感怀】依韵王国维先生
诗 /@枕梦潇湘

半生漂泊历艰辛，懒问荣枯懒认真。
冷淡全凭花作伴，清幽且喜鸟为邻。
皆缘性僻难随俗，未免愁多独怆神。
最是开心填一阕，不辞遥寄赏词人。

【5】【七律·随感】次韵書蠹诗友
诗 /@文斯03

听歌一曲笑红尘，独自沉思几欠伸。
醉得难分前后路，忙成不暇往来人。
心中名姓多为旧，眼里容颜半已新。
嗟叹春秋催我老，归途失绪泪沾巾。

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【乐樵注】以上师友佳作，均为《平水韵·上平十一真》。[微笑][鲜花]

魏华存祖师，幼而好道，志慕神仙，曾嫁与南阳刘乂为妻，生有二子璞、瑕。刘乂曾为修武令，魏华存祖师随之，遂因请闲斋于别室，谨修道法。入室百日，所期仙灵，精思希感。季冬夜半，感应太极真人、青童道君、旸谷王景林真人和清虚真人降授魏华存祖师《太上宝文》、《大洞真经》等经31卷。

汉元封元年，大茅君受西城王君所传《玉佩金珰缠璇》之经。汉平帝时，西城王君授清虚真人王褒祖师《上清经》三十一卷。西晋太康九年，清虚真人王褒将三十一卷《上清经》降授南岳夫人魏华存祖师。很多人见上清派的道观中多奉祀三茅真君，尤其是茅山很多道观皆祀奉三茅真君，便认为上清派源自三茅真君，其实起源于魏华存祖师。

大茅君和魏华存祖师皆受上清经法，直接或间接受法于西城王君。三茅真君，尤其是大茅君得道之后，领括群仙，受事太极，司命岳府，考校乎吴越之境，留治乎赤城之山，故而祀奉相对比较广泛。加之大茅君羽化时曾言：吾今既去，便有职任，不可数相往来，每年三月十八、十二月初二日邀师命友下临句曲。若有学仙好善男子，至其日诣山，吾因料理相教诲于未悟者。