#兵言兵事#【军旅记忆里的新年】“岁月诗编里，江湖旅色中。”每每忆及在东海前哨那个2平方公里海岛上过的那个春节，我总是逸兴遄飞、心旌摇曳。
岛名叫湖庙子，可迎面激荡的，却是太平洋汹涌的波涛。驻岛的海防营隶属陆军部队，采访中看到的却是守卫海空的雷达与船艇……那年春晚，有句小品台词流行了一阵子——“我骄傲”。所以，我在岛上写下的“新春走军营”系列稿件就叫“我骄傲，我有军人梦”。
是的，我骄傲，因为我是一名军人，也是一名军事记者。作为军事记者能够一灯续日月、片纸写天涯，在日远山深的边海防要塞关隘之地，和戍边官兵一起留下一个个金戈铁马、悬鼓待椎的新春记忆。
记者这个职业，有自己的运行轨迹。许多时候，你的行程由不得自己定，许多时候，你都必须迅疾调整工作乃至生活轨迹。往小里说，是新闻敏感；往大里讲，是记者的责任使命。
“故事只存在于故事中。”那些为了让祖国人民欢度春节，据守于雄关国门戍边官兵的节日故事，总是有些传奇的色彩。
上世纪80年代在云南边防一线的前哨阵地，一个边防连根据任务分驻在18个猫耳洞和坑道。除夕之夜，连队决定将18个阵地之间的电话“联通并线”拜年。边关军情变幻无常，不可占时过长，只有三个程序：连长指导员祝词，各个点说一句拜年话，最后是合唱京剧《沙家浜》的唱段“18棵青松”……
家乡在南方的士兵，哪有什么京韵京腔，但当时正蹲住在连队的我，却在那浓浓的“兵韵兵腔”中泪流满面。
说到边关节日的歌声，在我记忆中的每个春节，总有充满兵味的军歌通过春晚唱遍全国，而它们几乎都诞生在边防线上。那时春节赴边关的慰问团，有那么几首歌你若是不唱，不论多大的“咖”都没人给你掌声。记忆中，连续有3个春节，在挂着伪装网的吉普车上，在浓雾弥漫的阵地上，我学会了唱《血染的风采》《小草》等歌曲，此后但凡写边关稿件，这些旋律总会涌向笔端。
当然，不是所有边关春节都能听到歌声。一次，我在腊月时分到了南陲边防，一路上年味渐浓，爆竹声响。临近营区却闻得枪声阵阵，原来部队攻防课目全天候实兵实弹连贯演练，一直安排到腊月二十九。采访那些探亲难见亲人面的军嫂，本以为会有些牢骚，没想到她们的巾帼豪气不让须眉：“这才有军人的样子，这才是边防军人该过的节日。”军嫂的话，让我调整了采访思路，从写“欢乐军营”改为写“钢铁边防”。
那年大年初一，我来到海军某支队，军舰上没有挂满旗的热闹，军港里不见对联、灯笼。支队派往东海某海域担负战备巡逻任务的舰艇编队，正在进行海空情况处置、航道封锁等重点课目训练。这也让我写于海疆的春节稿件，充满了“硝烟味”——“军港，官兵枕戈待旦；海上，战舰引而待发。”
前些年，还没有“逆行者”这个词。但一次次时空之间的“逆行”，却清晰地标注着边防军人的使命轨迹。
新春佳节，许多驻守边疆的官兵都希望回内地探亲，与家人过个团圆年。可是，云南边陲是横断山脉的地质构造，属地震多发区。地壳“闹起脾气”来，可不管什么节日。于是，我便有了两次春节期间随救灾部队“逆行”边疆震区的记忆。
因为使命职责所系，对军人而言，执行各种紧急任务已属常态，抢险救灾中的各种艰难危险无须多说，有时甚至就在春节期间。那年，某部赶赴滇西边地救灾，许多已被批准探亲休假的官兵紧急出动时来不及告知家里，就连想方设法买来的车票还揣在身上。刻不容缓的救援黄金期过后，官兵们的“两个请求”反映到了指挥所：一是给家里打电话发电报说一声“回不了家了”，二是帮忙把票退了。我只记得，当时在场的地方领导听罢，眼睛顿时红了：“交给我们，马上办！”
还有一次，地震发生在元宵节前，边防某部在完成紧张救援任务后发现：正值寒假，教学楼震垮时倒没什么伤亡，可即将开学，不能耽误孩子们上课啊……为此，部队马上投入学校重建中。由于那里属于边疆贫困地区，官兵们把随身携带不多的钱都捐了出来，为孩子们购买教学用具和课本。
那次，我用电话一字一句传回的稿件，发在报纸头版头条，题目就是“节后震区：响起孩子们琅琅读书声”。
“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”边关春节，既有风云骤涌的记录，也有春色入毫楮的柔情。
在一个龙年的除夕夜，云南某边防连连长的妻子，一位空姐军嫂打来电话，说她当晚12点值乘最后一班航班，“那架航班，将从你的军营上空经过，你抬起头，一定能看到我”。
当电视上热热闹闹地敲响新年的钟声时，我陪这位连长站在空旷的操场上。夜空中，隐约可见一架飞机的航标灯一闪一闪，连长扬起头来，不知这是不是妻子的航班，也不知他的眼里闪烁的，是星光，还是泪花。
还有一年，我在担负保卫边疆战斗任务的边防某部新兵营过春节。当年那些年轻的新战士，如今肯定早已成为社会各界的栋梁，不知他们是否还记得，在他们参加的第一个军营春节联欢会上，我朗诵的那首并不合辙押韵的小诗——“男儿走天涯，边关即为家。无尽战友情，伴你好年华。”
回忆不仅是温故，更是为了知新。昔日的荣光，是今天辉煌的注释。我们这支军队，就是这样，在春天的序曲里出发。（郑蜀炎/解放军报）
岛名叫湖庙子，可迎面激荡的，却是太平洋汹涌的波涛。驻岛的海防营隶属陆军部队，采访中看到的却是守卫海空的雷达与船艇……那年春晚，有句小品台词流行了一阵子——“我骄傲”。所以，我在岛上写下的“新春走军营”系列稿件就叫“我骄傲，我有军人梦”。
是的，我骄傲，因为我是一名军人，也是一名军事记者。作为军事记者能够一灯续日月、片纸写天涯，在日远山深的边海防要塞关隘之地，和戍边官兵一起留下一个个金戈铁马、悬鼓待椎的新春记忆。
记者这个职业，有自己的运行轨迹。许多时候，你的行程由不得自己定，许多时候，你都必须迅疾调整工作乃至生活轨迹。往小里说，是新闻敏感；往大里讲，是记者的责任使命。
“故事只存在于故事中。”那些为了让祖国人民欢度春节，据守于雄关国门戍边官兵的节日故事，总是有些传奇的色彩。
上世纪80年代在云南边防一线的前哨阵地，一个边防连根据任务分驻在18个猫耳洞和坑道。除夕之夜，连队决定将18个阵地之间的电话“联通并线”拜年。边关军情变幻无常，不可占时过长，只有三个程序：连长指导员祝词，各个点说一句拜年话，最后是合唱京剧《沙家浜》的唱段“18棵青松”……
家乡在南方的士兵，哪有什么京韵京腔，但当时正蹲住在连队的我，却在那浓浓的“兵韵兵腔”中泪流满面。
说到边关节日的歌声，在我记忆中的每个春节，总有充满兵味的军歌通过春晚唱遍全国，而它们几乎都诞生在边防线上。那时春节赴边关的慰问团，有那么几首歌你若是不唱，不论多大的“咖”都没人给你掌声。记忆中，连续有3个春节，在挂着伪装网的吉普车上，在浓雾弥漫的阵地上，我学会了唱《血染的风采》《小草》等歌曲，此后但凡写边关稿件，这些旋律总会涌向笔端。
当然，不是所有边关春节都能听到歌声。一次，我在腊月时分到了南陲边防，一路上年味渐浓，爆竹声响。临近营区却闻得枪声阵阵，原来部队攻防课目全天候实兵实弹连贯演练，一直安排到腊月二十九。采访那些探亲难见亲人面的军嫂，本以为会有些牢骚，没想到她们的巾帼豪气不让须眉：“这才有军人的样子，这才是边防军人该过的节日。”军嫂的话，让我调整了采访思路，从写“欢乐军营”改为写“钢铁边防”。
那年大年初一，我来到海军某支队，军舰上没有挂满旗的热闹，军港里不见对联、灯笼。支队派往东海某海域担负战备巡逻任务的舰艇编队，正在进行海空情况处置、航道封锁等重点课目训练。这也让我写于海疆的春节稿件，充满了“硝烟味”——“军港，官兵枕戈待旦；海上，战舰引而待发。”
前些年，还没有“逆行者”这个词。但一次次时空之间的“逆行”，却清晰地标注着边防军人的使命轨迹。
新春佳节，许多驻守边疆的官兵都希望回内地探亲，与家人过个团圆年。可是，云南边陲是横断山脉的地质构造，属地震多发区。地壳“闹起脾气”来，可不管什么节日。于是，我便有了两次春节期间随救灾部队“逆行”边疆震区的记忆。
因为使命职责所系，对军人而言，执行各种紧急任务已属常态，抢险救灾中的各种艰难危险无须多说，有时甚至就在春节期间。那年，某部赶赴滇西边地救灾，许多已被批准探亲休假的官兵紧急出动时来不及告知家里，就连想方设法买来的车票还揣在身上。刻不容缓的救援黄金期过后，官兵们的“两个请求”反映到了指挥所：一是给家里打电话发电报说一声“回不了家了”，二是帮忙把票退了。我只记得，当时在场的地方领导听罢，眼睛顿时红了：“交给我们，马上办！”
还有一次，地震发生在元宵节前，边防某部在完成紧张救援任务后发现：正值寒假，教学楼震垮时倒没什么伤亡，可即将开学，不能耽误孩子们上课啊……为此，部队马上投入学校重建中。由于那里属于边疆贫困地区，官兵们把随身携带不多的钱都捐了出来，为孩子们购买教学用具和课本。
那次，我用电话一字一句传回的稿件，发在报纸头版头条，题目就是“节后震区：响起孩子们琅琅读书声”。
“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”边关春节，既有风云骤涌的记录，也有春色入毫楮的柔情。
在一个龙年的除夕夜，云南某边防连连长的妻子，一位空姐军嫂打来电话，说她当晚12点值乘最后一班航班，“那架航班，将从你的军营上空经过，你抬起头，一定能看到我”。
当电视上热热闹闹地敲响新年的钟声时，我陪这位连长站在空旷的操场上。夜空中，隐约可见一架飞机的航标灯一闪一闪，连长扬起头来，不知这是不是妻子的航班，也不知他的眼里闪烁的，是星光，还是泪花。
还有一年，我在担负保卫边疆战斗任务的边防某部新兵营过春节。当年那些年轻的新战士，如今肯定早已成为社会各界的栋梁，不知他们是否还记得，在他们参加的第一个军营春节联欢会上，我朗诵的那首并不合辙押韵的小诗——“男儿走天涯，边关即为家。无尽战友情，伴你好年华。”
回忆不仅是温故，更是为了知新。昔日的荣光，是今天辉煌的注释。我们这支军队，就是这样，在春天的序曲里出发。（郑蜀炎/解放军报）
轉佛教故事分享- 勸誦經行者
明朝總兵戚繼光平時常念《金剛經》。當他鎮守三江一帶時,一天夜裡,有個陣亡的士兵託夢給他,請他念經超度。戚繼光答應了他的請求,第三天早晨起來就為那位陣亡的士兵誦經迴向。
夜裡,又夢見那位士兵來說：「承蒙恩公為我誦經超度,可惜只得半卷功德。因為在所誦的這部經中雜有『不用』二字。」
戚繼光覺得奇怪,仔細回想,才記起原來在他誦經到一半時,夫人派婢女送來茶餅,他遠遠看見,揮手示意不要拿來。當時口雖不說,心中確實起了「不用」二字的意念。
第二天,戚繼光把門關好,至誠誦經迴向,那位士兵才得超度,並再來致謝。
鬼神都有他心通,每動一念他們都知道。
這件事是我親耳聽三江僧東林說的。東林這個人很誠實,絕對不會打妄語。唉!平常替人誦經的僧人能不謹慎嗎? 《竹窗隨筆》
明朝總兵戚繼光平時常念《金剛經》。當他鎮守三江一帶時,一天夜裡,有個陣亡的士兵託夢給他,請他念經超度。戚繼光答應了他的請求,第三天早晨起來就為那位陣亡的士兵誦經迴向。
夜裡,又夢見那位士兵來說：「承蒙恩公為我誦經超度,可惜只得半卷功德。因為在所誦的這部經中雜有『不用』二字。」
戚繼光覺得奇怪,仔細回想,才記起原來在他誦經到一半時,夫人派婢女送來茶餅,他遠遠看見,揮手示意不要拿來。當時口雖不說,心中確實起了「不用」二字的意念。
第二天,戚繼光把門關好,至誠誦經迴向,那位士兵才得超度,並再來致謝。
鬼神都有他心通,每動一念他們都知道。
這件事是我親耳聽三江僧東林說的。東林這個人很誠實,絕對不會打妄語。唉!平常替人誦經的僧人能不謹慎嗎? 《竹窗隨筆》
#安阳# 【安阳市殷都区安丰乡～上天助村的历史由来与沿革】#安阳乡愁# 上天助我也！在安丰乡的西部丘岭地区有个上天助村。该村历史悠久，故事流传颇多。因村里袁姓人居多，也有袁家天助之称！上天助村只看村名的字面意思，就能让你缠绕梦回、浮想联翩。村子里发生的故事犹如漳河之水在它村北拐了道弯儿那么婉转悠长。
上天助村地处北岭半岗坡处，位于另两个天助村(下天助、东天助)的西边，地势最高。按理说应该起名西天助，当地人感觉村名里有“天”字在里头，与“西”组合不合适，为了避讳“西天”字眼出现，故起名“上天助”，村子东边是下天助村，南边岗坡上为韩家寨，西临林县庄，北有张家凹村，北漳河在北面张家凹绕弯而过。上天助是个绝对称得上风水宝地的古村落！
上天助村历史渊长，由来已久。根据地理位置可以判断，它依岭而建，地势特殊，非常便于治保安防。民国时期还保留着村子的寨门寨墙，晚上寨门落锁后易守难攻。村子东、西方是略有起伏的丘陵土地，十分适合耕种细粮。南方是丘岭地，可耕种耐旱农作物，北方地略平坦。在古代人靠种地生存的时代，种植分配十分合理。粗粮、细粮根据地理环境搭配种植，特别适合农民生存繁衍。这可能就是当初上天助的先人在此生活居住的原因吧！
之所以说上天助村是个古村庄，是有历史考证的，它的东邻是下天助村。两个村的建村史都是同一时代，应该早于汉代以前。据下天助观音寺石碑刻述，此寺院始建于汉代孝明皇年间。由当时地方政府牵头，附近乡绅善民出工共建。明景泰元年(公园1450年)扩大，明万历三十年(公园1602年)重修一次。现保存大殿、前殿两处寺庙建筑，大殿保存了泥塑观音菩萨像一尊。被立为县级重点文物保护。综上所述，如果附近没有大量村庄和人家居住，是不会修建这等规模的寺院的。
村子因历史久远，流传着许多传奇故事和现象。其中比较广传的是此村庄在古代有过一种稀奇的树木，类似铁树种类。当地人称它“报马树”。起这个名字的渊源，来自科举制度的中举报喜，如果有人高中考试后，地方官衙会差人骑马举旗到中举人家报喜通知。此“报马树”就是此意。它一般多年不开花，一旦发现这年开花了，村里必有科举“高中之人”出现。因多次意准，被村里百姓称为“报马树”，并认为乃上天眷恋此村而借神树报喜，是上天在相助村里百姓，村名叫“上天”助是实属名归！
在古代许多自然现象与事件神奇发生碰撞，人类无法解释时，人们宁愿相信是上天安排。也许是一种心里暗示的力量起到了鼓舞作用，村里还真出现过许多文人登科，高中举、状的人物。村里科举仕途的人中就有一个官员，曾经被皇帝授于黄罗伞褒奖的传说。具体那朝那代已无法考证。大约明朝前的时候，上天助村出了一个在外地任职的官员。他上任后铁面无私，体贴民情，为当地百姓谋了许多好事。老百姓称他为“青天大老爷”，被当朝朝廷封之为“袁青天”。
袁青天没中举前在村里跟匠人学过建筑，又是门里出身的人，对建筑颇有研究。被朝廷看中后奉命前去负责建筑皇城，袁青天做人严谨，做官更是如此。天天亲临施工现场监工到位，凡事亲力亲为，唯恐细节落实不到位有负皇恩。几月下来，累的身心疲惫，因劳累过度瘦成了干柴棒子。一天，他趁工匠中途休息时，体力不支也在树荫下小憩一会儿。实是疲劳，只至炎阳西移，身暴于烈日下睡觉，都没感觉到热。正遇当朝皇帝巡视工程进度路过于此，见袁青天烈日炎炎昏睡于地，知道因劳累过度。顿生怜悯之心，命随臣把自己的黄罗伞插在袁青天身旁，为他遮阳。袁醒来一见皇伞，顿生冷汗。恐畏欺君之罪，默然取下皇伞回家后自尽而亡。袁门膝下有三，其中一门惊恐万分，怕追责欺君厄运。连夜率家眷逃回老家天助，犹如惊弓之鸟还感不妥，又居家携黄罗伞逃到木厂屯投亲避难。半年过去，无人问津，只有战战兢兢的继续在木厂屯生活定居下去了。若干年后，见此事如石沉大海没有波澜，才放下心来！
直至木厂屯这支袁姓因打官司无奈亮出皇赐黄罗伞于县衙大堂，才引起了当朝关注。问清皇伞来由后，朝廷彰显皇威浩荡，褒奖良臣树立楷模。追封袁青天为户部主事，立举官之下马石碑。命:文官见碑下轿，武官见碑下马，以视敬仰！这才有了当地传说上天助有个下马碑的故事,后查史料，才知道他就是明万历进士任山西副使的袁和，字希惠，号节吾，安阳县上天助人。万历壬辰进士。初任长垣知县，一意振刷，奸宄灭迹。升户部主事，管太仓银库。时值承平，胥役每上下其手，和稽核惟严，夙弊一清。历升山西右参议，阳和兵备。饬练军士市易之法，加意察防。以忧去。服阙，任蓟州兵备，兼理驿传，山西副使。
现在的上天助已是典型的新农村，村里能工巧匠居多，农闲时大都出去为城市建设出一份力。一条宽敞的柏油马路由安丰从村中通过，可抵伦掌、越城水库、积善、李珍、林县、河北等地……
说起文化传承来，村里的老人都有一肚子的故事。你若碰巧路过，递上一支烟，坐在路旁的门台或石头上可以聆听许多发生在上天助村里的神奇传说。
上天助、东天助、下天助都“得”天助，“贵在于上天助有棵神树”。
上“天助我也”！
2021-02-06日
【 作者简介】: 赵运刚 安丰乡本土人。少小离家在彰德生活。从小热好体育、传统武术、乡村史志、古建筑。 https://t.cn/RyhTl6E
上天助村地处北岭半岗坡处，位于另两个天助村(下天助、东天助)的西边，地势最高。按理说应该起名西天助，当地人感觉村名里有“天”字在里头，与“西”组合不合适，为了避讳“西天”字眼出现，故起名“上天助”，村子东边是下天助村，南边岗坡上为韩家寨，西临林县庄，北有张家凹村，北漳河在北面张家凹绕弯而过。上天助是个绝对称得上风水宝地的古村落！
上天助村历史渊长，由来已久。根据地理位置可以判断，它依岭而建，地势特殊，非常便于治保安防。民国时期还保留着村子的寨门寨墙，晚上寨门落锁后易守难攻。村子东、西方是略有起伏的丘陵土地，十分适合耕种细粮。南方是丘岭地，可耕种耐旱农作物，北方地略平坦。在古代人靠种地生存的时代，种植分配十分合理。粗粮、细粮根据地理环境搭配种植，特别适合农民生存繁衍。这可能就是当初上天助的先人在此生活居住的原因吧！
之所以说上天助村是个古村庄，是有历史考证的，它的东邻是下天助村。两个村的建村史都是同一时代，应该早于汉代以前。据下天助观音寺石碑刻述，此寺院始建于汉代孝明皇年间。由当时地方政府牵头，附近乡绅善民出工共建。明景泰元年(公园1450年)扩大，明万历三十年(公园1602年)重修一次。现保存大殿、前殿两处寺庙建筑，大殿保存了泥塑观音菩萨像一尊。被立为县级重点文物保护。综上所述，如果附近没有大量村庄和人家居住，是不会修建这等规模的寺院的。
村子因历史久远，流传着许多传奇故事和现象。其中比较广传的是此村庄在古代有过一种稀奇的树木，类似铁树种类。当地人称它“报马树”。起这个名字的渊源，来自科举制度的中举报喜，如果有人高中考试后，地方官衙会差人骑马举旗到中举人家报喜通知。此“报马树”就是此意。它一般多年不开花，一旦发现这年开花了，村里必有科举“高中之人”出现。因多次意准，被村里百姓称为“报马树”，并认为乃上天眷恋此村而借神树报喜，是上天在相助村里百姓，村名叫“上天”助是实属名归！
在古代许多自然现象与事件神奇发生碰撞，人类无法解释时，人们宁愿相信是上天安排。也许是一种心里暗示的力量起到了鼓舞作用，村里还真出现过许多文人登科，高中举、状的人物。村里科举仕途的人中就有一个官员，曾经被皇帝授于黄罗伞褒奖的传说。具体那朝那代已无法考证。大约明朝前的时候，上天助村出了一个在外地任职的官员。他上任后铁面无私，体贴民情，为当地百姓谋了许多好事。老百姓称他为“青天大老爷”，被当朝朝廷封之为“袁青天”。
袁青天没中举前在村里跟匠人学过建筑，又是门里出身的人，对建筑颇有研究。被朝廷看中后奉命前去负责建筑皇城，袁青天做人严谨，做官更是如此。天天亲临施工现场监工到位，凡事亲力亲为，唯恐细节落实不到位有负皇恩。几月下来，累的身心疲惫，因劳累过度瘦成了干柴棒子。一天，他趁工匠中途休息时，体力不支也在树荫下小憩一会儿。实是疲劳，只至炎阳西移，身暴于烈日下睡觉，都没感觉到热。正遇当朝皇帝巡视工程进度路过于此，见袁青天烈日炎炎昏睡于地，知道因劳累过度。顿生怜悯之心，命随臣把自己的黄罗伞插在袁青天身旁，为他遮阳。袁醒来一见皇伞，顿生冷汗。恐畏欺君之罪，默然取下皇伞回家后自尽而亡。袁门膝下有三，其中一门惊恐万分，怕追责欺君厄运。连夜率家眷逃回老家天助，犹如惊弓之鸟还感不妥，又居家携黄罗伞逃到木厂屯投亲避难。半年过去，无人问津，只有战战兢兢的继续在木厂屯生活定居下去了。若干年后，见此事如石沉大海没有波澜，才放下心来！
直至木厂屯这支袁姓因打官司无奈亮出皇赐黄罗伞于县衙大堂，才引起了当朝关注。问清皇伞来由后，朝廷彰显皇威浩荡，褒奖良臣树立楷模。追封袁青天为户部主事，立举官之下马石碑。命:文官见碑下轿，武官见碑下马，以视敬仰！这才有了当地传说上天助有个下马碑的故事,后查史料，才知道他就是明万历进士任山西副使的袁和，字希惠，号节吾，安阳县上天助人。万历壬辰进士。初任长垣知县，一意振刷，奸宄灭迹。升户部主事，管太仓银库。时值承平，胥役每上下其手，和稽核惟严，夙弊一清。历升山西右参议，阳和兵备。饬练军士市易之法，加意察防。以忧去。服阙，任蓟州兵备，兼理驿传，山西副使。
现在的上天助已是典型的新农村，村里能工巧匠居多，农闲时大都出去为城市建设出一份力。一条宽敞的柏油马路由安丰从村中通过，可抵伦掌、越城水库、积善、李珍、林县、河北等地……
说起文化传承来，村里的老人都有一肚子的故事。你若碰巧路过，递上一支烟，坐在路旁的门台或石头上可以聆听许多发生在上天助村里的神奇传说。
上天助、东天助、下天助都“得”天助，“贵在于上天助有棵神树”。
上“天助我也”！
2021-02-06日
【 作者简介】: 赵运刚 安丰乡本土人。少小离家在彰德生活。从小热好体育、传统武术、乡村史志、古建筑。 https://t.cn/RyhTl6E
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