聊下:人如何胜天。

​我们不时看到人定胜天的口号,偶尔也能看到成功的人,我们也知道一个普世道理:那些死而后生、极限转运的事往往完全不具备可复制性。从逻辑分析,通常会说因为各种决定性条件不同或不具备。

​那是不是说,因为有种种不同,所以人定胜天就没有可能或者风险太大呢?

​我们祖先提出了天地人三才三分天下,天机道、人间道、地脉道各占1/3。

​所谓天机道,就是通过各种术数测得的“天机”,比如你这周会有大型手术、车祸等重大血光,今年投啥赔啥等。
​这部分占1/3,且是固定的,满的1/3。

​人间道就是你自己,你在人间的各种努力,人际环境,人脉等等。无论多努力多认真的人,都很难说自己的努力方向是对的,人脉100%好。即便是人中龙凤,也只能说人间道这1/3,接近了。

​这个时候你就会发现,天机道是满的1/3,人间道是很难满的1/3,所以纯粹想靠个人努力去“胜天”是多不可能了,接近无限不可能。

​所以这个时候,另一个重要因素:地脉道就登场了。
地脉道又称地运,想一想为什么越大的老板和企业越讲究地脉道,是他们赚了我们从石器时代到现在都赚不到的钱之后突然就脑子不好了吗?我们与这些人之间,到底谁才是建议火箭用水洗煤的人?

​那么都注重地运是不是我们大家分分钟就都把天机道踩在地上摩擦了呢?毕竟人间道1/3差一些,加上地脉道的1/3,那必须吊打天机道啊。

​那现在请思考一个问题:你准备如何获得地运这1/3?是随便找个水风师傅布置一下就到手了?
​显然没那么简单容易。
如何更强地获得地运​自古就争议巨大,相同门派里用截然相反的方式比比皆是,不同门派相互骂对方是狗屁的传统从古代延续到现在。
​原因无它:要验证地运的调整效果太久了。与卜卦这些可以立验的术数截然不同,地运的验证长的可以长到几代人甚至一个王朝。

​所以,就普通人而言,要避开8-9成的骗子营销号,以及剩下那点人里80%没有骗人初衷但死读书或者快抖上看了点就给你用上的“大师”,而去找到剩下这一丢丢有能力又懂验证的师傅本来就是万里挑一的几率了,结果靠谱师傅的布置有效程度和你是只布置了身边,还是整个住宅,还是加上了办公场所,还是还加上了阴宅,是只布置了内部,还是同样重视了外部?

​这一套若干个百分比乘下来,算算你在地运这1/3上抓到了多少哇,30%有没有?够不够你人间道不足的那部分?

​所以,当你能看到这里,你会发现宿命论、天命难违都是有来历的。

​当然,我们作为新时代的人,作为自诞生起就干掉了无数的“神”的、对不公充满了抗争精神的华夏儿女,从来都敬重努力践行我命由我不由天的人。
只是我们要注意方法,尤其要注意不要把眼光和方法都局限在有诸多粉饰与虚假、没多长历史又标榜自己(西方)科学就是真理、满嘴仁义道德结果满世界烧杀抢掠的对象上。

对于孔子,从来没试着通过一本书好好了解,怎么说呢?自古以来,孔子的言行太多了,这些被各种不同的目的断章取义(不考虑孔子当时说话的具体语境),模糊了孔子的实际形象,甚至说他“满嘴的仁义道德,虚伪迂腐…”。看了此书,接触到了孔子有趣的一面~俗气可笑,丧家之狗,有勇有谋也有仁

孔子想做一只能吃的瓜,“吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食?”…他是宋国的士,到了鲁国后做了大贵族臧氏的家臣,当时士人只忠于主人,忠于国君属于越级,后鲁国内乱,又随主人保着鲁昭公逃亡到齐,做了齐国大夫高昭子的家臣,没找到出仕的机会,就“接淅而行”回鲁国了…夹谷会,孔子勇气过人“士,兵之!”;堕三都,功亏一篑,又诛杀少正卯?孔子的“君使臣以礼,臣事君以忠”,没有让任何一方感到满意。在卫“子见南子”是孔子生平唯一的绯闻,“危邦不入,乱邦不居”的孔子去了南方…

“鸟能择木、木岂能择鸟乎!”“以道事君,不可则止”,就此周游列国;“吾不试,故艺”,不是生活所迫,谁想把自己弄得一身才华呢?后人只强调孔子的“仁者爱人”(单独突出“仁”的是他的弟子们),其实还有“为仁由己”~要对自己的选择负责。孔子从来就是“以直报怨、以德报德”,“取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣” ,鼓励做了好事要拿回报,不然好事就没人做了…

孔子或许果如黑格尔所说,没有什么思辨的哲学,讲的都是些世俗的常识道德,也没有远虑、无法预知未来…今天看,孔子生活在了春秋战国最幸福的时候(社会转型期、和平自由),也因此,才能成为俗世广为推崇的圣人

在现实当中,通常把人为为4种类型,这4种类型的人都是比较常见

第一种,心善手软之人。
心善手软之人是现实最为常见的,大部分老实人老好人都属于这种人,但是这种人往往生活在社会的最底层,究其原因是他们非常的没有主见,特别的容易顺从别人,内心十分简单朴实,缺乏可以成功的手段和心机,典型的代表就是那群老一辈的人,一生都在勤劳善良当中度过,但是他们在一些互联网平台,短视频平台上也是十分的容易上当受骗,主播们说什么他们就信什么,比自己的孩子还更加信任。如果你们家里有这种人,一定要多加注意。

第二种人,心狠手狠之人。
这种人在现实生活中其实也算是小部分,毕竟大家也没有天天遇到什么恶事。

因为这样的人往往是愚蠢的恶人,多半身陷监狱或者即将被关进去。

遇到这类人,千万要保持距离,千万不要让他问你:“你瞅啥啊?”然后你回答:“瞅你咋滴?”那样真的分不清谁更愚蠢了!

最重要的就是,在现实生活当中,我们对人一定要小心谨慎,不要与他人交流超越底线的话语,否则很容易就会让恶人现身,惹上灾祸。

这两种人相对来说威胁不大,容易看穿并且可以避免。

老好人不会对你构成威胁,但也别期望他们有什么大作为。

心狠手狠的蠢人一眼就能辨别,除非你也是同类,不然最好远离,免得卷入他们的龃龉,弄得自己身陷泥潭。记住,对待不同人要有分寸,对善良之人施以仁慈,对坏人必须讲点手段,别对坏人心软,最后自己成了笑话。

第三种人,心狠面善的小人。
接下来是心狠面善的那帮小人,隐藏的非常厉害。

表面上仁义道德,满嘴感情兄弟,内心黑暗得一批。要小心了,这些所谓的感情和仁义,很可能是他们的武器,外包装而已。

当然,也不是说所有热情似火的人都是虚伪的,有些人天生就爱拉感情,不过相对较少。

第四类,心善手狠但是有原则的强者。
心善手狠,这是真正厉害的绝顶高手,这也是我们要真正修炼要成为的人,叫菩萨心肠,魔鬼手段!

其实佛和魔在手段上是差不多的,区别只在一念之间,叫一念成佛一念成魔。

这就是佛用手段来除暴安良,是为了达到善的目的,而魔是用手段来胡作非为,为了达到恶的目的。

所以我们就明白了,心狠面善之人,手段是极其厉害的,但他使的手段,达成自己恶的目的,就是以牺牲他人利益来获取自己利益。

这种人走的是魔道,这种人会有阶段性的小成功,但无法获得长久的大成功,因为只要过了一个时间周期,他身边的人就会把他识破,继而离开他。而心善手狠之人同样是手段极其厉害。

但他是用手段来惩治恶人,用来达成善的目的,就是以成就别人的方式来获取自己更长久的利益,那这种人走的就是佛道,这种人即使短期成功慢一点,但都能获得长久的大成功,因为他能经得起时间的考验,跟随他的人就会越来越多。

佛祖当年收拾孙悟空的时候,如果佛祖的手段不高于孙悟空的话,佛祖就被孙悟压在五行山下了。

#三只羊参与举办电音节被指宰客#


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