铁皮鸭老师终于实现了自己的梦想，我经历了一场实体店落地。
关心面包商店 Bread Carer
「关心」是个非常平实简单的词，却可以咂摸出一种充满主观意志的温柔。海子乘火车去西藏途径德令哈市时感叹：今夜我不关心人类，我只想你。这种稠密的情感，给「关心」蒙上玫瑰色滤镜。
关心面包，关心人类
好大的口气
#关心面包商店#
欢迎大家
地址：四川省成都市青羊区光华村街55号（财大南2门） https://t.cn/z8A9Oag
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峨眉山月歌
唐代：李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
译文
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
注释
⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。
⑵半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
⑶影：月光的影子。平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
⑷夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
⑸君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：治所在巴县，今重庆一带。
赏析
峨眉山，在今四川成都西南峨眉县。山中多寺观。李白涉及峨眉山的诗。人们比较熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，这是作者早期居蜀时所作，另一首是写于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》;这一首则是写于作者二十六岁(726)离开蜀地时。如果说李白早期是为了访道求仙而登峨眉山，那么在他即将离蜀和离蜀后写的关于峨眉山月歌的诗，则主要是借以表达豪情壮志及其对友人的思念。这首诗人们很欣赏，但理解却有很大不同。
第一，是对作者写此诗时的心情说法不一。明高棅《唐诗品汇》卷四十七引刘须溪谓此诗"含情凄婉"，而程千帆《古诗考索·古典诗歌描写与结构中的一与多》则云:"李白的构思是在以孤悬空中的月与自己所要随着江水东下而经过的许多地方对比。来展现自己乘流而下的轻快心情。"如果我们联系李白出川的动机来分析此诗，对以上两种理解的正误便不难做出判断。作者当时抱着四方之志出蜀远游，犹大鹏将展其翅。此时没有什么"凄婉"之情可言，相反，倒是大有与明月争胜之心。峨眉山月本来随着江水东流，作者乘轻舟顺流而下。所经之处有时可以看到山月，有时看不到，明月时隐时现，仿佛在紧紧追赶自己。看不到时，就像远远地将山月抛在身后。假如把上述刘须溪所谓"含情"的"情"，理解为作者与山月相嬉的情趣或得以出川的喜悦心情，似乎比"凄婉"二字更接近原意。
第二，是对"秋"字的不同理解。一种认为是指秋天，另一种认为"是指峨眉山月上弦或下弦呈半圆形的时候"。揆度其意，当然以后一种说法较合理。不过可以肯定，李诗中的"半轮"，不会是指上弦月，因为峨眉山此时在作者的西南方向，自然是指阴历月终的时候了。同时，将"秋"字解作"时候"，可以在训诂方面找到根据，即"秋"字可训为"时期"、"日子"。
此外，"秋"字还训作飞动的样子，或腾跃的样子，如《汉书·礼乐志·安世房中歌》之七:"飞龙秋，游上天。"据此，将这句解作弯月飞挂峨眉山，似亦说得通。
第三，是对"三峡"的不同解说。一说这里的"三峡"是指鄂川交界的瞿唐峡、巫峡、西陵峡;一说指四川乐山县的黎头、背峨、平羌所谓小三峡。要辨别哪一个更合理。不妨先考察一下李白的出川路线。作者看到峨眉山月的倒影映在平羌江里，说明是从峨眉山的方面启程的。平羌江即青衣江，源出四川芦山县西北，至乐山县入岷江。第三句的"清溪"即清溪驿，在四川犍为县。"清溪"在乐山三峡的下游，作者夜间从这里出发。目标是"向三峡气显然不是指乐山县的三峡。否则不仅"向"字失去了着落，行人便成了走回头路。所以。此处的"三峡"必定是指著名的巴东三峡。这里是人们向往的地方，也是由乐山经渝州(今重庆一带)出川的必由之路。
第四，是对二联对句中"君"字的不同解说。有的说是指作者怀念的友人，或为其"送行之人";沈德潜则云:"月在清溪三峡之间，半轮亦不复见矣。君字即指月。"(《唐诗别裁》)看来后一种说法更合情理。峨眉山是作者实际上的故乡，月是故乡圆。作者对峨眉山月的怀念。无疑也是对故乡的依恋。如果把"思君"解作"思友"，便嫌平直，倒不如看作以月拟人更有诗意。俞陛云认为:"以秋宵之残月，映青峭之峨眉。江上停桡，风景幽绝。无奈轻舟夜发，东下巴渝。回看斜月沉山，思君不见，好山隔面，等于良友分襟也。"(《诗境浅说续编》)所以"思君"不是单指对某一友人的思念，而是一种宽泛的乡情。以象征着故乡的山月为友，不是比指某一具体的友人更有深意吗?
古人论此诗，最称道它对地名的妙用。明人王世懋说:"谈艺者有谓七言律一句不可两入故事，一篇中不可重犯故事。此病犯者故少，能拈出亦见精严。然我以为皆非妙悟也。作诗到神情传处，随分自佳，下得不觉痕迹，纵使一句两入，两句重犯，亦自无伤。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目为绝唱，殊不厌重。"(《艺圃撷金》)王世贞称此诗是太白佳境，并说:"二十八字中。有峨眉山、平羌江、清溪、三峡，渝州，使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。"(《艺苑卮言》)。
这里需要补充的是，作者不仅擅用地名，不露痕迹，更值得注意的是其对于绝句诗艺的娴熟，尤其是第三句，承转很见工夫。作者是从平羌江顺流而来，所以第三句的"夜发清溪"是实接，如果再是实转，由清溪直下渝州，则成了水上码头名称的罗列，便可能诗味索然，而"向三峡"却是在虚实之间，作为地名，"三峡"属实，但此时诗人尚未抵达。它又是在想像之中。由于第三句承转得妙，第四句便成了顺水之舟，并把一系列普通地名赋予浓郁的诗情画意。变成了诗中的佳境。全篇说来亦巧亦壮，不愧为古今绝唱。
创作背景
这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。
唐代：李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
译文
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
注释
⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。
⑵半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
⑶影：月光的影子。平羌：即青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。
⑷夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，属四川犍为，在峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
⑸君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：治所在巴县，今重庆一带。
赏析
峨眉山，在今四川成都西南峨眉县。山中多寺观。李白涉及峨眉山的诗。人们比较熟悉的有三首，一首是《登峨眉山》，这是作者早期居蜀时所作，另一首是写于晚年的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》;这一首则是写于作者二十六岁(726)离开蜀地时。如果说李白早期是为了访道求仙而登峨眉山，那么在他即将离蜀和离蜀后写的关于峨眉山月歌的诗，则主要是借以表达豪情壮志及其对友人的思念。这首诗人们很欣赏，但理解却有很大不同。
第一，是对作者写此诗时的心情说法不一。明高棅《唐诗品汇》卷四十七引刘须溪谓此诗"含情凄婉"，而程千帆《古诗考索·古典诗歌描写与结构中的一与多》则云:"李白的构思是在以孤悬空中的月与自己所要随着江水东下而经过的许多地方对比。来展现自己乘流而下的轻快心情。"如果我们联系李白出川的动机来分析此诗，对以上两种理解的正误便不难做出判断。作者当时抱着四方之志出蜀远游，犹大鹏将展其翅。此时没有什么"凄婉"之情可言，相反，倒是大有与明月争胜之心。峨眉山月本来随着江水东流，作者乘轻舟顺流而下。所经之处有时可以看到山月，有时看不到，明月时隐时现，仿佛在紧紧追赶自己。看不到时，就像远远地将山月抛在身后。假如把上述刘须溪所谓"含情"的"情"，理解为作者与山月相嬉的情趣或得以出川的喜悦心情，似乎比"凄婉"二字更接近原意。
第二，是对"秋"字的不同理解。一种认为是指秋天，另一种认为"是指峨眉山月上弦或下弦呈半圆形的时候"。揆度其意，当然以后一种说法较合理。不过可以肯定，李诗中的"半轮"，不会是指上弦月，因为峨眉山此时在作者的西南方向，自然是指阴历月终的时候了。同时，将"秋"字解作"时候"，可以在训诂方面找到根据，即"秋"字可训为"时期"、"日子"。
此外，"秋"字还训作飞动的样子，或腾跃的样子，如《汉书·礼乐志·安世房中歌》之七:"飞龙秋，游上天。"据此，将这句解作弯月飞挂峨眉山，似亦说得通。
第三，是对"三峡"的不同解说。一说这里的"三峡"是指鄂川交界的瞿唐峡、巫峡、西陵峡;一说指四川乐山县的黎头、背峨、平羌所谓小三峡。要辨别哪一个更合理。不妨先考察一下李白的出川路线。作者看到峨眉山月的倒影映在平羌江里，说明是从峨眉山的方面启程的。平羌江即青衣江，源出四川芦山县西北，至乐山县入岷江。第三句的"清溪"即清溪驿，在四川犍为县。"清溪"在乐山三峡的下游，作者夜间从这里出发。目标是"向三峡气显然不是指乐山县的三峡。否则不仅"向"字失去了着落，行人便成了走回头路。所以。此处的"三峡"必定是指著名的巴东三峡。这里是人们向往的地方，也是由乐山经渝州(今重庆一带)出川的必由之路。
第四，是对二联对句中"君"字的不同解说。有的说是指作者怀念的友人，或为其"送行之人";沈德潜则云:"月在清溪三峡之间，半轮亦不复见矣。君字即指月。"(《唐诗别裁》)看来后一种说法更合情理。峨眉山是作者实际上的故乡，月是故乡圆。作者对峨眉山月的怀念。无疑也是对故乡的依恋。如果把"思君"解作"思友"，便嫌平直，倒不如看作以月拟人更有诗意。俞陛云认为:"以秋宵之残月，映青峭之峨眉。江上停桡，风景幽绝。无奈轻舟夜发，东下巴渝。回看斜月沉山，思君不见，好山隔面，等于良友分襟也。"(《诗境浅说续编》)所以"思君"不是单指对某一友人的思念，而是一种宽泛的乡情。以象征着故乡的山月为友，不是比指某一具体的友人更有深意吗?
古人论此诗，最称道它对地名的妙用。明人王世懋说:"谈艺者有谓七言律一句不可两入故事，一篇中不可重犯故事。此病犯者故少，能拈出亦见精严。然我以为皆非妙悟也。作诗到神情传处，随分自佳，下得不觉痕迹，纵使一句两入，两句重犯，亦自无伤。如太白《峨眉山月歌》，四句入地名者五，然古今目为绝唱，殊不厌重。"(《艺圃撷金》)王世贞称此诗是太白佳境，并说:"二十八字中。有峨眉山、平羌江、清溪、三峡，渝州，使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。"(《艺苑卮言》)。
这里需要补充的是，作者不仅擅用地名，不露痕迹，更值得注意的是其对于绝句诗艺的娴熟，尤其是第三句，承转很见工夫。作者是从平羌江顺流而来，所以第三句的"夜发清溪"是实接，如果再是实转，由清溪直下渝州，则成了水上码头名称的罗列，便可能诗味索然，而"向三峡"却是在虚实之间，作为地名，"三峡"属实，但此时诗人尚未抵达。它又是在想像之中。由于第三句承转得妙，第四句便成了顺水之舟，并把一系列普通地名赋予浓郁的诗情画意。变成了诗中的佳境。全篇说来亦巧亦壮，不愧为古今绝唱。
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这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。
：
展信安康。
亲爱的伯勒夫，晚上好，许久未收到你的回信，我非常地想念你。若是以往，就算再忙碌，你的信笺也会准时带着假日清晨的气息出现，飞进门前刷了新漆的邮箱里。你或许是遇见了什么倒霉事？我向邮递员打探消息也没有得到结果，只能再次将情绪诉诸笔端，希望不会因此叨扰到你。
你已经听过上次寄给你的唱片了，对吗？噢，如果没有，请现在去听听看吧。你赠予我的小雏菊如今被同居的学生移去了窗台上，对面的老妇人常将几枚带着水珠的车厘子放在花壤里，在阳光下折射出晶亮的色泽，巧合地点缀出了阁楼里面稀缺的红。
蝉鸣大过镇里孩子们放学的喧嚣的日子又至，我记得，这也是我第一次邂逅你的时节。我和你一起坐在田埂上，天空干净得没有一丝云，麦田泛着荒芜的灰白，阳光如同河流从伊甸山脉的鲸背倾泻，沐浴你单薄的背影。
我想你一定是在寻找什么，于是走上前拍了拍你的肩膀。
“你…”我们同时开口。
我轻轻噤了声，准备先听你开口。
你也用同样的目光望着我。
“我…”我们的声音再次撞在一起。
“…我叫伯勒夫。”又相觑了片刻，你才带着笑这样说。
伯勒夫。我默念着这个名字，正欲进行自我介绍，你却缓慢摇了摇头，从领口抽出一支白金色的钢笔。
“美丽的女士，如果想与我再次见面，请给我写信吧。”
事实上，我们见面的次数并不多。每每受邀参加派对，我便惊骇于你的友人们涉足之广袤。来自荒漠的战士被数名儿童簇拥着讲述多年前大战的轶事，垂垂老矣的渔人顾自谈论着鱼虾的买卖趋势，看上去像是引路者的长发女人不符其成熟气质，踱着步伐偷摸吃掉餐盘上的杯子蛋糕，为赴约才定制的长裙被沾上了一大块奶油。
不过，更多的还是音乐家。
我穿过人群，仔细寻觅着可以合群的机会。可直至望见聚会中心的你，我一句话也说不出。相比起其他人的阅历心得，我过于年轻了，逞强发表虚伪的言论又不是我的作风。于是我只能走到你身边，旁观你幽默地哄笑两位漂亮的姑娘。
令我惊讶的是，你望向这边的第一眼便发现了我，没有多余的问候——你甚至不知道我的全名。天际线旁的流星飘落下来，你礼貌地牵过我纠结在胸前的手。
这是我的朋友，她叫柏利。你这样对所有人介绍，仿佛我们认识了许久。我依旧插不上嘴，可你的手心是温热的，如同我们初见那晚彻夜攀谈，于晨曦中在后园里欣赏一朵即将衰败的玫瑰。你拉着我从厅堂这头走到那头，回头对着我笑，颀长的身躯慢慢拨开攒动的人流。
——伯勒夫。
咬下一枚车厘子，我忽然想到了你的唇瓣，颜色浅淡，薄而优雅。
晚风是无声的。我们某次见面，不约而同再次去到了邂逅的田野里。黄昏从矮楼另一头延来，空气里弥散着豌豆花的涩香。你背着光，弹唱那首我最喜欢的民谣，用的是前些日子我提到过的曼陀林。夜幕逐渐迈进你温柔的眼睛里，麦穗在太阳的剧终瞬间被涂成了灿烂的金色，而花田，似乎颤动地更厉害了。
歌曲终罢，你站起身朝我走来。我以为你会拥抱我，可你只是经过我的身旁，从背后伸出手，轻轻拂掉我头发上不知何时黏上的蒲公英。
“柏利，我…”你慢慢地开口，好似在同我商量。
“我们以后，不要再见面了。”
我的目光落在道路尽头，没有转身，出于什么原因已然不记得了。我想要告诉你我的名字，可气息却窒在喉咙里。耳畔里是愈发难以辨识的脚步声，你的气味慢慢变淡了，最后远离到连信纸也无法窥探到的距离。
在这之后，我们的故事就告一段落了。事实上，在写这封信的过程中，我有些放空，可文字却如同鼓点连绵不绝地涌出笔尖。
今夜，我唱着最自由的歌，也是最孤独的人。
亲爱的伯勒夫，想要见你一面，我要翻过麦田山脉，渡过飞湍瀑流，再与恶兽相搏，方能在天空墓群触碰最像你的星星。我成为荒漠中护佑心火的引导者，结识越来越多的旅人。不，我并不是为了那些不相关的，只是见过你后，我便不愿蜷伏在仅能窥见伊甸一角的麦垦之上了。
唱片里的歌叫做《City of stars》，是我没来得及对你诉说的旋律。祝你永远快乐。
我期望着你的回信。
Polihymina
展信安康。
亲爱的伯勒夫，晚上好，许久未收到你的回信，我非常地想念你。若是以往，就算再忙碌，你的信笺也会准时带着假日清晨的气息出现，飞进门前刷了新漆的邮箱里。你或许是遇见了什么倒霉事？我向邮递员打探消息也没有得到结果，只能再次将情绪诉诸笔端，希望不会因此叨扰到你。
你已经听过上次寄给你的唱片了，对吗？噢，如果没有，请现在去听听看吧。你赠予我的小雏菊如今被同居的学生移去了窗台上，对面的老妇人常将几枚带着水珠的车厘子放在花壤里，在阳光下折射出晶亮的色泽，巧合地点缀出了阁楼里面稀缺的红。
蝉鸣大过镇里孩子们放学的喧嚣的日子又至，我记得，这也是我第一次邂逅你的时节。我和你一起坐在田埂上，天空干净得没有一丝云，麦田泛着荒芜的灰白，阳光如同河流从伊甸山脉的鲸背倾泻，沐浴你单薄的背影。
我想你一定是在寻找什么，于是走上前拍了拍你的肩膀。
“你…”我们同时开口。
我轻轻噤了声，准备先听你开口。
你也用同样的目光望着我。
“我…”我们的声音再次撞在一起。
“…我叫伯勒夫。”又相觑了片刻，你才带着笑这样说。
伯勒夫。我默念着这个名字，正欲进行自我介绍，你却缓慢摇了摇头，从领口抽出一支白金色的钢笔。
“美丽的女士，如果想与我再次见面，请给我写信吧。”
事实上，我们见面的次数并不多。每每受邀参加派对，我便惊骇于你的友人们涉足之广袤。来自荒漠的战士被数名儿童簇拥着讲述多年前大战的轶事，垂垂老矣的渔人顾自谈论着鱼虾的买卖趋势，看上去像是引路者的长发女人不符其成熟气质，踱着步伐偷摸吃掉餐盘上的杯子蛋糕，为赴约才定制的长裙被沾上了一大块奶油。
不过，更多的还是音乐家。
我穿过人群，仔细寻觅着可以合群的机会。可直至望见聚会中心的你，我一句话也说不出。相比起其他人的阅历心得，我过于年轻了，逞强发表虚伪的言论又不是我的作风。于是我只能走到你身边，旁观你幽默地哄笑两位漂亮的姑娘。
令我惊讶的是，你望向这边的第一眼便发现了我，没有多余的问候——你甚至不知道我的全名。天际线旁的流星飘落下来，你礼貌地牵过我纠结在胸前的手。
这是我的朋友，她叫柏利。你这样对所有人介绍，仿佛我们认识了许久。我依旧插不上嘴，可你的手心是温热的，如同我们初见那晚彻夜攀谈，于晨曦中在后园里欣赏一朵即将衰败的玫瑰。你拉着我从厅堂这头走到那头，回头对着我笑，颀长的身躯慢慢拨开攒动的人流。
——伯勒夫。
咬下一枚车厘子，我忽然想到了你的唇瓣，颜色浅淡，薄而优雅。
晚风是无声的。我们某次见面，不约而同再次去到了邂逅的田野里。黄昏从矮楼另一头延来，空气里弥散着豌豆花的涩香。你背着光，弹唱那首我最喜欢的民谣，用的是前些日子我提到过的曼陀林。夜幕逐渐迈进你温柔的眼睛里，麦穗在太阳的剧终瞬间被涂成了灿烂的金色，而花田，似乎颤动地更厉害了。
歌曲终罢，你站起身朝我走来。我以为你会拥抱我，可你只是经过我的身旁，从背后伸出手，轻轻拂掉我头发上不知何时黏上的蒲公英。
“柏利，我…”你慢慢地开口，好似在同我商量。
“我们以后，不要再见面了。”
我的目光落在道路尽头，没有转身，出于什么原因已然不记得了。我想要告诉你我的名字，可气息却窒在喉咙里。耳畔里是愈发难以辨识的脚步声，你的气味慢慢变淡了，最后远离到连信纸也无法窥探到的距离。
在这之后，我们的故事就告一段落了。事实上，在写这封信的过程中，我有些放空，可文字却如同鼓点连绵不绝地涌出笔尖。
今夜，我唱着最自由的歌，也是最孤独的人。
亲爱的伯勒夫，想要见你一面，我要翻过麦田山脉，渡过飞湍瀑流，再与恶兽相搏，方能在天空墓群触碰最像你的星星。我成为荒漠中护佑心火的引导者，结识越来越多的旅人。不，我并不是为了那些不相关的，只是见过你后，我便不愿蜷伏在仅能窥见伊甸一角的麦垦之上了。
唱片里的歌叫做《City of stars》，是我没来得及对你诉说的旋律。祝你永远快乐。
我期望着你的回信。
Polihymina
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