#体验人生分享态度# 人这一生是没有什么两全之策的，不管你怎么去选，一定都会有遗憾！不管你怎么经历，一定会有错失！人活着其实就是取舍和选择！你怎么取，就会对应的怎么舍，怎么选，都会有残缺，不管你怎么选，到头来都会有可能觉得是错！一个女人不管嫁给谁，过日子都有可能会过得是一地鸡毛，而一个男人不管娶了谁，都有可能把日子过得不胜其烦，你哪怕谁都不选，哪怕独自一个人过，也有可能过得鸡飞狗跳的，你得不到的，不一定有人想象的那么好，你唾手可得的也有可能是别人朝思暮想得不到的，只要是凡夫俗子，每个人谁不是一边手持烟火谋生，一边心怀失意的谋爱，只要是凡夫俗子，都是一半烟火，一半清欢，一半清醒，一半迷糊，一半风花雪月，一半柴米油盐，好的伴着坏，坏的伴着好，苦掺着乐，乐里又带着苦，这就是红尘人生！所以人在红尘翻浪，所以人在红尘之中翻滚当中，是注定逃脱不了遗憾的，也逃脱不了这些煎熬的，所以我们往后余生，真诚面对你选的，释然你错过的，不后悔你付出的。 https://t.cn/R2Wx05s

净宗法师百条短语开示 上

1.谁能把“生死牌”从额头上揭下来呢？唯有南无阿弥陀佛。

2.净土宗不存在辩论，因为已经楷定。

3.不看“生”面，看“佛”面； 就是眼睛不看众生这一面， 要看向阿弥陀佛的那一面 —— 这叫“一向专念”。

4.“传”是上传下，是给予；“承”是下接上，是接受。具“弟子相”，才能得到传承，才能得到法义——不是因为个人有智慧，而是因为得到传承。

5.佛法没有新东西，因为真理是不变的，“如是，如是”而已。

6.学法要与自身的生命结合，和自身的觉受结合，才会有由衷的感动。

7.自来水：落差越大，压力越足。弥陀救度：凡夫与佛的落差越大，往生心越强。

8.凡夫的心如蛙眼，只能捕捉到动的东西。佛心如静止的车轮，寂灭不动，无所谓速度、时间和空间。

9.愚痴有愚痴的好处，没有自己的东西。

10.一本美食大全书，一盘现成的美食，如果你来吃饭，你选哪个？念佛即是美食，其他经典都是菜谱，如果你来了生死，你选哪个？

11.众生烦恼投入南无阿弥陀佛的大冶洪炉里，都会成为功德。

12.弥陀重新示现法藏菩萨，发超世愿，经过兆载永劫修行，就是为了感动你。

13.阿弥陀佛“愿超诸佛愿，国超诸佛国，佛成诸佛王”，只为燃起我们往生的信心。

14.凡夫，再怎样谦虚，没有达到“无我”，总有骄慢。

15.无量劫漫漫生死路我们都走过了，腿都走软了，赶紧找个“凳子”坐下来才是。

16.我们想到谁，都是负加持；不如念一声佛，会有强大的正加持。

17.对世间的事不抱渴求——无愿。

18.念佛容易，一念往生。如“傻瓜相机”，傻瓜一按，照片就出来了！不是指头灵光，而是相机本身灵光。

19.手机若无卡，无法显其功用；插进SIM卡，手机才灵光。我们人如手机，六字名号便如手机卡：将其插进我们的心灵，佛才好在我们身上做工，生活才处处可见佛的灵。

20.手指颤不颤不要紧，按的都是“139……”的号码，只要按对了，都能打通电话。凡夫心定不定不要紧，只要念的是“南无阿弥陀佛”，都决定往生。

21.阿弥陀佛在极乐世界，是总发射台；诸佛在不同的世界，就如同转播塔，转播“南无阿弥陀佛”六字洪名。

22. “有”不是好东西，“有”就是烦恼。当然，有佛、有净土是好的。

23. 凡夫的信心如空中羽毛，风一吹就飘走了。还好，我们信心的轻毛早就被六字名号的绳子拴住了，绑在了极乐世界的黄金地上。

24. 成佛的种子就是阿弥陀佛的第十八愿。第十八愿是阿弥陀佛的金刚种子，十方诸佛都在十方世界播撒这颗金刚种子。

25. 覆土和根是一体的，覆土有多深，根就有多深。覆土就是机深信，根就是法深信；机深信有多深，法深信就有多深。

26. 球弾多高，就会堕多深。我们只要不出三界，修的福有多大，堕落就有多重——佛说此即为“第三世怨”。

27. 除了弥陀对你真，没有人对你真。因为佛心是真的，凡夫的心都是无常的、虚假的。对假的东西，不用太在意，就像要求树的影子要像树干一样有重量，不是强人所难吗？

28. 为什么“苦”？因为违背佛性。

29. 家破人亡是谁也避免不了的。

30. 生死疲劳——无量劫来轮回到现在；如果不遇弥陀的救度，未来无量劫还是会轮回下去：这就叫“无穷相”。

31. 我们听到弥陀的呼唤，才想到要离开三界的黑房子，到光明的极乐世界。

32. 我们本身具有的贪瞋痴三毒，生发的“财色名食睡，地狱五条根”，长在三恶道的土壤里，不可能靠自己力量跳出来。就像深埋在地下的萝卜，不可能自己跳到你手里，需要有人“拔”——他力。阿弥陀佛就是拔萝卜的人——“常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。”

33. 饥者必求食，渴者必求泉，险者必求安，难者必求易，苦者必求乐，死者必求生。

34. 一个人不饿，怎么给他食品，他都不会吃；饥饿的人，不用给他端去东西吃，他自然就会闻香寻食。所以，苦恼的人有福了，有了觉悟的希望。这就是机深信。

35. 不管是120岁还是20岁，大家都是老凡夫了，无量劫来都在轮回。

36. 要“无后心”，以破釜沉舟之心来求往生！

37. 读书要读到自己的头上，与自己的生死挂钩。

38. 弥陀救度，苦机为先。我们是急重病号，优先挂号。

39. 修诸善万行，需要弥陀的无量光不停地晒，才能成为盐块；而专修念佛当下就是盐块了。圣道门修行者还在半路上，还在提炼；念佛人已经快到终点，已经拿到盐了。

40. 念佛人，对自己的善根要珍视，这是不可思议的善根，因为这是靠弥陀的力量。

41. 六字名号是树干，诸善万行是树叶。树叶长在树上才有生命力；诸善万行不能离开念佛，离了念佛就没有功德。

42. 散心凡夫念佛往生，才显示出弥陀救度的尊贵。

43. 最高贵的品质是慈悲，但对于凡夫来说不易达到，可以先从真诚做起。

44. 我们没有能力，那就放弃个人的东西，完全随顺弥陀。

45. 佛用他的真心换我们的真心，来感动我们。推心置腹——凡夫没有真心，阿弥陀佛把他的真心放置在我们的肚子里。

46. 人与人打交道很难，人与佛打交道很容易。

47. 假心对佛，慢慢也变真，因为佛是真的，会感染我们，同化我们。

48. 念佛就是大善、纯善。

49. 尽虚空不能容纳的罪业如同黑夜，阿弥陀佛的无量光一照，当下消除。

50. 还有什么比内心的安宁更幸福的呢？

弘一法师说：都是黄泉预约客，何必执念每一天，走过的路，见过的人，各有各因，各有各缘。一晃又一年，有人再见，有人再也不见。苦而不言，言而不语，或许才是生活最好的状态。烟火再美，终是灰，剧情再好，终是戏，尽力之后，就选择随缘吧，人的手就那么大，握不住的东西太多了，学会和自己和解。一念花开，一念花落，一念放下，万般自在。

这是这位弘一法师说的话，很容易给人解读为悲观，消极，颓废了！
即便他是大师，也确实说出了生命本质，然​我个人始终认为：世俗的我们，应该去追求健康，快乐，积极，上进的那些，对一些需要极深道行才能参悟的，少接触，不然，自己就走不出来了！会绕进去，反而失了自己！ 而每个世俗的我们，用个自己的力量，去创造奋斗，也才不负了人作为人的本能！

我们常看到，江河湖水还是那些，世事荏苒，包括人，自然规律下，都是会死的！而清楚这些，知生命宝贵，人之为万物灵长，不懈积极创造奋斗上进，才能创造世间万千美好！这才是生命的积极的上进的乐观乐活主义者，是我们为之追求奋斗的生命价值观！

人活着，就是要不懈积极上进创造奋斗，去为自己，家人，社会，他人，去创造，然后生命随自然规律消忘了，才由世事去盖棺定论！
这是我所追求生命价值观！
自己是自己的生命！自己拥有自己的生命，自己不懈创造自己的生命！

生命价值观在世俗世界里不断奋斗创造价值，自己在世俗生命里自渡柴米油盐酱醋茶悲欢离合人生味！
所以，不管上面那断话是不是大师说的，那确实也是生命的本质，我个人不认同！
因为生命在于奋斗创造价值！

理解生命本质，再不懈创造价值！明知山有虎，偏向虎山行！这才是生命的力量和生命该有的信仰！
人，活的本质是精气神！

​早安，爱和快乐谷。早安，我们和天下。 https://t.cn/R2WxuZo