佛，耕不一样的田

亘古至今，
为人父母者，
无不希望子女出人头地。

他们自小就被督促
要生生性性，
用功读书考取学位，

以便日后
可以找到一份好工，

这样不只自己
三餐有着落，
妻儿老小亦得依靠。

毋庸置疑，
职衔和收入
是一般人用来衡量
一个人对自身、

家庭抑或社会有没有
「 功用 」 的
首要方法。

但是，
若对象换成是
「 出家人 」 的话，

又会如何呢？

以往寺院多建在
荒郊野外、
人烟稀少的地方。

而近年来，

随着人口倍增、
土地不断被开发，

越来越多出家人
不得不选择在
都市落脚。

在他们融入
这个社会之余，
难免会令人纳闷，

这些外表穿着
奇装异服类似
「 古代人 」 的
出家人，

为大众及社会
付出了甚么？

作出了甚么贡献？

今次引用了
《 杂阿含经 》
第九十八经里的故事，
与读者一起来了解，
佛陀是如何定义出家人。

故事起源于
佛陀一次的
晨早外出托钵时，

一向以耕种为生的
婆罗门豆罗阇，

一见前来托钵的佛陀，
就起了轻蔑的心态，

而以自傲的口吻说 ：
「 世尊啊！

我是种田人，
依自己的耕作
而换取食物，

从来不必向
别人乞讨食物；

您也应该像我一样，
自己耕种，

这样就能获得食物，
不必再向人乞食了。」

佛陀听了婆罗门的
建议之后回答说 ：

「 我也在耕田啊！

而且也依耕种
而得到食物。」

婆罗门
随即带着不屑的
语气说 ：

「 您也在耕田？

可是为何不见您
耕田的工具？

如果您知道如何耕田，

请为我说一说耕田的
方法好吗？」

接着，
佛陀就开始
娓娓叙述自己的
耕田方法，

如言 ：
「『 信心 』
是我用来耕种的种子；

所有
『 善法 』
都是我耕种的良田；

『 精进 』
如我的耕牛；

我以
『 智慧辕 』
来驾驭耕牛；

『 惭愧心 』
是我的犁具；

一个优秀的耕田人，
必须有能力
守护自己的
『 正念 』，

及能调顺自己的
身口意。

一般农夫会用
鞅套来调服牛，

而
『 持戒 』
却是我们的鞅套，

用来调服自己的
心猿意马；

一般农夫在田里，
去除的是杂草，

而我的田所去除的是
『 烦恼 』 草。

最后，
若要有好的收成，

出家人必须经过
不懈的努力，

就像
『 及时雨 』 般，
灌溉滋润良田，
才能有好的收成。

你们所耕的田，
最后能得到丰硕的
稻谷果实，

用以除去现世的
贫困与饥渴，
但依我的耕种方法，

能得的是脱离三界
不用再来轮迴的
永乐果。」

承上文，
佛陀善巧的
将修行比喻为
「 耕田 」，

当婆罗门听了
佛陀非一般的
耕田方法之后，

由衷的赞叹说 ：

「 世尊，
您才是最会耕田的人！

而所耕的
又是无上的
殊胜良田。」

透过故事，
相信有助于
普罗大众跳出，

出家人是
消极且避世的
思惟模式框架，

也改变一般人
对于修行人是
「 不劳而获 」
之辈的误解。

拜科技发达所赐，
现今社会生活步调
快速得令人招架不住，

人人压力可说已达顶，
犹如海潮般一波接一波，
毫无喘息机会。

而佛法就如一股清泉，
净化我们的心灵，

在这汲汲营营的
人生当中，

对于得失，
看开一点，

对于对错，
看轻一点。

无论是
「 出家人 」 或者
「 修行人 」，

都默默紧守岗位，
依循佛陀的耕田方法，
净化自己也净化他人，

对以上这两类人，
请勿再投以异样眼光。

一句话激起千层浪，楼丝众生相毕露。所有人都拿着他的话变成刺向他的刀，用他的困扰他的无奈一次又一次揭开他的伤疤吸他的血，所有人都恨他，但所有人都幻想他在人前提到的是自己的蒸煮。我觉得这种现象其实也很有意思，语言留给人解读的空间，但有时候其实可能也没那么复杂。

马嘉祺作为爱豆也好、艺人也好，他没有办法像我们普通人一样，做的事可以得到即时的面对面的反馈。就比如说我们做了一件事情，我们身边人就会反馈给我们，领导、朋友、家人会告诉我们做得怎么样。但是嘉祺没有办法直接得到他受众的回馈，大多数时间，马嘉祺和他的听众、观众都隔着互联网这堵墙。

为了能得到更多客观的有效的回馈，他就去创造了更多的可以跟他的观众交流的机会。比如说他的《有回声》电台、比如说演唱会、比如说他经常希望我们跟他分享事情。

我认为他是有意识地在主动和观众建立联系的，这是他所说的回馈。

曾经的他苦于得不到回馈，所以他尝试了很多方法去和更多的人建立联系，上节目去体验生活、和粉丝同频交流…他找到了自己的解药。

这也是为什么他说：“或许只有你，懂得我，所以你没逃脱。”
他说：“从自己心口中迸发出的旋律歌词，有千万声回应，好像同一时刻大家是同一种心跳，就是这么简单。”
希望找到和他有共鸣的人，也希望他自己做的事情是有人懂的。换句话说，他懂得感激粉丝，也是因为他感受到了我们对他的理解和支持，这种正面的回馈甚至超过了他对自己的相信。

所以我们作为粉丝，我们要多给他反馈，不管是在演唱会、在高会、在他的微博评论，一定要积极地给他正面的回馈。

从更广义的观众，也就是注视着他的所有人的角度来说，我们更应该去让更多人去正视他做的事情，让大家看到他的更多作品，有更多人对艺人马嘉祺有响应有回馈，而不是对某一个词或者某一种加在他身上的刻板印象，这些东西限制了观众看到“马嘉祺”，我们要做的就是把真实的立体的他，推到更多人面前。

我一直觉得马嘉祺的视野和他的格局都是很高很广的，所以我们也不要把自己和他局限在18楼这小小的一亩三分地里，不管从意识上来说还是从行动上来说，都应该跟着他一起迈开步子往外走了。

#马嘉祺 如果时间有回声##超话星动告白局#

#马嘉祺[超话]#个人觉得嘉祺的输出是他对生活的理解，对艺术的追求，无论是唱歌还是表演，他喜欢能与大家有共鸣，但是他身处的环境，队友们是从小出道的爱豆，脱离普通人的生活太久，家人和工作人员又无法在艺术创作上跟他有探讨，就像普通人接受不了颂文老师的随时随地的表演测验，所以他在花园里和一群愿意融入普通人生活中去，又能够以艺术创作者的思维去观察的人，才会感觉得到了回馈，马嘉祺从来不是斤斤计较谁付出的多少，有没有得到同等回报的人，爱他的人很多，愿意与他交流的人也很多，但是能在艺术道路上与他同频的人太少，感谢颂文老师给他一个机会认识老师们，感谢所有的老师们愿意指导嘉祺，与嘉祺交流对于无法跟上马嘉祺步伐的人，只能说可以是朋友，但不会是知己，差距越来越大的时候，自然就会走上各自不同的道路