合群与独处各有千秋
赫书芳
合群前途广,独处思路宽。
人生有喜欢合群的,人生也有喜欢独处的。合群有合群的妙用,独处有独处的好处。各有千秋,各有所得,各取所需。
人特别喜欢合群的,那他是活跃的,尤其,那些很自律的人,很谦虚的人,很有远见的人。更是事事会想到他人的感受,总是把别人看得很重要,努力地去迎合他人,不轻易伤人。那么,他的为人一定是能忍,能让,能容的。
忍人能忍不算忍,
容人难容是真容。
当遇到违心,或横逆之事之时,是能忍能容的。在人群中也一定是有气量,有涵养的。当在遇到危机时刻,大难临头也一定是有担当的。那么他一定是有胸怀,有气度的。人真的是:
体察民情胸襟宽,
重视人情眼目远。
长此以往,便受到大家的好评,便有好的人际关系的。总是把他人利益高于自己的利益,久而久之,他一定是优秀的,是卓越的。
看,海之所以浩瀚,因为他的位子在百川之下。有容乃大呀,山之所以高大,因为,不择微尘,积少成多。人一贯的合群,气度也非常宽大的,胸怀也是高远的。因为,他总是考虑他人的感受,顾及他人的面子,及他人之所及,想他人之所想。久而久之,便得到了他人的认可,便得到了他人信任,也树立起来了自己的威信。正像老子所说的:''后其身者身先,外其身者生存。''这就是说你想到了他人,他人也会想到你。有了好事,你也是当之不愧。也正是:“与其不争,故天下莫能与之争''这就是气度,这就是胸怀,这就是不争之争。''与其无私,故能成其私“。事事以身作则,走在众人的前头,自然而然成为众人的中心,成为众人的依靠,成为领头人。所以,很容易走上领导的岗位。做为领导一定要合群,一定要团结众人,一定要关心大家,一定要照顾好大家的情绪。真的是:
阅历世事胸怀宽,
体察人情视野远。
有的人,特别喜欢独处,喜欢自由,不喜欢迎合别人,不喜欢受约束,也就不喜欢合群。喜欢独来独往,喜欢独立思考,喜欢做独立完成的工作,如作家笔耕不需要陪伴,也最怕打搅,相对而言,越独处越好。凡是从是文笔的文艺工作者,都需要独处,也都喜欢天马行空,独来独往。独处,利于思考,利于创作。
想提高,需要独处。
“鸟欲高飞先震翅,
人求上进先读书。“
所以,一个人喜欢读书时,就不喜欢被打搅,让自己以书为友,以书为伴。与大作家聊天,在书中看天下,在书中学知识。读书,“不出户而知天下,不窥牗而见天道,不见而命,不行而至。“看!读书该有多好!读书收获多多。
人独处的时候,是安静的,无人打扰的,所以做事专注,无论做什么都能容易成功的。而合群的人热情大方,平易近人,受人欢迎,有好的人际关系。
合群利于做领导,独 处利于搞创造。合群利于气度宏,独处利于早出众。
合群利于走得远,
独处利于思得宽。
所以,合群与独处各有千秋。
2024.05.16
赫书芳
合群前途广,独处思路宽。
人生有喜欢合群的,人生也有喜欢独处的。合群有合群的妙用,独处有独处的好处。各有千秋,各有所得,各取所需。
人特别喜欢合群的,那他是活跃的,尤其,那些很自律的人,很谦虚的人,很有远见的人。更是事事会想到他人的感受,总是把别人看得很重要,努力地去迎合他人,不轻易伤人。那么,他的为人一定是能忍,能让,能容的。
忍人能忍不算忍,
容人难容是真容。
当遇到违心,或横逆之事之时,是能忍能容的。在人群中也一定是有气量,有涵养的。当在遇到危机时刻,大难临头也一定是有担当的。那么他一定是有胸怀,有气度的。人真的是:
体察民情胸襟宽,
重视人情眼目远。
长此以往,便受到大家的好评,便有好的人际关系的。总是把他人利益高于自己的利益,久而久之,他一定是优秀的,是卓越的。
看,海之所以浩瀚,因为他的位子在百川之下。有容乃大呀,山之所以高大,因为,不择微尘,积少成多。人一贯的合群,气度也非常宽大的,胸怀也是高远的。因为,他总是考虑他人的感受,顾及他人的面子,及他人之所及,想他人之所想。久而久之,便得到了他人的认可,便得到了他人信任,也树立起来了自己的威信。正像老子所说的:''后其身者身先,外其身者生存。''这就是说你想到了他人,他人也会想到你。有了好事,你也是当之不愧。也正是:“与其不争,故天下莫能与之争''这就是气度,这就是胸怀,这就是不争之争。''与其无私,故能成其私“。事事以身作则,走在众人的前头,自然而然成为众人的中心,成为众人的依靠,成为领头人。所以,很容易走上领导的岗位。做为领导一定要合群,一定要团结众人,一定要关心大家,一定要照顾好大家的情绪。真的是:
阅历世事胸怀宽,
体察人情视野远。
有的人,特别喜欢独处,喜欢自由,不喜欢迎合别人,不喜欢受约束,也就不喜欢合群。喜欢独来独往,喜欢独立思考,喜欢做独立完成的工作,如作家笔耕不需要陪伴,也最怕打搅,相对而言,越独处越好。凡是从是文笔的文艺工作者,都需要独处,也都喜欢天马行空,独来独往。独处,利于思考,利于创作。
想提高,需要独处。
“鸟欲高飞先震翅,
人求上进先读书。“
所以,一个人喜欢读书时,就不喜欢被打搅,让自己以书为友,以书为伴。与大作家聊天,在书中看天下,在书中学知识。读书,“不出户而知天下,不窥牗而见天道,不见而命,不行而至。“看!读书该有多好!读书收获多多。
人独处的时候,是安静的,无人打扰的,所以做事专注,无论做什么都能容易成功的。而合群的人热情大方,平易近人,受人欢迎,有好的人际关系。
合群利于做领导,独 处利于搞创造。合群利于气度宏,独处利于早出众。
合群利于走得远,
独处利于思得宽。
所以,合群与独处各有千秋。
2024.05.16
学会宽心融天地
白玉髓弥勒佛 ¥
今天就很想发弥勒佛,当小满遇上520,似乎提醒我们不管爱人爱己都要知足,需要我们时刻宽心
大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人,这句话就是对弥勒佛最好的诠释
经常佩戴可使我们笑口常开,拥有乐观豁达的心态,帮助我们更加积极去面对,获得圆融人生
#水晶[超话]##弥勒佛##520##520表白日#
白玉髓弥勒佛 ¥
今天就很想发弥勒佛,当小满遇上520,似乎提醒我们不管爱人爱己都要知足,需要我们时刻宽心
大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世间可笑之人,这句话就是对弥勒佛最好的诠释
经常佩戴可使我们笑口常开,拥有乐观豁达的心态,帮助我们更加积极去面对,获得圆融人生
#水晶[超话]##弥勒佛##520##520表白日#
【古文名句|大肚能容容天下难容之事;开口便笑笑世间可笑之人
大肚能容容天下难容之事;开口便笑笑世间可笑之人。
释义:出自北京潭柘寺弥勒佛像的对联,用于教育人宽容大度。大肚能容事,即使是天下的难事也能容;开口便是笑,笑对这世间可笑之人。
开口便笑,意为早已看破一切假象,不再随迷惑颠倒而转,不被境界所牵,自然远离一切烦恼痛苦,自在解脱;
笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼。#宁夏shia#
大肚能容容天下难容之事;开口便笑笑世间可笑之人。
释义:出自北京潭柘寺弥勒佛像的对联,用于教育人宽容大度。大肚能容事,即使是天下的难事也能容;开口便是笑,笑对这世间可笑之人。
开口便笑,意为早已看破一切假象,不再随迷惑颠倒而转,不被境界所牵,自然远离一切烦恼痛苦,自在解脱;
笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼。
大肚能容容天下难容之事;开口便笑笑世间可笑之人。
释义:出自北京潭柘寺弥勒佛像的对联,用于教育人宽容大度。大肚能容事,即使是天下的难事也能容;开口便是笑,笑对这世间可笑之人。
开口便笑,意为早已看破一切假象,不再随迷惑颠倒而转,不被境界所牵,自然远离一切烦恼痛苦,自在解脱;
笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼。#宁夏shia#
大肚能容容天下难容之事;开口便笑笑世间可笑之人。
释义:出自北京潭柘寺弥勒佛像的对联,用于教育人宽容大度。大肚能容事,即使是天下的难事也能容;开口便是笑,笑对这世间可笑之人。
开口便笑,意为早已看破一切假象,不再随迷惑颠倒而转,不被境界所牵,自然远离一切烦恼痛苦,自在解脱;
笑世间可笑之人,意思是世间一切众生,看不破这些假象,以为有什么可以执着,有什么可以得到,不知生灭之相,不明无常之理,故而于一切注定生灭无常的假象当中,分别、取舍、贪求、执着、纠缠不休,只落得天天纠结,一生烦恼。
✋热门推荐