#祁连山下鹿鸣呦呦#【在祁连山的怀抱中,有一个叫做肃南县的地方,春雪覆盖下的它宛如童话世界】肃南县位于祁连山下,是一个充满神秘和美丽的地方。春天来临,一场不期而至的春雪让这里更加迷人。你可以前往祁连山马鹿文化产业园,欣赏到马鹿在雪地上奔驰、嬉戏、觅食的可爱画面,仿佛置身于一个美丽的童话世界。这里不仅有美丽的自然风光,还有丰富的文化底蕴。产业园以祁连山马鹿产业为核心,将马鹿特色养殖产业与生态保护、生物制药、文化旅游、体育康养等产业深度融合,打造出一个独具特色的旅游胜地。你可以深入了解马鹿的养殖和生态保护知识,还可以参加各种文化活动和体验,感受到这里的独特魅力。(新甘肃)#张掖·肃南[地点]#
采桑子
晋阳王吃头脑
二零二四年四月七日
知非不惑携耋耄,诗有鹿鸣。食有鹿鸣,头脑之乡有嘉宾。
事亲色养承祖上,示我周行。示尔周行,笑语欢声尽德音。
注释:
(1)聚餐为什么借“鹿鸣”来表达?首先,因为鹿在我国古代是神物,鹿与“禄”谐音,象征着吉祥、幸福、长寿。其次,鹿群吃草的呦呦声是鹿在喊伙伴们一起去吃好吃的,亦或是鹿妈妈在喊小鹿回家吃饭。孔子对《诗经·小雅·鹿鸣》的评价“思无邪”。
(2)傅山先生是明末清初的著名思想家、书法家、医学家。为了照顾年老体弱的母亲,发明了一种药膳,名为八珍汤。后来经过改良和发展,成为了具有滋补作用的药膳食品。
晋阳王吃头脑
二零二四年四月七日
知非不惑携耋耄,诗有鹿鸣。食有鹿鸣,头脑之乡有嘉宾。
事亲色养承祖上,示我周行。示尔周行,笑语欢声尽德音。
注释:
(1)聚餐为什么借“鹿鸣”来表达?首先,因为鹿在我国古代是神物,鹿与“禄”谐音,象征着吉祥、幸福、长寿。其次,鹿群吃草的呦呦声是鹿在喊伙伴们一起去吃好吃的,亦或是鹿妈妈在喊小鹿回家吃饭。孔子对《诗经·小雅·鹿鸣》的评价“思无邪”。
(2)傅山先生是明末清初的著名思想家、书法家、医学家。为了照顾年老体弱的母亲,发明了一种药膳,名为八珍汤。后来经过改良和发展,成为了具有滋补作用的药膳食品。
#不止旅行##遇见美好##感受大自然的气息和美景##读书##你好,明天#
白云山,
鸿鹄楼下,
麓湖边,
鹿鸣呦呦。
《南齐书张融传》载其《门律自序》:“夫文岂有常体,但以有体为常。政当使常有其体。”
《斟诠》:“体,谓体制,包括风格、题材、文藻、辞气等项。即《宗经》篇所谓‘体有六义’之体,亦即《附会》篇所谓‘情志为神明,事义为骨鲠,辞采为肌肤,宫商为声气’之四事。”
白云山,
鸿鹄楼下,
麓湖边,
鹿鸣呦呦。
《南齐书张融传》载其《门律自序》:“夫文岂有常体,但以有体为常。政当使常有其体。”
《斟诠》:“体,谓体制,包括风格、题材、文藻、辞气等项。即《宗经》篇所谓‘体有六义’之体,亦即《附会》篇所谓‘情志为神明,事义为骨鲠,辞采为肌肤,宫商为声气’之四事。”
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