#召#
转载：
日月星辰之辰意
今年的龙年，说到这个辰字，你查查康熙字典，就有几十种涵义，丰富多彩的很。辰为十二生肖之一，地支排行第五位，代表了东南方位，大家可以了解下。
辰，象上古蚌镰之形。《淮南子》云：古者帮而耕，摩蜃而耨。商代以蚌壳为镰，在蚌壳上穿二孔并用绳索缚于拇指，用以掐断禾穗。辰，借用为地支字，另造从虫的“蜃”字，指蛤蚌类动物。
“辰”是象形字。《说文》：“辰，震也。三月阳气动，雷电振，民农时也。本指震、振动。注：“震、振古通用。振，奋也。
“辰本耕器，故農、辱、蓐、耨诸字均从辰。星之名辰者，盖星象与农事大有攸关，古人多以耕器表彰之。”古时农夫耕种，在春雨润泽万物震生之时，故“辰、蜃、震、振”音义同源。
心宿，二十八宿之一，又称“商星、大火、大辰”，《尔雅·释天》：“大火谓之大辰。夜静星河出，耿耿辰与参。
辰又为日、月、星的统称，《左传·桓公二年》：“三辰旂旗，昭其明也。”杜预注：“三辰，日、月、星也。”“辰”又指日月的交会点，即夏历一年十二个月的月朔时，太阳所在的位置，
《诗经》中“辰彼硕女，令德来教”中的辰字就代表着美善。
中国家长给娃起名，也常常能够见到辰字的身影，辰字在名字中有着帅气英俊、聪慧清雅的寓意。
而辰字还代表着北极星，比如唐朝诗人王勃的《滕王阁序》中就有“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”
辰也代表着时间，比如说良辰美景，诞辰，生辰等。
日月星辰，日为太阳，月为月亮，星为星星，行星，恒星，这个很好理解。但日月星辰组合起来，这个辰字如何理解呢？古人赋予了什么涵义，着实令人费解呢！左传中给出了答案。辰是日月星的总称。
我个人的理解是辰为动词，也是静词。日月星辰（尘），辰与尘同音，这里是静词，形成的星系如浩瀚的烟尘一样（看天文望远镜拍的图片），所以古人用一个辰字归纳了。左传就是表达这个意思。
辰作为动词，成为日月星三者的运行动力，在它的有效组织下。宇宙万物均按一定轨道中周而复始的运动。所以它具有万般变化的能力，可以说无所不能，无所不在。所以想到辰配龙的生肖，唯有龙才有这个资格配得上如此多的神奇能力与身份，各种定义吧。
天干甲配辰，合成了甲辰，甲辰配渊源流长的华夏文明，是不是绰绰有余，更有日月星辰的总成内涵？！理解了为什么我们是龙的传人了吧。甲坐在美善的辰上，将带领世界文明进入一个崭新的高度，给世界和平带去了福音。
所以从广义高维角度看，甲辰对于中国的意义也就非同一般了。2024年从大型周期看，完全进入一个新的时空，也就显得与众不同，不同凡响了。
现在是甲辰年，戊辰月，甲辰日，戊辰时，四条龙辰会合，给大家体验下辰的无限魅力与远景吧。这是命运赋予我们的使命，自信从容，迎接新的世纪。冥冥中，我感受到一股力量在推着我写下此文，留下记录，展开无尽的可能。
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日月星辰之辰意
今年的龙年，说到这个辰字，你查查康熙字典，就有几十种涵义，丰富多彩的很。辰为十二生肖之一，地支排行第五位，代表了东南方位，大家可以了解下。
辰，象上古蚌镰之形。《淮南子》云：古者帮而耕，摩蜃而耨。商代以蚌壳为镰，在蚌壳上穿二孔并用绳索缚于拇指，用以掐断禾穗。辰，借用为地支字，另造从虫的“蜃”字，指蛤蚌类动物。
“辰”是象形字。《说文》：“辰，震也。三月阳气动，雷电振，民农时也。本指震、振动。注：“震、振古通用。振，奋也。
“辰本耕器，故農、辱、蓐、耨诸字均从辰。星之名辰者，盖星象与农事大有攸关，古人多以耕器表彰之。”古时农夫耕种，在春雨润泽万物震生之时，故“辰、蜃、震、振”音义同源。
心宿，二十八宿之一，又称“商星、大火、大辰”，《尔雅·释天》：“大火谓之大辰。夜静星河出，耿耿辰与参。
辰又为日、月、星的统称，《左传·桓公二年》：“三辰旂旗，昭其明也。”杜预注：“三辰，日、月、星也。”“辰”又指日月的交会点，即夏历一年十二个月的月朔时，太阳所在的位置，
《诗经》中“辰彼硕女，令德来教”中的辰字就代表着美善。
中国家长给娃起名，也常常能够见到辰字的身影，辰字在名字中有着帅气英俊、聪慧清雅的寓意。
而辰字还代表着北极星，比如唐朝诗人王勃的《滕王阁序》中就有“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”
辰也代表着时间，比如说良辰美景，诞辰，生辰等。
日月星辰，日为太阳，月为月亮，星为星星，行星，恒星，这个很好理解。但日月星辰组合起来，这个辰字如何理解呢？古人赋予了什么涵义，着实令人费解呢！左传中给出了答案。辰是日月星的总称。
我个人的理解是辰为动词，也是静词。日月星辰（尘），辰与尘同音，这里是静词，形成的星系如浩瀚的烟尘一样（看天文望远镜拍的图片），所以古人用一个辰字归纳了。左传就是表达这个意思。
辰作为动词，成为日月星三者的运行动力，在它的有效组织下。宇宙万物均按一定轨道中周而复始的运动。所以它具有万般变化的能力，可以说无所不能，无所不在。所以想到辰配龙的生肖，唯有龙才有这个资格配得上如此多的神奇能力与身份，各种定义吧。
天干甲配辰，合成了甲辰，甲辰配渊源流长的华夏文明，是不是绰绰有余，更有日月星辰的总成内涵？！理解了为什么我们是龙的传人了吧。甲坐在美善的辰上，将带领世界文明进入一个崭新的高度，给世界和平带去了福音。
所以从广义高维角度看，甲辰对于中国的意义也就非同一般了。2024年从大型周期看，完全进入一个新的时空，也就显得与众不同，不同凡响了。
现在是甲辰年，戊辰月，甲辰日，戊辰时，四条龙辰会合，给大家体验下辰的无限魅力与远景吧。这是命运赋予我们的使命，自信从容，迎接新的世纪。冥冥中，我感受到一股力量在推着我写下此文，留下记录，展开无尽的可能。
王维《鸟鸣涧》云：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”
“闲”，非指闲，是指静。人心无挂碍，才能静。惟心静，才能见桂花之落，也喜见桂花之落。人的心静了，莫说桂花之落，就连鱼缸里鱼儿的呼吸都能听见。
“空”，亦非指空，亦是指静。无俗尘，无嘈杂声的一片自由宁静天地，是为“空”。
“月出惊山鸟”，一般都解释为月亮升起其色明亮从而惊动了山鸟。这样理解，亦无不可，且大多数人都这样理解。我个人觉得，“月”所以“惊鸟”，月的清明大约是一因；月行移动物影大约也是一因；月色照见看落花的人，鸟儿借月色看见看落花的人，大约也是一因。“月出”一句，愈琢磨愈有趣。类此另如王涯的“月度天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞”，钱起的“不觉星河转，山枝惊曙禽”，戴叔伦的“风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩”，周邦彦的“月皎惊鸟栖不定”，辛弃疾的“明月别枝惊鹊”，都是很耐琢磨的句子。且不管“月出惊山鸟”中“月”是怎么“惊”的“鸟”，总之鸟儿飞起，在月光下，在春涧中，时鸣时默，由此愈发衬得山更空，夜更静，月更清明，人更自在，桂花淡淡的香气更淡更香……真是好诗，妙景，仙境。
历来人们总爱依侍社会背景或诗人当时处境给类此的诗赋予一些自认为的这般或那般的宏大意义。当然，这是感发的力量使然，阻挡不了。但是这样的诗其实根本不用附会什么意义，单只这二十个字，就足够美，足够人受用了。
“闲”，非指闲，是指静。人心无挂碍，才能静。惟心静，才能见桂花之落，也喜见桂花之落。人的心静了，莫说桂花之落，就连鱼缸里鱼儿的呼吸都能听见。
“空”，亦非指空，亦是指静。无俗尘，无嘈杂声的一片自由宁静天地，是为“空”。
“月出惊山鸟”，一般都解释为月亮升起其色明亮从而惊动了山鸟。这样理解，亦无不可，且大多数人都这样理解。我个人觉得，“月”所以“惊鸟”，月的清明大约是一因；月行移动物影大约也是一因；月色照见看落花的人，鸟儿借月色看见看落花的人，大约也是一因。“月出”一句，愈琢磨愈有趣。类此另如王涯的“月度天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞”，钱起的“不觉星河转，山枝惊曙禽”，戴叔伦的“风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩”，周邦彦的“月皎惊鸟栖不定”，辛弃疾的“明月别枝惊鹊”，都是很耐琢磨的句子。且不管“月出惊山鸟”中“月”是怎么“惊”的“鸟”，总之鸟儿飞起，在月光下，在春涧中，时鸣时默，由此愈发衬得山更空，夜更静，月更清明，人更自在，桂花淡淡的香气更淡更香……真是好诗，妙景，仙境。
历来人们总爱依侍社会背景或诗人当时处境给类此的诗赋予一些自认为的这般或那般的宏大意义。当然，这是感发的力量使然，阻挡不了。但是这样的诗其实根本不用附会什么意义，单只这二十个字，就足够美，足够人受用了。
《时光清浅》
一墨
夜雨谴来秋的凉意，寒风袭破门窗
黑暗的街道上，残留的灯光打在墙壁上
那幅旧画像，何时才会添上容颜迹象
夜静的可怕，沙漏穿梭在流年的岁月里
闹钟上的指针，翻遍记忆里的每一条星河
嘀嘀嗒嗒的声响，刺透身体的每一处细胞
倒映在缝隙里的孤影，拉伸着时光褶皱的年轮
窗外舞动的落叶，似雨中翩翩起舞的仙子
暗红色的灯光，牵引着罅隙里的灵魂
娓娓走来的故事，落在了指尖上的划痕
揭开藏在深渊里的秘密，曙光怎会如此浅薄
折断的旧墨笔，是否能再写出有你的诗集
掉在沙发下的明信片，是否还在等着邮寄
远处传来的汽笛，惊醒了躲在角落里的自己
阳台上的沙发，倒着的酒杯已落满了灰尘
这条走了很远的路，足迹也被枯叶掩埋
今夜的雨好急，流遍了我身体的每一寸回忆
一墨
夜雨谴来秋的凉意，寒风袭破门窗
黑暗的街道上，残留的灯光打在墙壁上
那幅旧画像，何时才会添上容颜迹象
夜静的可怕，沙漏穿梭在流年的岁月里
闹钟上的指针，翻遍记忆里的每一条星河
嘀嘀嗒嗒的声响，刺透身体的每一处细胞
倒映在缝隙里的孤影，拉伸着时光褶皱的年轮
窗外舞动的落叶，似雨中翩翩起舞的仙子
暗红色的灯光，牵引着罅隙里的灵魂
娓娓走来的故事，落在了指尖上的划痕
揭开藏在深渊里的秘密，曙光怎会如此浅薄
折断的旧墨笔，是否能再写出有你的诗集
掉在沙发下的明信片，是否还在等着邮寄
远处传来的汽笛，惊醒了躲在角落里的自己
阳台上的沙发，倒着的酒杯已落满了灰尘
这条走了很远的路，足迹也被枯叶掩埋
今夜的雨好急，流遍了我身体的每一寸回忆
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