我的手机摄影
手机摄影让普通人有了一双寻找美,发现美,欣赏美的眼睛。在轻便的手机镜头面前,大千世界可敛可收,可取可舍,可粗可精,可大可小。视觉所到,原来,这个世界从来是“天生至宝不自秘,神物历久终必出”,美,处处都在,它们一直在等待你的发现,等待你来化为艺术的视觉图像,心中的意境,自己的诗性成分也便在其中了。
生活之中的美,可能是一棵树、一块石头或者一隙光影,甚至是一滴水、一片树叶、一朵小花,一个眼神。这要有敏捷的感觉,并善于精确地抓住那些最美点。理念的感性认识不同,眼中所看到的美的景象就不同。
美的展现,不一定非得完整或完美不可。《荀子·劝学》中说:“不全不粹之不足以为美。”有“精确的审美趣味”的人,“在于能在许多毛病中发现出一点美”,还能在“许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉”。因此,“精确的审美趣味”,就是在一种审美理念支撑下的敏捷的感觉。
手机镜头成了人的第三只眼,手机一举,瞄向万物,透而视之,全然忘却了尘虑和烦恼,涤烦开塞,情愫勃发,把四季之风、自然之色、日月之光、天地之气和人间百态逗引出来,经瞬间精思妙想,灵感翩然,手指轻按,咔嚓之间,便寄情于风、雨、雪、月、云、草、花、人,把美好的一瞬幻化成了永恒的图像,让人油然感到一种身心的愉悦,情感的熨帖,审美的乐趣。
我不怕献丑,分几部分发发吧。
(一)大树
手机摄影让普通人有了一双寻找美,发现美,欣赏美的眼睛。在轻便的手机镜头面前,大千世界可敛可收,可取可舍,可粗可精,可大可小。视觉所到,原来,这个世界从来是“天生至宝不自秘,神物历久终必出”,美,处处都在,它们一直在等待你的发现,等待你来化为艺术的视觉图像,心中的意境,自己的诗性成分也便在其中了。
生活之中的美,可能是一棵树、一块石头或者一隙光影,甚至是一滴水、一片树叶、一朵小花,一个眼神。这要有敏捷的感觉,并善于精确地抓住那些最美点。理念的感性认识不同,眼中所看到的美的景象就不同。
美的展现,不一定非得完整或完美不可。《荀子·劝学》中说:“不全不粹之不足以为美。”有“精确的审美趣味”的人,“在于能在许多毛病中发现出一点美”,还能在“许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉”。因此,“精确的审美趣味”,就是在一种审美理念支撑下的敏捷的感觉。
手机镜头成了人的第三只眼,手机一举,瞄向万物,透而视之,全然忘却了尘虑和烦恼,涤烦开塞,情愫勃发,把四季之风、自然之色、日月之光、天地之气和人间百态逗引出来,经瞬间精思妙想,灵感翩然,手指轻按,咔嚓之间,便寄情于风、雨、雪、月、云、草、花、人,把美好的一瞬幻化成了永恒的图像,让人油然感到一种身心的愉悦,情感的熨帖,审美的乐趣。
我不怕献丑,分几部分发发吧。
(一)大树
《2010年,李连杰耗费了2000万人民币在大昭寺求得了一颗九眼天珠,被称为天珠之王,世间稀有,仅存两颗,一枚由释迦牟尼佛所持有,另一枚则掌握在李连杰手中。R 在娱乐圈,名人们总是身上都背着一堆故事。其中,有的传奇,有的平凡,有的甚至离奇得不可思议。而今天我要讲的,就是关于功夫巨星李连杰和他的那颗价值连城的“九眼天珠”。 2010年,李连杰花费了2000万人民币在大昭寺求得了这颗九眼天珠,被誉为“天珠之王”。现在你可能会问,这天珠到底有多神奇?我来给你详细盘点一番。 首先,九眼天珠并不是一般的首饰,它背后蕴含着深厚的文化底蕴。据说,它的主要成分是九眼石页岩,一种类似于玛瑙和玉石的珍稀宝石。而制作九眼天珠更是需要经历重重考验,从筛选到绘制,再到得道高僧的随身佩戴以及火葬,这个过程可不是闹着玩的。 这颗天珠的来历更是不简单,因为它不仅是在被发现,而且被称为“藏秘七宝”之一。在藏区,人们对“九”的数字有着特殊的情感,因此九眼天珠被视为珍宝中的珍宝,文成公主还带着镶嵌了三颗九眼天珠的佛像入藏,可见其珍贵程度。 对于李连杰来说,这颗天珠更是有着特殊的意义。他从1997年就对宗教产生了亲切感,后来更是皈依佛门,每天至少打坐四个小时。有一次在寺庙参拜时,他偶然发现了这颗天然形成的九眼天珠,便请求高僧给他佩戴。高僧看在他多次捐赠的份上,就直接送给了他。不过,李连杰并不是心存贪婪,他又捐了2000万人民币,实际上是直接买下了这颗天珠。 那么,这颗天珠为何如此重要?其实,这与李连杰一家在2004年在印度尼西亚遭遇的海啸有关。当时,一家四口在海滩上玩耍,却遭遇到了海啸的袭击。李连杰在大自然面前也只是个普通人,幸运的是,他们最终安然无恙,而这颗九眼天珠似乎也是在默默保佑他们。 对于李连杰来说,这颗天珠的价值远远超过了金钱。在经历了生死一线之后,他立即组织成立了“壹基金”,用自己的财富去帮助更多有需要的人。他深知,不管佩戴什么样的首饰,积德行善才是最重要的。 所以,无论我们身上携带着怎样的宝物,我们都应该常怀感恩之心,行善积德。因为在这个世界上,善良和真诚才是最宝贵的财富。就像李连杰一样,用自己的力量去回馈社会,用爱和善意去温暖世界的每一个角落。》https://t.cn/A6TJ3dAf
【修行理论很多坑,也需要因人而异,有时候是不是连你自己都分不清慈悲是因为懦弱而慈悲还是自己给自己标榜的慈悲,也别为自己标榜好听,自己在修行】善信被附体情况自述:“我刚开始学佛时没有这样,自从我去了个寺院,他们说我身上有附体要花钱超度后就开始了。后面就来附体,像我体弱当年就不应该去跑寺院去。请问玄真师父,我身边的灵体都能把我的东西给弄没。放那就不见了。控制我的心识,现在还有这样胆大包天的妖魔鬼怪吗?师父,我还有这几天一直心胆处有附体,附着心里害怕惊恐。难受。一直后面大椎后背冷。一直感冒。肾气元气都很弱。然后有时候让我心里狂躁,压在下面会阴上部刺激。就是冷,身上凉,腿,胳膊,尤其曲池穴附了很多。上腹部涨,肚脐眼冷。跟去年在寺院那些蛇妖让我难受差不多。”
逍遥道法玄真师父对被附体之人的开示:“人善被人欺,马善被人骑。你的善良也需要力量支撑才能称为善,菩萨心肠雷霆手段,否则会成为懦弱。不要因为是害怕和懦弱才能呈现出你的慈悲,要分清楚是真慈悲还是因为害怕懦弱做所谓的“好人”,内心过分的懦弱,会被虚空众生所摄住,小国无外交,大国无弱兵。世间之理即法界之理,身心本为幻,何来怕不怕,一身正气压万邪,弹指之间灰飞灭。自强自立是根本,莫让他人断慧命,有求无求不必着,破除二元对立论。心若自在,人自在,不必处处百思量,随心随性方为道,何必处处为境困,境若为真,幻亦真,境若为幻,真亦幻。无真无幻即是道,此道即在我心中。”
很多被附体人的共性是,自己被快被吸干精气,折磨的人不人鬼不鬼了,还在考虑那个因果,是不是自己该受的果报,因果不是简单的你伤害过谁,就应如此报名,而是你认为你就该如此报应,是谁规定的就该如此报应呢?请你反思下,你现在学的理论,到底在束缚你还是在打压你,让你活的如此弱懦和卑微,任人欺压,乃至灵界众生肆意欺压你,问题还是在于你太弱,干什么事情都得问因果 是不是自己做错了,不学这些糟粕理论还好,学了反而成为阶下囚,何时能醒悟呢,千说万劝还信邪?迷信大师、迷信头衔、迷信上师、迟早自己被吸干,佛陀成佛时候,示相天上地下唯我独尊,意思是只有自己才能救自己,万法唯心造。那么你的心是怎么造万法的呢?希望被附体的人能认清实相,别让这些理论误导你的一生。
修行路上很多坑,修行需要次第和力量,不是念几部经,打下坐,帮几个人 ,放几次生,心里念念做功德。如不了性,所有修炼都蛮修瞎练,别为自己标榜的好听,认为自己在修行。
逍遥洞玄宝箓秘法班,新增(昊天伏魔大阵•回遮法)回遮法以空性、慈悲、清净为体,以阻隔、反击、炼化为用。杀是杀烦恼,露本性清净,灭是邪气,正自身之气。在古时候回遮法是非常必要的维护法脉正气、保持法脉不被任何邪师邪祟所影响的大法。如不明法界一真法理的理论,切莫行此法,没有正向发心亦不能行此法。
(千金不传无义子,万财不渡忘恩人)逍遥秘法洞玄宝箓班,2024年1月1日实行内容。法不轻传,道不贱卖。师不顺路,医不叩门。千金不传无义子,万财不渡忘恩人。医逢信者但可救,道遇无明枉费心。甘露不润无根草,妙法只度有缘人。 尊师重道,才能“中道”。心不诚者,敬请绕过!
秘法班线上课内容变更为:
1、洞玄宝箓·三清三昧功德宝卷;宝卷说明:此太上百字经,凡一百二十四字,乃《洞玄宝箓》首篇元枢,又名《洞玄宝箓大灌顶灵文》,为修法之枢机,传经之赅要。
2、洞玄宝箓·医王三尊法;
3、龙钩宝雨钩摄财运法;
龙钩宝雨摄财运法,是性命双修之法,外以雷霆无上之力摄财运,内以成就自性中的本自具足,修炼久之必悟财富真意,同时又可提升精气神,里面每个步骤都是道的体现,蕴含无上秘义和道机。
4、其他进阶内容
逍遥玄真:“真传一句话,假传万卷书。修行是要修的,而不是看懂,需要行住坐卧时时止观即行住坐卧按宇宙唯一实相看世界、看法界,名曰“一真法界观”。玄真师父曰:“修行首先要能改变自己的困境,如果连困境都改变不了,何谈成佛成道,佛是大自在,如果身心疲惫,那连普通人都不如。心能转物即同如来,虚空在汝心中,是宇宙的实相,是妙明的真心,是真如,要达到心能转物,必须悟入到这个实相。所以时时要行一真法界观即法界唯一实相。世间法和出世间法本都是真如妙明真心,当无分别与无碍,首先圆满家庭事业,才能谈真正的放下,没有成就过就空谈放下,要觉察是逃避还是恐惧,或是见地有偏差,部分修行者总是觉得出离放下才是真正的修行,殊不知大修行者皆在红尘,然又理事无碍、事事无碍,事来则应,事去则息,善财童子五十三参中只有两位是以出家人示现,悟道之人皆在各行各业中,在我们的妙明真心里本就无出离无涅槃,一乘圆教法门是宇宙的唯一实相,所有小、中、大、顿乘都是方便过度到一乘法门,一真法界只有一个真理,所谓圆满就是无分别圆满,事业、家庭都是我们的最好的道场,爱人伴侣、孩子、朋友都是我们自己最好的修行照见。
逍遥道法玄真师父对被附体之人的开示:“人善被人欺,马善被人骑。你的善良也需要力量支撑才能称为善,菩萨心肠雷霆手段,否则会成为懦弱。不要因为是害怕和懦弱才能呈现出你的慈悲,要分清楚是真慈悲还是因为害怕懦弱做所谓的“好人”,内心过分的懦弱,会被虚空众生所摄住,小国无外交,大国无弱兵。世间之理即法界之理,身心本为幻,何来怕不怕,一身正气压万邪,弹指之间灰飞灭。自强自立是根本,莫让他人断慧命,有求无求不必着,破除二元对立论。心若自在,人自在,不必处处百思量,随心随性方为道,何必处处为境困,境若为真,幻亦真,境若为幻,真亦幻。无真无幻即是道,此道即在我心中。”
很多被附体人的共性是,自己被快被吸干精气,折磨的人不人鬼不鬼了,还在考虑那个因果,是不是自己该受的果报,因果不是简单的你伤害过谁,就应如此报名,而是你认为你就该如此报应,是谁规定的就该如此报应呢?请你反思下,你现在学的理论,到底在束缚你还是在打压你,让你活的如此弱懦和卑微,任人欺压,乃至灵界众生肆意欺压你,问题还是在于你太弱,干什么事情都得问因果 是不是自己做错了,不学这些糟粕理论还好,学了反而成为阶下囚,何时能醒悟呢,千说万劝还信邪?迷信大师、迷信头衔、迷信上师、迟早自己被吸干,佛陀成佛时候,示相天上地下唯我独尊,意思是只有自己才能救自己,万法唯心造。那么你的心是怎么造万法的呢?希望被附体的人能认清实相,别让这些理论误导你的一生。
修行路上很多坑,修行需要次第和力量,不是念几部经,打下坐,帮几个人 ,放几次生,心里念念做功德。如不了性,所有修炼都蛮修瞎练,别为自己标榜的好听,认为自己在修行。
逍遥洞玄宝箓秘法班,新增(昊天伏魔大阵•回遮法)回遮法以空性、慈悲、清净为体,以阻隔、反击、炼化为用。杀是杀烦恼,露本性清净,灭是邪气,正自身之气。在古时候回遮法是非常必要的维护法脉正气、保持法脉不被任何邪师邪祟所影响的大法。如不明法界一真法理的理论,切莫行此法,没有正向发心亦不能行此法。
(千金不传无义子,万财不渡忘恩人)逍遥秘法洞玄宝箓班,2024年1月1日实行内容。法不轻传,道不贱卖。师不顺路,医不叩门。千金不传无义子,万财不渡忘恩人。医逢信者但可救,道遇无明枉费心。甘露不润无根草,妙法只度有缘人。 尊师重道,才能“中道”。心不诚者,敬请绕过!
秘法班线上课内容变更为:
1、洞玄宝箓·三清三昧功德宝卷;宝卷说明:此太上百字经,凡一百二十四字,乃《洞玄宝箓》首篇元枢,又名《洞玄宝箓大灌顶灵文》,为修法之枢机,传经之赅要。
2、洞玄宝箓·医王三尊法;
3、龙钩宝雨钩摄财运法;
龙钩宝雨摄财运法,是性命双修之法,外以雷霆无上之力摄财运,内以成就自性中的本自具足,修炼久之必悟财富真意,同时又可提升精气神,里面每个步骤都是道的体现,蕴含无上秘义和道机。
4、其他进阶内容
逍遥玄真:“真传一句话,假传万卷书。修行是要修的,而不是看懂,需要行住坐卧时时止观即行住坐卧按宇宙唯一实相看世界、看法界,名曰“一真法界观”。玄真师父曰:“修行首先要能改变自己的困境,如果连困境都改变不了,何谈成佛成道,佛是大自在,如果身心疲惫,那连普通人都不如。心能转物即同如来,虚空在汝心中,是宇宙的实相,是妙明的真心,是真如,要达到心能转物,必须悟入到这个实相。所以时时要行一真法界观即法界唯一实相。世间法和出世间法本都是真如妙明真心,当无分别与无碍,首先圆满家庭事业,才能谈真正的放下,没有成就过就空谈放下,要觉察是逃避还是恐惧,或是见地有偏差,部分修行者总是觉得出离放下才是真正的修行,殊不知大修行者皆在红尘,然又理事无碍、事事无碍,事来则应,事去则息,善财童子五十三参中只有两位是以出家人示现,悟道之人皆在各行各业中,在我们的妙明真心里本就无出离无涅槃,一乘圆教法门是宇宙的唯一实相,所有小、中、大、顿乘都是方便过度到一乘法门,一真法界只有一个真理,所谓圆满就是无分别圆满,事业、家庭都是我们的最好的道场,爱人伴侣、孩子、朋友都是我们自己最好的修行照见。
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