同样是送别诗，王维的这首却别具一格，令人耳目一新！

“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古典诗歌中，送别诗的重要地位不言而喻。千百年来，文人墨客为送别写下了不计其数的诗篇。然而长期以来，送别诗的内容大同小异，不外乎写离亭饯别的依依不舍。如唐代诗人许浑的《谢亭送别》中便有“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼”的送别场景。

不过本文向大家分享的这首送别诗《山中送别》，却是别具一格地把重点放到了期冀别后的重聚上，可以说是令人耳目一新。《山中送别》出自唐代诗人王维之手，是王维创作的一首五言绝句。虽然《山中送别》相比较其他送别诗，语言很朴素，但是它所抒发的感情却很深厚、真挚。

《山中送别》

山中相送罢，日暮掩柴扉。

春草明年绿，王孙归不归？

首先，诗的开篇“山中相送罢”，即在深山中送走了好友。别看这句诗很简单，实际上是含有丰富意蕴的。我们说《山中送别》别具一格，其实在这句诗中就有体现。一般来说，送别诗会在诗的开篇对话别场面进行描写，或者直接抒发惜别情怀。

但是王维这里显然不一样，他把送行时的话别场面、惜别情怀等统统略去了，而是直接表明已经送罢了。然后，诗的次句“日暮掩柴扉”，即在夕阳落下时把柴门掩好。同理，这里王维也没有去渲染他和好友离别后的伤感气氛，而是着重写了自己送罢好友后的一个掩上柴门的举动。

不过结合诗的前两句“山中相送罢，日暮掩柴扉”来看，王维对自己与好友的离别是持有怅惘之情和寂寞之感的。毕竟从“山中相送”到日暮时分，已经有了很长一段时间的跨度。千般不舍、万般留念，可以说尽在不言中了。另外，掩上柴扉后的王维，不是说内心就毫无波动了，反而此时的独处最具有孤寂感。

而这种孤寂感，便是源于离别，源于王维对好友的依依不舍之情。因此，便有了诗的后两句“春草明年绿，王孙归不归”，即来年春草新绿的时候，朋友你能不能回来呢？虽然这两句诗是从《楚辞·招隐士》中的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”化来，但是意蕴却有所不同。前者是因为人的久去而叹其不归，而王维这里是在与人分别的当天就惟恐其久去不归。

除此之外，《楚辞·招隐士》中用的是直接感叹句，王维这里用的是疑问句，这样一来，它所传达的感情就显得含蓄且丰富了，可以说特别的耐人寻味。纵观王维的这首《山中送别》，它运用了朴素自然的语言，别具一格的构思，为我们展现了世间最为深厚、真挚的友情。总的来说，同样是送别诗，王维这首还是要高人一筹，令人拍案叫绝的。

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杜鹃啼血：传说杜鹃日夜悲号于深林中，口为流血，常用以形容哀痛之极。（见《尔雅·翼·释鸟》）。
王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别：王孙别后，音信断绝，令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许，何处。《楚辞·招隐士》云：“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》：“咸阳古道音尘绝。”柔桑，嫩桑。《诗经·豳风·七月》：“春日载阳，……爰求柔桑。”
陇头流水，替人呜咽：陇头，即陇山，在今陕、甘交界处。《辛氏三秦记》载，时有俗歌曰：“陇头流水，其声呜咽。遥望秦川，肝肠断绝。”关中人上陇者，还望故乡，悲思而歌，则有绝死者。此处借之抒发离别之痛。

「楚辞里原来有这么多惊为天人的绝句！你都看过吗？」
 
1、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

——《楚辞·卜居》
 
2、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。

——《楚辞·招隐士》
 
3、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

——《楚辞·离骚》
 
4、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。

——《楚辞·九歌·湘夫人》
 
5、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？

——《楚辞·九章·涉江》
 
6、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。

——《楚辞·九辩》

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