农历四月十三日(今日),恭贺三皇帝君下降。

三皇大帝,不仅是中国民族的人文始祖,而且在道教地位也很尊贵,是“上清天医院”的最高宗祖。

道书说:“上古无教,教自三皇五帝以来有矣。教者,告也。有言、有理、有义、有授、有传。言则宣,教则告。”在道教,天医法,即“道门秘传天医正法”,是道教治病法术的根本大法,是一切治病法术的总集。三皇大帝,又称“天地人甲三皇上帝”、“天医院中三皇大帝”、“开天治世三圣三皇上帝”、“开明祖劫天尊”等,居“御陛下三皇帝阙”,是“甲子天皇大帝上古医圣伏羲圣帝”、“甲申地皇大帝太古医圣尝药神农皇帝”、“甲寅人皇大帝医宗教主轩辕黄帝”的合称。

伏羲寶誥
誌心皈命禮
昊天洞位,太古王夫。圓融道果,造化玄樞。成倫執禮,擊易為巫。法繼千秋清淨色,新傳萬世潤沾雛。五行四象兩儀證,八卦九宮太極圖。陰陽凶吉,日月星懼。毋人毋炁,必地必吾。開山啟教,立聖宣儒。消苦海殃災劫數,運凡塵錫福祥術。博達神通明惠澤,為今眾庶布霞符。大悲大願,大聖大慈。開天至聖,太古皇帝,無量聖王,伏羲帝君,圓羲治世天尊。

神農寶 誥
誌心皈命禮
掌政九農,業開百谷。力扶根本,職守田疇。承平水土,勤力佐天。司執稼苗,功參元造。恩全民命,德讚天靈。農主垂恩,救濟萬民。世資根本,旺靈田疇。仰望苗谷而清秀,稼穡希謀好結成。總賴田功施惠澤,全干大造攀豐盈。得農飽樂無疾苦,田禾大熟救蒼生。大悲大願,大聖大慈。百谷祖主神農大帝,開崡演奧天尊。

軒轅寶誥
誌心皈命禮
紀元皇帝,位證玄都。光圓妙果,化育群雛。管儒道釋三教權俱,掌天地人萬象星符。監勅諸神仙佛職,稽查眾籍是非趺。山河統轄,劃野分區。州縣府邑,治政時需。萬古流傳餘日月,千秋繼往拱唐虞。黃經脈絡,素問靈樞。高明始健,以作懸壺。學士朝來而集造,指南文字與舟車。功參雨露,德共滋濡。昭彰善惡,注秩征誅。補造陰陽安社稷,消災劫厄度凡夫。大悲大願,大聖大慈。高穹玉闕,文化學院,軒轅黃帝,開元治世天尊。

《太上感应篇》

太上曰:祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神。依人所犯轻重,以夺人算。

算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。

又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。

月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。
其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。

是道则进,非道则退。
不履邪径,不欺暗室。
积德累功,慈心於物。
忠孝友悌,正己化人,矜孤恤寡,敬老怀幼。

昆虫草木,犹不可伤。
宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。

见人之得,如己之得。
见人之失,如己之失。
不彰人短,不炫己长。
遏恶扬善,推多取少。
受辱不怨,受宠若惊。
施恩不求报,与人不追悔。
所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之。

众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。

欲求天仙者,当立一千三百善,欲求地仙者,当立三百善;苟或非义而动,背理而行。

以恶为能,忍作残害。
阴贼良善,暗侮君亲。
慢其先生,叛其所事。
诳诸无识,谤诸同学。
虚诬诈伪,攻讦宗亲。
刚强不仁,狠戾自用。
是非不当,向背乖宜。
虐下取功,谄上希旨。
受恩不感,念怨不休。
轻蔑天民,扰乱国政。
赏及非义,刑及无辜。
杀人取财,倾人取位。
诛降戮服,贬正排贤。
凌孤逼寡,弃法受赂。
以直为曲,以曲为直。
入轻为重,见杀加怒。
知过不改,知善不为。
自罪引他,壅塞方术。
讪谤贤圣,侵凌道德。
射飞逐走,发蛰惊栖,填穴覆巢,伤胎破卵。

愿人有失,毁人成功。
危人自安,减人自益。
以恶易好,以私废公。
窃人之能,蔽人之善。
形人之丑,讦人之私。
耗人货财,离人骨肉。
侵人所爱,助人为非,逞志作威,辱人求胜。

败人苗稼,破人婚姻。
苟富而骄,苟免无耻。
认恩推过,嫁祸卖恶。
沽买虚誉,包贮险心。
挫人所长,护己所短。
乘威迫胁,纵暴杀伤。
无故剪裁,非礼烹宰。
散弃五谷,劳扰众生。
破人之家,取其财宝。
决水放火,以害民居,紊乱规模,以败人功,损人器物,
以穷人用。

见他荣贵,愿他流贬。
见他富有,愿他破散。
见他色美,起心私之。
负他货财,愿他身死。
干求不遂,便生咒恨。
见他失便,便说他过。
见他体相不具而笑之。
见他才能可称而抑之。
埋蛊厌人,用药杀树。
恚怒师傅,抵触父兄。
强取强求,好侵好夺。
掳掠致富,巧诈求迁。
赏罚不平,逸乐过节。
苛虐其下,恐吓於他。
怨天尤人,呵风骂雨。
斗合争讼,妄逐朋党。
用妻妾语,违父母训。
得新忘故,口是心非。
贪冒於财,欺罔其上。
造作恶语,谗毁平人。
毁人称直,骂神称正,弃顺效逆,背亲向疏。

指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。

施与後悔,假借不还。
分外营求,力上施设。
淫欲过度,心毒貌慈。
秽食馁人,左道惑众。
短尺狭度,轻秤小升。
以伪杂真,采取奸利。
压良为贱,谩蓦愚人,贪婪无厌,咒诅求直。

嗜酒悖乱,骨肉忿争。
男不忠良,女不柔顺。
不和其室,不敬其夫。
每好矜夸,常行妒忌。
无行於妻子,失礼於舅姑,轻慢先灵,违逆上命。

作为无益,怀挟外心。
自咒咒他,偏憎偏爱。
越井越灶,跳食跳人。
损子堕胎,行多隐僻。
晦腊歌舞,朔旦号怒。
对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭。
又以灶火烧香,秽柴作食。
夜起裸露,八节行刑。
唾流星,指虹霓。
辄指三光,久视日月,春月燎猎,对北恶骂。

无故杀龟打蛇,如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算。

算尽则死,死有余责,乃殃及子孙。
又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。

若不死丧,则有水火盗贼,遗亡器物,疾病口舌诸事,以当妄取之直。

又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。
取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。

夫心起於善,善虽未为,而吉神已随之。
或心起於恶,恶虽未为,而凶神已随之。

其有曾行恶事,後自改悔,诸恶莫作,众善奉行。

久久必获吉庆,所谓转祸为福也。

故吉人语善,视善,行善。
一日有三善,三年天必降之福。

故凶人语恶,视恶,行恶。
一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。

小滿
苦菜秀,靡草死,麥秋至

●小滿
穀雨後十五日,鬥指辰東南維為立夏,後十五日,鬥指巳為小滿。(《孝經緯》)

●小得盈滿
鬥指巳為小滿。小滿者,言物於此小得盈滿也。(《孝經緯》)

小滿為中者,物之生長小得並滿,故以小滿為名也。(《三禮義宗》)

四月中,小滿者,物至於此小得盈滿。(《月令七十二候集解》)

小滿,四月中,謂麥之氣至此方小滿而未熟也。(《懶真子錄》)

●立紙旗
小滿立紙旗於田畝。(《洧川縣誌》)

●動三車
春末夏初,浸穀種,小滿動油車絲車水車,謂之動三車,芒種刈菜麥。(《嘉興縣誌》)

●煮繭繅絲
小滿乍來,蠶婦煮繭,治車繅絲,晝夜操作。(《清嘉錄》)

●青梅熟、蜀葵長
青梅,過小滿黃。蜀葵,過小滿則長。蠶,過小滿則無絲。(《物類相感志》)

小滿前青脆梅,每十觔搥碎作四界,去核。鹽四兩半,先淹出酸水,良久漉起,用乾砂糖七觔,橘皮細絲三兩,姜絲五兩,川椒一兩,碾作兩片,揀去核,新紫蘇百根切碎。不可入水洗,先用鹽些須醃出水,搯乾。同前件拌和在於小缸內。三日三夜,漉起曬乾,入甕收貯。(《續易牙遺意》 )

●枇杷黃、楊梅紫
久晴泥路足風沙,杏子生仁楝謝花。長是江南逢此日,滿林煙雨熟枇杷。(明·李昌祺《小滿日口號》)

調劑陰晴作好年,麥寒豆暖兩周旋。枇杷黃後楊梅紫,正是農家小滿天。(清·王泰偕《吳門竹枝詞·小滿》)

●收醃芥菜、交新
小滿前收醃芥菜,可交新。(《夜航船》)

●熱審
熱審之制,順治初賡續舉行。康熙十年,定每年小滿後十日起,至立秋前一日止,非實犯死罪及軍、流,俱量予減等。四十三年,諭刑部停止。雍正初復行。(《清史稿》)

熟審,大審,春審,寒審,清時無其典。明永樂四年四月丁醜諭三法司曰:「天氣向熱,獄囚淹久,令五府,六部,六科,協同?等,盡數日決遣。死罪獄成者,秋後處決,輕罪即遣。有未能決者,令出獄聽候」雲雲,是謂熱審。(按熱審時期為小滿後十餘日起至六月止,各省自部文到日起以兩月為期)(1935.12.06《世界日報》靜華《三法司朝審等》)

●霉氣
霉氣先南後北,嶺南谷雨時,江南小滿,江北六月,燕、齊七月。然淮、揚霉氣獨盛。(《天工開物》)

●上陽雲
小滿上陽,雲出七星。(《易通卦驗》)

●占卜
小滿日宜雨。諺雲:小滿不滿,芒種莫管。東風,主五日內有雨。南風,主有火災。西風,主五穀不滋。北風,主有盜賊。(《饒陽縣誌》)

四月諺雲:小滿池塘滿,不滿天大旱。(《新安縣誌》)

小滿之日,苦菜秀。又五日,靡草死。又五日,小暑至。苦菜不秀,賢人潛伏。靡草不死,國縱盜賊。(《逸周書》)

●詩詠
夜鶯啼綠柳,皓月醒長空。最愛壟頭麥,迎風笑落紅。(宋·歐陽修《五絕·小滿》)

子規聲里雨如煙,潤逼紅綃透客氈。映水黃梅多半老,鄰家蠶熟麥秋天。(元·元淮《小滿》)


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